Der Sabbat – damals und heute

Was ist der Sabbat, und was bedeutet er für uns heute?

Manchmal brauchen wir einfach einen freien Tag. Einen 24-Stunden-Zeitraum, in dem wir nicht an die Arbeit oder andere Sorgen und Stressfaktoren des Lebens denken müssen.

Glücklicherweise wusste Gott das und hat es schon bei der Erschaffung dieser Welt vorgesehen.

Den Sabbat hat Gott eingeführt, nachdem er die Welt in sechs Tagen erschaffen hatte. Er war der erste, der ihn feierte und diesen siebten Tag zu einer Ruhezeit erklärte. Ein Innehalten. Eine Zeit, um alles in sich aufzunehmen – noch bevor die Sünde die Welt verunreinigte und die Arbeit zur Last wurde.

Jahrhundertelang später wurde er in die Zehn Gebote aufgenommen, damit sich die Kinder Israels daran erinnern konnten, woher sie kamen, wer ihr Gott war und was für ein Segen es war, an dem sie teilhaben durften.

Heute bleibt dieser Segen bestehen (Hebräer 4,9), so wie Gott ihn eingerichtet hat, nachdem er eine ganze Welt für uns geschaffen hatte, damit wir darin leben und für sie sorgen konnten (1. Mose 1,26). Der Sabbat kann eine willkommene Pause sein, die uns für jede Woche erneuert (und uns produktiver macht) und uns gleichzeitig die Möglichkeit gibt, näher zu Gott zu kommen.

Aber was bedeutet der Sabbat wirklich? Was symbolisiert er, warum ist er ein Gebot, und wie sollen wir ihn in der heutigen Welt, die nie stillzustehen scheint, einhalten?

Der Sabbat ist einfach und komplex zugleich. Er ist ein wunderbares Geschenk, das uns Zeit zum Auftanken gibt und uns an einen liebenden, kreativen Gott erinnert.

Gott ist er auch so wichtig, dass er ihn zu einem Gebot gemacht hat und ihn als Symbol des Glaubens, der Liebe und des Respekts betrachtet. Den Sabbat zu halten oder sich an ihn zu erinnern, ist etwas, das er von uns verlangt, während er uns gleichzeitig damit segnet.

Werfen wir also einen Blick auf einige Schlüsselmerkmale des Sabbats, während wir mehr über ihn und über Gott lernen:

• Der Ursprung des Sabbats bei der Schöpfung
• Wie der Sabbat als Geschenk Gottes gedacht war
• Wie der Sabbat uns enger mit Gott verbindet
• Wie der Sabbat uns näher zu anderen bringen kann
• Wie Sabbat in der Bibel dargestellt wird
• Wie Sabbat in der Geschichte dargestellt wird

Der erste Sabbat – der siebte Tag, Nach der Schöpfung

Die Antwort auf diese Frage führt uns zurück an den Anfang der Zeit auf der Erde. Bevor es eine Religion gab. Bevor es ein geschriebenes Gesetz gab. Bevor das Böse, die Sünde, die Menschheit infizierte.

Wenn wir am Anfang der Bibel in der Genesis beginnen, erfahren wir, wie Gott die Welt ins Leben rief, Tag für Tag. Natürlich brauchte Gott nicht einen ganzen Tag, um jeden dieser Teile unserer Welt zu manifestieren. Nach allem, was wir wissen, hat er dies wahrscheinlich getan, um zu zeigen, dass jede Entwicklungsstufe ihre eigene Bedeutung hat und für das geschätzt werden sollte, was sie ist.

Nach dem sechsten Schöpfungstag, an dem er die Menschen schuf, segnete er den siebten Tag – obwohl das Schöpfungswerk vollbracht war.

„Da segnete Gott den siebten Tag und heiligte ihn; denn an ihm ruhte Gott von all seinem Schöpfungswerk“ (1. Mose 2:2, 3, ESV).

Auch wenn er noch nicht „Sabbat“ genannt wurde, wurde dieser besondere siebte Tag im Namen seiner Schöpfung „geheiligt“. Gott hat sich Zeit genommen, diese Welt zu schätzen und zu genießen, und lädt uns ein, regelmäßig innezuhalten und dasselbe zu tun.

