Enzyklopädie
Enzyklopädien haben sich von der Schriftform im Altertum bis zum Druck in der Neuzeit entwickelt. Heute können sie auch elektronisch verbreitet und dargestellt werden.
Antike
Eines der frühesten enzyklopädischen Werke, die bis in die Neuzeit überlebt haben, ist die Naturalis Historiae von Plinius dem Älteren, einem römischen Staatsmann aus dem ersten Jahrhundert nach Christus. Er verfasste ein Werk mit 37 Kapiteln über Naturgeschichte, Architektur, Medizin, Geografie, Geologie und andere Aspekte der ihn umgebenden Welt. Im Vorwort gab er an, dass er 20.000 Fakten aus 2000 Werken von über 200 Autoren zusammengetragen und viele weitere aus eigener Erfahrung hinzugefügt hatte. Das Werk wurde um 77-79 n. Chr. veröffentlicht, obwohl Plinius die Bearbeitung des Werks vor seinem Tod beim Ausbruch des Vesuvs im Jahr 79 n. Chr. wahrscheinlich nie abschloss.
Mittelalter
Isidor von Sevilla, einer der größten Gelehrten des frühen Mittelalters, ist weithin dafür bekannt, dass er die erste Enzyklopädie des Mittelalters, die Etymologiae (Die Etymologien) oder Origines (um 630), verfasst hat, in der er einen beträchtlichen Teil des zu seiner Zeit verfügbaren Wissens, sowohl des antiken als auch des zeitgenössischen, zusammenstellte. Das Werk umfasst 448 Kapitel in 20 Bänden und ist wertvoll wegen der Zitate und Textfragmente anderer Autoren, die verloren gegangen wären, wenn er sie nicht gesammelt hätte.
Die populärste Enzyklopädie der Karolingerzeit war das um 830 verfasste De universo oder De rerum naturis von Rabanus Maurus, das auf den Etymologiae basierte.
Die Enzyklopädie von Suda, eine umfangreiche byzantinische Enzyklopädie aus dem 10. Jahrhundert, enthielt 30 000 Einträge, von denen viele aus antiken Quellen stammten, die inzwischen verloren gegangen sind, und die oft von mittelalterlichen christlichen Kompilatoren stammen. Der Text war alphabetisch geordnet, mit leichten Abweichungen von der üblichen Vokalreihenfolge und der Stellung im griechischen Alphabet.
Die frühen muslimischen Wissenskompilationen des Mittelalters enthielten viele umfassende Werke. Um das Jahr 960 beschäftigten sich die Brüder der Reinheit von Basra mit ihrer Enzyklopädie der Brüder der Reinheit. Zu den bemerkenswerten Werken gehören Abu Bakr al-Razis Enzyklopädie der Wissenschaften, das umfangreiche Werk des Mutaziliten Al-Kindi mit 270 Büchern und Ibn Sinas medizinische Enzyklopädie, die jahrhundertelang ein Standardwerk war. Erwähnenswert sind auch die Werke der Universalgeschichte (oder Soziologie) von Aschariten, al-Tabri, al-Masudi, Tabaris Geschichte der Propheten und Könige, Ibn Rustah, al-Athir und Ibn Khaldun, dessen Muqadimmah Warnungen bezüglich des Vertrauens in schriftliche Aufzeichnungen enthält, die auch heute noch uneingeschränkt gelten.
Das enorme enzyklopädische Werk in China der Vier Großen Bücher der Song, das im 11. Jahrhundert während der frühen Song-Dynastie (960-1279) zusammengestellt wurde, war für die damalige Zeit ein gewaltiges literarisches Unterfangen. Die letzte der vier Enzyklopädien, die Prime Tortoise of the Record Bureau, umfasste 9,4 Millionen chinesische Schriftzeichen in 1000 geschriebenen Bänden. Die „Periode der Enzyklopädisten“ erstreckte sich vom zehnten bis zum siebzehnten Jahrhundert, in der die chinesische Regierung Hunderte von Gelehrten beschäftigte, um umfangreiche Enzyklopädien zusammenzustellen. Die größte dieser Enzyklopädien ist die Yongle-Enzyklopädie, die 1408 fertiggestellt wurde und fast 23.000 Foliobände in Manuskriptform umfasste, die größte Enzyklopädie der Geschichte, bis sie 2007 von Wikipedia übertroffen wurde.
