Geschichte Guatemalas: Rigoberta Menchú

Biografie

Rigoberta Menchú ist eine guatemaltekische Indigenenführerin, die als Menschenrechtsverteidigerin bekannt ist, UNESCO-Botschafterin und Trägerin des Friedensnobelpreises und des Prinz-von-Asturien-Preises für internationale Zusammenarbeit. Sie hat sich durch ihre Führungsrolle in sozialen Kämpfen auf nationaler und internationaler Ebene hervorgetan. Der Nobelpreis wurde ihr in Anerkennung ihres Kampfes für soziale Gerechtigkeit und ethnisch-kulturelle Versöhnung auf der Grundlage der Achtung der Rechte indigener Völker verliehen.

Politisch kandidierte Menchú zweimal für eine linke Partei für das Amt des Präsidenten von Guatemala. Sie wollte sich ihren Traum erfüllen, als erste Frau und indigene Person Präsidentin ihres Landes zu werden, doch der III. Weltgipfel der Indigenen beschloss, ihre politischen Bestrebungen nicht zu unterstützen, da sich die indigene Bevölkerung Guatemalas durch das Projekt nicht vertreten fühlte.

Kontroverse um ihre Autobiographie

Im Jahr 1999 veröffentlichte der Anthropologe David Stoll das Buch „Ich, Rigoberta Menchú, und die Geschichte aller armen Guatemalteken“, in dem er behauptete, dass ein Teil von Menchús Biographie falsch oder verzerrt sei und Erfahrungen enthalte, die sie selbst nie erlebt habe. Stoll behauptete, Elemente aus dem Leben der Aktivistin seien verändert oder übertrieben worden, um den Anschein zu erwecken, die Familie Menchú sei eine radikale Kämpferin für soziale Rechte. Er sagte, dass die guatemaltekische Regierung ihrem Vater, Vicente Menchú, ein Stück Land geschenkt habe, so wie sie es mit Tausenden von Bauern im Rahmen eines Plans zur Kolonisierung des Landes getan habe, die mit den US-Friedenstruppen kollaboriert hätten; dass ihre Familie nicht in Sklaverei auf den großen Kaffeeplantagen gelebt habe; dass Rigoberta nicht dabei gewesen sei, als ihr Bruder mitten auf einem Platz lebendig verbrannt wurde, usw. Stoll argumentierte, dass sie drei Jahre in Chichicastenango, 100 km von ihrem Dorf entfernt, verbracht habe und es unwahrscheinlich sei, dass sie in ihrer Kindheit und Jugend mit ihrer Familie an einer landwirtschaftlichen Tätigkeit hätte teilnehmen können. Außerdem behauptete sie, Menchú sei keine Analphabetin und habe eine öffentliche Schule besucht.

Die Legitimität von Menchús Nobelpreis wurde daraufhin bestritten, und es gab öffentliche und wiederholte Forderungen nach dessen Rücknahme.

Menchú verteidigte den Wahrheitsgehalt der Autobiographie in einem Interview wie folgt:

Es ist unverzeihlich, wenn jemand, selbst mit Hilfe der Wissenschaft, das Andenken der Opfer verletzt. Dieser Typ (Stoll) widmet zwei Kapitel der Verunglimpfung meines Vaters, den er nicht einmal kannte und der am 31. Januar 1980 getötet wurde. Ich habe den Eindruck, dass der Versuch, ihn zu verunglimpfen, etwas mit der Führungsrolle der Indigenen zu tun hat, denn mein Vater war ein Anführer in den Kämpfen der Bauern um Land. Dieser Herr sagt, dass mein Bruder Patrocinio nicht mit weißem Phosphor verbrannt wurde, sondern hingerichtet und in ein Massengrab geworfen wurde. Ich hoffe, dass Stoll mir seine Akten zur Verfügung stellt, damit ich herausfinden kann, wo sich die Leiche meines Bruders Patrocinio befindet, und ihm ein würdiges Begräbnis geben kann.

Rigoberta Menchú, 1999.