Der Sabbat ist ein Geschenk Gottes

Wenn das Leben schwierig und ermüdend ist, ist die Erlaubnis, innezuhalten und sich auszuruhen, oft das beste Geschenk, das ein Mensch bekommen kann. Gott hat den Sabbat als eine solche „Wonne“ für die Menschheit vorgesehen (Jesaja 58,13). Er gibt uns die Möglichkeit, uns bewusst von unserer Arbeit auszuruhen und Zeit mit ihm zu verbringen.

Auch wenn Gott nach der Erschaffung der Welt nicht ausruhen „musste“, nutzte er den ersten Sabbat, um zu zeigen, wie wichtig es ist, innezuhalten, im Augenblick zu leben und dankbar zu sein. Er nutzte die Ruhe als Gelegenheit, den Fokus zu verlagern – vom Tun zum Sein. Vom Erschaffen der Dinge zum Genießen.

Was für ein Kontrast zu dem geschäftigen Leben, an das wir gewöhnt sind. Die To-Do-Listen nehmen kein Ende. Wir sind überreizt und ertrinken oft in den Erwartungen, die wir an uns selbst und an andere stellen.

Der Begriff „Selbstfürsorge“ ist zu einem häufig verwendeten Begriff geworden, weil wir einen Punkt erreicht haben, an dem wir uns selbst daran erinnern müssen – ja uns sogar befehlen müssen -, uns zu schonen. Uns Zeit zu geben, innezuhalten, zur Ruhe zu kommen und uns auf das zu konzentrieren, was wirklich wichtig ist.

Gott weiß, dass wir Selbstfürsorge brauchen. Er weiß auch, dass wir uns am besten um uns selbst und um andere kümmern können, wenn wir einen Schritt zurücktreten aus dem Rattenrennen, in das wir leicht hineingezogen werden. Viele moderne medizinische und soziologische Studien bestätigen sogar die Idee eines „Sabbats“, um uns vor dem Ausbrennen zu bewahren.

Er hat uns das Geschenk eines wöchentlichen Sabbats gemacht, damit wir „still sein und wissen“ können, dass er Gott ist (Psalm 46:10) und nicht alles auf unseren Schultern ruhen muss.

Der Sabbat ist die perfekte Zeit, um „alle eure Sorgen auf ihn zu werfen, denn er sorgt für euch“ (1. Petrus 5:7, NASB).

Zusätzlich gibt Gott uns die Möglichkeit, dieses Geschenk der Sabbatruhe auf diejenigen auszuweiten, die mit uns leben oder für uns arbeiten. Er bittet darum, dass wir auch unsere Kinder, Bediensteten, Tiere und Hausgäste in den Genuss dieser wöchentlichen Ruhe kommen lassen (2. Mose 20,10).

Der Sabbat verbindet uns mit Gott

Ein großer Teil dessen, was den Sabbat zu einem solchen Geschenk macht, ist, dass er die perfekte Zeit ist, um unsere Aufmerksamkeit auf Gott zu lenken, und alles andere in den Hintergrund treten zu lassen.

Aber was macht diesen wöchentlichen freien Tag so wichtig für Gott? Warum hat er ihn in die Zehn Gebote aufgenommen (2. Mose 20,8-11) und uns sogar angewiesen, unsere Arbeit ruhen zu lassen und denen, die für uns arbeiten, eine Pause zu gönnen?

Gott wusste, dass die Aufrechterhaltung von Beziehungen engagierte, bewusste Zeit erfordert. Manchmal sind wir so sehr in unserem geschäftigen Leben gefangen, dass man uns sagen muss, dass wir aufhören sollen.

Es ist trotzdem seltsam, dass man sich nicht einen Tag von der Arbeit freinehmen will. Aber mehrmals in der Bibel hielten die Menschen den Sabbat nicht ein, weil sie einen zusätzlichen Arbeitstag brauchten, um sich vor die anderen zu stellen oder um mehr Geld zu verdienen. Die meisten derjenigen, die in der Bibel wegen „Sabbatbruchs“ angeprangert wurden, nutzten diese „zusätzliche“ Zeit für genau das.