Im spätmittelalterlichen Europa hatten mehrere Autoren den Ehrgeiz, die Summe des menschlichen Wissens auf einem bestimmten Gebiet oder insgesamt zusammenzustellen, zum Beispiel Bartholomäus von England, Vinzenz von Beauvais, Radulfus Ardens, Sydrac, Brunetto Latini, Giovanni da Sangiminiano, Pierre Bersuire. Einige waren Frauen, wie Hildegard von Bingen und Herrad von Landsberg. Die erfolgreichsten dieser Veröffentlichungen waren das Speculum maius (Großer Spiegel) von Vinzenz von Beauvais und das De proprietatibus rerum (Über die Eigenschaften der Dinge) von Bartholomäus von England. Letzteres wurde im Laufe des Mittelalters ins Französische, Provenzalische, Italienische, Englische, Flämische, Anglo-Normannische, Spanische und Deutsche übersetzt (oder angepasst). Beide wurden in der Mitte des 13. Jahrhunderts verfasst. Keine der mittelalterlichen Enzyklopädien trug den Titel Enzyklopädie – sie hießen oft Über die Natur (De natura, De naturis rerum), Spiegel (Speculum maius, Speculum universale), Schatz (Trésor). Das erste enzyklopädische Werk, das eine einheitliche alphabetische Reihenfolge für Einträge zu einer Vielzahl von Themen verwendete, war das Omne Bonum von James le Palmer aus dem vierzehnten Jahrhundert.
Renaissance
Mittelalterliche Enzyklopädien wurden alle von Hand kopiert und waren daher hauptsächlich für wohlhabende Mäzene oder klösterliche Gelehrte erhältlich; sie waren teuer und wurden in der Regel für diejenigen geschrieben, die ihr Wissen erweiterten, und nicht für diejenigen, die es nutzten.
Im Jahr 1493 wurde die Nürnberger Chronik mit Hunderten von Illustrationen historischer Persönlichkeiten, Ereignisse und geografischer Orte erstellt. Als enzyklopädische Chronik geschrieben, bleibt sie eines der am besten dokumentierten frühen gedruckten Bücher – eine Inkunabel – und eines der ersten, das Illustrationen und Text erfolgreich miteinander verbindet. Die Illustrationen zeigen viele nie zuvor abgebildete Großstädte in Europa und im Nahen Osten. Für die Illustrationen wurden 645 Originalholzschnitte verwendet.
In der Renaissance ermöglichte die Erfindung des Buchdrucks eine größere Verbreitung von Enzyklopädien, und jeder Gelehrte konnte sein eigenes Exemplar besitzen. Das Werk De expetendis et fugiendis rebus von Giorgio Valla wurde 1501 posthum von Aldo Manuzio in Venedig gedruckt. Dieses Werk folgte dem traditionellen Schema der freien Künste. Valla fügte jedoch die Übersetzung von neu entdeckten und übersetzten altgriechischen Werken zur Mathematik (vor allem von Archimedes) hinzu. Die 1503 gedruckte Margarita Philosophica von Gregor Reisch war eine vollständige Enzyklopädie, in der die sieben freien Künste erklärt wurden.
Der Begriff Enzyklopädie wurde von Humanisten des 16. Jahrhunderts geprägt, die Abschriften ihrer Texte von Plinius und Quintilian falsch lasen und die beiden griechischen Wörter „enkyklios paedia“ zu einem Wort zusammensetzten, έγκυκλοπαιδεία. Der Ausdruck enkyklios paedia (ἐγκύκλιος παιδεία) wurde von Plutarch verwendet und das lateinische Wort encyclopaedia stammt von ihm.
Das erste Werk mit diesem Titel war die Encyclopedia orbisque doctrinarum, hoc est omnium artium, scientiarum, ipsius philosophiae index ac divisio von Johannes Aventinus im Jahr 1517.
Der englische Arzt und Philosoph Sir Thomas Browne verwendete das Wort „Enzyklopädie“ 1646 im Vorwort zu seiner Pseudodoxia Epidemica, einem Hauptwerk der wissenschaftlichen Revolution des 17. Browne baute seine Enzyklopädie nach dem altehrwürdigen Schema der Renaissance auf, der so genannten „Skala der Schöpfung“, die durch die mineralische, pflanzliche, tierische, menschliche, planetarische und kosmologische Welt aufsteigt. Die Pseudodoxia Epidemica war ein europäischer Bestseller, wurde ins Französische, Niederländische und Deutsche sowie ins Lateinische übersetzt und erlebte nicht weniger als fünf Auflagen, die jeweils überarbeitet und erweitert wurden, wobei die letzte Ausgabe 1672 erschien.