Der Sabbat kann ein Gegenmittel gegen den Egoismus sein. Er stärkt unseren Glauben, wenn wir lernen, uns mehr und mehr darauf zu verlassen, dass Gott sich um uns kümmert. Wir können die Verheißung in Anspruch nehmen, dass Gott „alle eure Bedürfnisse befriedigen wird nach seinem Reichtum in Herrlichkeit in Christus Jesus“ (Philipper 4:19, ESV).

Diese heiligen 24 Stunden ermöglichen es uns, unsere Gedanken von uns selbst und allem, was das Leben von uns verlangt, abzulenken. Auf diese Weise sind wir in einem perfekten Geisteszustand, um Gott näher zu kommen und alles, was er für uns geschaffen hat, tiefer zu erfahren. Es ist eine Zeit, in der wir unsere Seele neu beleben können.

Der Sabbat verbindet uns mit anderen und stärkt Beziehungen

Als erweiterter Segen des Sabbattages, Wenn wir uns Zeit nehmen, um langsamer zu werden und uns wieder mit Gott zu verbinden, haben wir auch eine perfekte Gelegenheit, uns besser mit anderen zu verbinden.

Gott ist ein beziehungsorientierter Gott. Er möchte eine Beziehung zu jedem von uns haben, und er möchte, dass wir sinnvolle Beziehungen zueinander haben. Der Sabbat ermöglicht es uns, eine Auszeit vom Stress des Lebens zu nehmen, um uns auf geistlicher Ebene mit anderen Christen, mit unseren Familien und im Dienst an den Menschen um uns herum zu verbinden.

Die allerersten Menschen verbrachten den ersten Sabbat damit, ihren Schöpfer kennenzulernen. Zu diesem Zeitpunkt waren Beziehungen bereits ein Teil des Sabbats.

Im weiteren Verlauf der Geschichte wurde das Zusammenkommen der Gläubigen am Sabbat zu einem allgemeinen Brauch.

Levitikus 23,3 nennt den Sabbat einen Tag der „heiligen Versammlung“.

Als Jesus auf der Erde wandelte, war er am Sabbat oft in den Synagogen anzutreffen, wo er häufig lehrte, las oder mit den Menschen in seiner Gemeinde sprach.

In Hebräer 10,24-25 ermutigt Paulus die Gläubigen, weiterhin eine christliche Gemeinschaft zu pflegen und „unsere eigene Versammlung nicht zu verlassen“

Es gibt viele Möglichkeiten, diesen biblischen Brauch heute zu pflegen, weshalb viele Sabbathalter am siebten Tag Gottesdienste abhalten. Diese Art der Religionsausübung bietet eine perfekte Gelegenheit, sich zum Gottesdienst, zum Studium und zur Gemeinschaft zu versammeln – alles zum Lobpreis unseres Schöpfers. Es ist auch eine wunderbare Möglichkeit, einander im Namen von Gottes Gebot, des Sabbats zu gedenken, zur Verantwortung zu ziehen.

Neben den Gottesdiensten bietet der Sabbat auch Gelegenheit für andere Zusammenkünfte mit anderen. Viele Gemeinden veranstalten nach dem Gottesdienst ein Sabbatmahl. Gläubige können diese geweihte Zeit auch für den Dienst in der Gemeinschaft oder für spezielle Familientreffen nutzen.

Familien stehen heutzutage so sehr unter Druck, weil das Leben so hektisch geworden ist. Stress und Müdigkeit überlagern oft das, was man als gemeinsame Zeit nutzen könnte. Ein wöchentlicher Sabbat kann allen helfen, sich neu zu orientieren, den Blick auf Gott zu richten und so auch füreinander verfügbarer und „präsenter“ zu sein.

Wie der Sabbat in der ganzen Bibel dargestellt wird

Wenn wir mehr über die Bedeutung des Sabbats und seine vielen Segnungen erfahren, ist es auch hilfreich zu sehen, wie der Sabbat in der gesamten Bibel betrachtet wurde. Er begann mit der Schöpfung und blieb als ewiges Gedenken bestehen.

Sabbat im Alten Testament

Nach der sechstägigen Erschaffung der Erde hielt Gott inne und dachte darüber nach, wie „gut“ sie war. In 1. Mose 2,3 lesen wir, dass er sie „heiligte“.

In Exodus 12 und 16 ist von einem „heiligen Sabbat“ oder dem „siebten Tag“ die Rede, mit Hinweisen auf heilige Versammlungen und das Unterlassen von Arbeit. Aber als die Zehn Gebote den Israeliten in Exodus 20 vorgelegt wurden, wurde dieser besondere „siebte Tag“ offiziell als „Sabbattag“ bezeichnet (Exodus 20:8), und Gottes Volk wurde angewiesen, dieses Tages zu „gedenken“, um ihn „heilig zu halten“.“

Später sagte Gott zu Mose, dass die Israeliten „meine Sabbate“ als Bund für alle kommenden Generationen halten sollten, „damit ihr wisst, dass ich, der Herr, euch heilige“ (Exodus 31:13, ESV).

Von hier an wird deutlich, wie wichtig Gott der Sabbat ist. Er verschaffte seinem Volk nicht nur die dringend benötigte Ruhe, sondern half ihm auch, sich zu konzentrieren.

Wenn sie ängstlich wurden, konnte der Sabbat ihnen helfen, sich daran zu erinnern, dass er über sie wachte.

Wenn sie hochmütig oder arrogant wurden, konnte der Sabbat sie daran erinnern, dass er es war, der für sie sorgte. Gott war derjenige, der des Lobes würdig war, nicht sie selbst.

Im gesamten Alten Testament wurde der Sabbat oft erwähnt, wenn es um die Rituale der Stiftshütte oder des Tempels ging, die die Israeliten an den Bund mit Gott erinnern sollten. Es gab Psalmen, die für den Sabbat geschrieben wurden (Psalm 92), und mehrere Propheten wiesen auf seine Bedeutung für die Aufrechterhaltung einer gottesfürchtigen Beziehung zu Gott hin (Jesaja, Jeremia, Hesekiel, Amos, usw.).

„Es ist ein Zeichen in Ewigkeit zwischen mir und dem Volk Israel, dass der Herr in sechs Tagen Himmel und Erde gemacht hat und am siebten Tag geruht hat und sich erquickt hat“ (Exodus 31,17).

Sabbat im Neuen Testament

Als Jesus auf der Erde unter den Menschen lebte, bezog er sich oft auf die Gebote des Alten Testaments in einem neuen Licht. Die primitiven Israeliten brauchten viele Anweisungen, was sie tun und was sie nicht tun sollten. Aber zur Zeit Jesu war die Menschheit etwas reifer geworden. Jetzt war es an der Zeit, seine Anhänger über die Tiefe von Gottes Gesetzen aufzuklären – den Segen und die Bedeutung dahinter.

Jesus tat dies auch mit dem Sabbat. Die stolzen, starren religiösen Machthaber jener Zeit wollten, dass alle Juden die Gebote auf konkrete, messbare Weise einhalten (was es ihnen leichter machte, sich als gerechter als andere zu fühlen). Aber immer, wenn sie versuchten, Jesus in die „Falle“ zu locken, den Sabbat zu brechen, antwortete er, indem er sich weiter in die Schrift vertiefte.

Einige Male wies er darauf hin, dass der Sabbat ein Segen sein sollte, der uns von der Last der Arbeit befreit, damit wir uns an Gott und seiner Schöpfung erfreuen können. Der Sabbat ist für den Menschen gemacht und nicht der Mensch für den Sabbat“, sagte Jesus (Markus 2:27, CSB).

Jesus verbrachte am Sabbat Zeit mit seinen Jüngern, heilte Menschen am Sabbat und lehrte seine Anhänger, anderen am Sabbat zu dienen (Matthäus 12:11-12). Seine Worte und Taten zeugten von der Heiligkeit und Freude, die der Sabbat darstellte.

Auch nach Jesu Tod, Auferstehung und Himmelfahrt wird der Sabbat in der Apostelgeschichte immer wieder als Tag erwähnt, an dem man sich in der Synagoge oder zu Hause versammelte. Die frühe Kirche wuchs schnell.

Die letzte ausdrückliche Erwähnung des Sabbats findet sich im Brief des Paulus an die Hebräer, in dem er erklärt, dass „für das Volk Gottes eine Sabbatruhe bleibt“ (Hebräer 4,9). Er ermutigt sie außerdem, „alle Anstrengungen zu unternehmen, um in diese Ruhe einzugehen“ (Vers 11).