Finanzielle, kommerzielle, rechtliche und intellektuelle Faktoren veränderten den Umfang der Enzyklopädien. In der Renaissance hatte das Bürgertum mehr Zeit zum Lesen, und Enzyklopädien halfen ihm, mehr zu lernen. Die Verleger wollten ihre Produktion steigern, und so begannen einige Länder wie Deutschland, Bücher ohne alphabetische Abschnitte zu verkaufen, um schneller veröffentlichen zu können. Außerdem konnten die Verleger nicht alle Ressourcen allein aufbringen, so dass sich mehrere Verleger zusammenschlossen, um bessere Enzyklopädien zu erstellen. Als die Veröffentlichung im gleichen Rhythmus finanziell unmöglich wurde, wandte man sich Abonnements und Serienveröffentlichungen zu. Das war für die Verleger riskant, denn sie mussten Leute finden, die alles im Voraus bezahlen oder Ratenzahlungen leisten würden. Wenn dies funktionierte, stieg das Kapital und die Enzyklopädien verfügten über ein regelmäßiges Einkommen. Später wuchs die Rivalität, was aufgrund der schwachen, unterentwickelten Gesetze zu Urheberrechtsverletzungen führte. Einige Verleger kopierten die Arbeit eines anderen Verlegers, um eine Enzyklopädie schneller und billiger zu produzieren, damit die Verbraucher nicht so viel bezahlen mussten und sie mehr verkaufen konnten. Enzyklopädien wurden so weit verbreitet, dass Bürger der Mittelschicht im Grunde eine kleine Bibliothek in ihrem eigenen Haus haben konnten. Die Europäer wurden immer neugieriger auf die Gesellschaft um sie herum, was sie dazu veranlasste, sich gegen ihre Regierung aufzulehnen.
Traditionelle Enzyklopädien
Die Anfänge der modernen Idee der allgemeinen, weit verbreiteten gedruckten Enzyklopädie gehen auf die Enzyklopädisten des 18. Jahrhunderts. Chambers‘ Cyclopaedia oder Universal Dictionary of Arts and Sciences (1728) und die Encyclopédie von Denis Diderot (1750) und Jean le Rond d’Alembert (ab 1751) sowie die Encyclopædia Britannica (1768) und das Conversations-Lexikon waren jedoch die ersten, die die Form verwirklichten, die wir heute kennen würden, mit einem umfassenden Umfang an Themen, die eingehend erörtert und in einer zugänglichen, systematischen Methode geordnet wurden. Chambers folgte 1728 dem Beispiel von John Harris‘ Lexicon Technicum von 1704 und späteren Ausgaben (siehe auch unten); dieses Werk war seinem Titel und Inhalt nach „A Universal English Dictionary of Arts and Sciences: Explaining not only the Terms of Art, but the Arts Themselves“.
Populäre und erschwingliche Enzyklopädien wie Harmsworth’s Universal Encyclopaedia und die Children’s Encyclopaedia erschienen in den frühen 1920er Jahren.
In den Vereinigten Staaten wurden in den 1950er und 1960er Jahren mehrere große populäre Enzyklopädien eingeführt, die oft auf Ratenzahlung verkauft wurden. Die bekanntesten unter ihnen waren World Book und Funk and Wagnalls. Nicht weniger als 90 % wurden von Tür zu Tür verkauft. Jack Lynch schreibt in seinem Buch You Could Look It Up, dass die Verkäufer von Enzyklopädien so häufig waren, dass sie zur Zielscheibe von Witzen wurden. Er beschreibt ihr Verkaufsargument so: „Sie verkauften keine Bücher, sondern einen Lebensstil, eine Zukunft, ein Versprechen auf soziale Mobilität“. In einer World Book-Anzeige von 1961 hieß es: „Sie halten die Zukunft Ihrer Familie in Ihren Händen“, während eine weibliche Hand ein Bestellformular hielt.