Wie der Sabbat in der Geschichte dargestellt wird

Über die aufgezeichnete Geschichte der Bibel hinaus, hat sich die Wahrnehmung des Sabbats im Laufe der Zeit gewandelt. Though nothing in Scripture gives any indication for changing which day to keep the Sabbath, the timing and traditions for Sabbath-keeping, or what’s considered the „day of worship,“ has differed between various denominations of Christianity.

This chart gives an overview of the Sabbath from the beginning of the Bible to the present day:

Dates	Event
4004 BC1 According to Ussher’s Chronology – Note: Ussher’s Chronology takes the data from the Genesis genealogies at face value without considering possible gaps as indicated in the NT parallel genealogy of Luke.	Creation Week (Genesis 1-2)
1950 > 1775 BC	Abraham kept God’s commandments, statutes, and laws (Genesis 26)
1450 BC	The Exodus and Ten Commandments Given on Mount Sinai (Exodus 20)
445 BC	Nehemiah encourages Israel to remember how to keep the Sabbath (Nehemiah 13).
27 AD	Jesus‘ earthly ministry and teachings on the Sabbath (Mark 2)
31 AD	Early Christians observe Sabbath and meet in homes (The Book of Acts)
321 AD	Constantine issues decree declaring Sunday as a day of worship 2
343 >381 AD	The Council of Laodicea condemned the 7th day Sabbath 3
400s AD	Early Celtic Church and St. Patrick of Ireland kept the 7th day Sabbath (Moffat, The Church in Scotland, p. 1404)
12th Century AD	Waldensians kept the 7th day Sabbath in France and Italy (The Great Controversy, Ellen White, Chapter 4)
1845	Joseph Bates, a protestant minister who eventually became one of the founders of the Adventist Church, rediscovered the 7th day Sabbath in his studies
1863	The Seventh-Day Adventist Church wurde formell gegründet

Gottes ursprünglicher Siebenten-Tags-Sabbat hat die Geschichte überdauert, trotz vieler Versuche, seine Heiligkeit oder Unantastbarkeit zu verwässern oder den Tag, an dem er begangen werden soll, zu ändern.

Und da die Zeit bis zur Wiederkunft Jesu Christi immer näher rückt, prophezeit der Prophet Daniel, dass der Sabbat auch weiterhin von denen, die sich Gott widersetzen, auf subtile Weise angegriffen werden wird (Daniel 7:25).

Aber warum diese Konzentration auf den Tag der Anbetung?

Wie bereits erwähnt, hat Gott den Sabbat zu einem Bund mit seinen Anhängern gemacht (2. Mose 31,12-18), der sie in ihrem Glauben an ihn auszeichnet. Und diejenigen, die gegen Jesus Christus sind, wollen seine Anhänger dazu bringen, diesen Bund zu brechen und seine liebevollen Gebote zu missachten.

Aber anstatt sich vor solchen Dingen zu fürchten, bittet Gott uns stattdessen, ihm zu vertrauen. Der Bund hält den Sabbat als Erinnerung daran aufrecht, dass Gott derjenige ist, „der uns heiligt“. Wir können dieses Versprechen in Anspruch nehmen, dass Gott uns führen wird, wenn wir ihm folgen.

Der Sabbat ist ein Segen, den er weiterhin allen gewährt, die glauben wollen.

Sabbat heute feiern

Und wie sieht es heute aus? Wie halten die Menschen den Siebenten-Tags-Sabbat in der heutigen Zeit ein, in der das Leben rund um die Uhr verplant zu sein scheint?

Um sich an den Sabbat zu erinnern und ihn heilig zu halten, entscheiden sich viele Menschen dafür, den Tag von obligatorischen Plänen freizuhalten, die Kirche zu besuchen, sich mit anderen zu einem besonderen Essen zu versammeln oder nach Möglichkeiten zu suchen, anderen die Hand zu reichen.

Viele Juden halten gerne die alten Traditionen des Schabbat, des hebräischen Wortstamms für „Sabbat“, aufrecht. Sie schätzen historische Rituale wie das Vorbacken von Challah-Brot am Vortag, das Anzünden von Schabbatkerzen und das Aufsagen von Segenssprüchen und Gebeten, die daran erinnern, was Gott in der Bibel für uns und unsere Vorfahren getan hat.