In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts verbreiteten sich auch spezialisierte Enzyklopädien, die Themen in bestimmten Bereichen zusammenstellten, vor allem zur Unterstützung bestimmter Branchen und Berufsgruppen. Dieser Trend hat sich fortgesetzt. Heute gibt es Enzyklopädien von mindestens einem Band Umfang für die meisten, wenn nicht sogar für alle akademischen Disziplinen, einschließlich so enger Themen wie Bioethik.
Aufkommen digitaler und Online-Enzyklopädien
Gegen Ende des 20. Jahrhunderts wurden Enzyklopädien auf CD-ROMs für die Verwendung mit Personalcomputern veröffentlicht. Microsofts Encarta, die zwischen 1993 und 2009 veröffentlicht wurde, war ein wegweisendes Beispiel, da sie kein gedrucktes Pendant hatte. Die Artikel wurden durch Video- und Audiodateien sowie durch zahlreiche hochwertige Bilder ergänzt.
Digitale Technologien und Online-Crowdsourcing haben es Enzyklopädien ermöglicht, die traditionellen Beschränkungen in Bezug auf die Breite und Tiefe der behandelten Themen zu überwinden. Wikipedia, eine mehrsprachige, kostenlose Online-Enzyklopädie mit offener Lizenz, die von der gemeinnützigen Wikimedia Foundation und der Open-Source-Software MediaWiki unterstützt wird, wurde 2001 eröffnet. Im Gegensatz zu kommerziellen Online-Enzyklopädien wie der Encyclopædia Britannica Online, die von Experten verfasst werden, wird Wikipedia von freiwilligen Redakteuren gemeinsam erstellt und gepflegt, die nach gemeinsam vereinbarten Richtlinien und Benutzerrollen organisiert sind. Die meisten Mitwirkenden verwenden Pseudonyme und bleiben anonym. Die Inhalte werden daher auf der Grundlage ihres eigenen Wertes und externer Quellen, die sie unterstützen, überprüft, beibehalten oder entfernt.
Die Verlässlichkeit traditioneller Enzyklopädien beruht auf der Autorenschaft und dem damit verbundenen Fachwissen. Viele Wissenschaftler, Lehrer und Journalisten lehnten und lehnen offene Enzyklopädien, insbesondere Wikipedia, als verlässliche Informationsquelle ab, und Wikipedia selbst ist aufgrund seines offen editierbaren und anonymen Crowdsourcing-Modells nach seinen eigenen Maßstäben keine verlässliche Quelle. Eine Studie von Nature aus dem Jahr 2005 ergab, dass die wissenschaftlichen Artikel von Wikipedia in Bezug auf ihre Genauigkeit in etwa mit denen der Encyclopædia Britannica vergleichbar waren und die gleiche Anzahl an schwerwiegenden Fehlern und etwa ein Drittel mehr kleinere sachliche Ungenauigkeiten enthielten, dass aber der Text von Wikipedia eher verwirrend und weniger lesbar war. Die Encyclopædia Britannica wies die Schlussfolgerungen der Studie zurück und bezeichnete sie als äußerst fehlerhaft. Im Februar 2014 hatte Wikipedia 18 Milliarden Seitenaufrufe und fast 500 Millionen Besucher pro Monat. Kritiker behaupten, Wikipedia sei systematisch voreingenommen.
Es gibt mehrere viel kleinere, in der Regel spezialisiertere Enzyklopädien zu verschiedenen Themen, die sich manchmal einer bestimmten geografischen Region oder einem bestimmten Zeitraum widmen. Ein Beispiel ist die Stanford Encyclopedia of Philosophy.
Größte Enzyklopädien
Anfang der 2020er Jahre sind die größten Enzyklopädien die chinesische Baidu Baike (16 Millionen Artikel) und die Hudong Baike (13 Millionen), gefolgt von Wikipedias für Englisch (6 Millionen), Deutsch (+2 Millionen) und Französisch (+2 Millionen). Mehr als ein Dutzend anderer Wikipedias haben 1 Million Artikel oder mehr, von unterschiedlicher Qualität und Länge. Die Größe einer Enzyklopädie anhand ihrer Artikel zu messen, ist eine zweideutige Methode, da die oben genannten chinesischen Online-Enzyklopädien mehrere Artikel zum gleichen Thema zulassen, während Wikipedien nur einen einzigen gemeinsamen Artikel pro Thema akzeptieren, aber die automatische Erstellung fast leerer Artikel erlauben.