Es gibt auch neue Traditionen, die Sie und Ihre Familie pflegen können und die Sie an Gottes Macht und Schöpfung erinnern.

Wenn das Halten des Sabbats neu für Sie ist, müssen Sie vielleicht Ihre Routine ein wenig anpassen. Aber es kann leicht zu einem besonderen Teil der Woche werden, der Sie verjüngt und es Ihnen ermöglicht, sich darauf zu konzentrieren, Jesus besser kennen zu lernen.

Streichen Sie Ihre Verpflichtungen aus dem Kalender

Die meisten Berufe lassen uns von Montag bis Freitag arbeiten, so dass der Samstag bereits der erste freie Tag ist. Um diesen Tag als einen Tag der Ruhe und Neuorientierung zu betonen, kann es hilfreich sein, Haushaltsprojekte, Gelegenheitsarbeiten oder andere Aufgaben, die sich wie „Arbeit“ anfühlen, zu verschieben. Vielleicht lassen sich die meisten von ihnen einfach auf den nächsten Tag verschieben.

Das ist vielleicht nicht sofort möglich, aber wenn man den Siebenten-Tags-Sabbat zur Gewohnheit macht, kann man beginnen, seinen Zeitplan entsprechend anzupassen.

Wer oft samstags arbeitet, muss sich vielleicht mehr anstrengen, um den Tag der Anbetung Gottes zu widmen. Bei einigen Dienstleistungsberufen ist es unvermeidlich, dass man ab und zu am Sabbat arbeiten muss, z. B. im Gesundheitswesen, in der Pflege, bei der Polizei usw. Bei anderen Berufen kann man den Zeitplan so anpassen, dass man den Sabbat besser einhalten kann.

Nutzen Sie den Freitag als Vorbereitungstag

Um den Samstag anders zu gestalten als den Rest des Wochenendes, kann es hilfreich sein, am Freitag Dinge vorzubereiten, damit Sie am Sabbat wirklich ruhen können. Man könnte ein bisschen putzen, ein paar unerledigte Dinge auf der Arbeit erledigen, ein paar Lebensmittel einkaufen oder sogar kleine Besorgungen machen, wie das Auto auftanken oder das Frühstück vorbereiten.

Suchen Sie nach Gelegenheiten, Gott anzubeten

Gemeinsame Gottesdienste sind ein wunderbarer Segen, und eine Gemeinde zu finden, die Sie besuchen, kann Ihre Sabbat-Erfahrung mit Gott bereichern.

Wenn Sie noch nicht in eine örtliche Gemeinde eingebunden sind, gibt es in der Zwischenzeit viele andere Möglichkeiten, den Sabbat zu halten.

• Nimm dir Zeit zum Bibellesen und bete vorher und nachher
• Geh draußen spazieren und achte dabei auf die kleinen Wunder der Natur, die wir oft übersehen, wenn wir in Eile sind
• Besuche einen Freund, den du lange nicht gesehen hast. Vielleicht findest du sogar eine Gelegenheit, mit ihnen über deine neuen Erfahrungen beim Lernen über den Sabbat zu sprechen.
• Freiwillige Mitarbeit in einer örtlichen Suppenküche, einem Pflegeheim, einem gemeinnützigen Projekt usw.
• Schließe dich einer Bibelstudiengruppe oder einer örtlichen Sabbatschule an
• Besuche einen nahe gelegenen Park, ein Naturschutzgebiet oder eine landschaftlich reizvolle Gegend

Es gibt unzählige Möglichkeiten, das Gedenken an den ersten Sabbattag nach der Erschaffung der Erde durch Gott zu feiern. When we truly take time to notice what God has done for us, our faith can grow and we can claim Jesus‘ promise to „have life more abundantly“ when we follow Him (John 10:10).

1. Constantine and the Sabbath Change by Professor Walter J. Veith, PhD
2. Constantine and the Sabbath Change by Professor Walter J. Veith, PhD
3. Council of Laodicea, Canon 29
4. ST. PATRICK AND THE SABBATH by Curtis Rittenour