Rassengerechtigkeit in Amerika: Ein tieferer Blick

Drei schwarze Jungen halten 1964 Protestschilder gegen Rassengewalt

Proteste gegen Rassengerechtigkeit in Amerika gibt es seit Jahrhunderten, doch hat sich die Nation noch nicht vollständig mit einer gewalttätigen und rassistischen Geschichte versöhnt, die sich bis heute auf farbige Gemeinschaften auswirkt. Berkeley News wird in der Serie „Rassengerechtigkeit in Amerika“ einen genaueren Blick darauf werfen. (Foto mit freundlicher Genehmigung der UC Berkeley Bancroft Library)

Sie sehen es auf Ihren Social Media Feed: Videos, in denen die Polizei gerufen wird, um gegen Schwarze zu ermitteln, weil sie etwas so Einfaches wie Schwimmen im Pool, Sitzen in einem Café, Schlafen im Auto oder morgendliches Joggen getan haben.

Sie sehen es in der rassischen Zusammensetzung eines typischen amerikanischen Gefängnisses und in der homogenen weißen Bevölkerung eines Vorstadtviertels in der Bay Area. Man sieht es am Fehlen von Wahllokalen in farbigen Gemeinden und an der typischen Hautfarbe der politischen Kandidaten auf den Wahlzetteln.

Und man sieht es an den Denkmälern, die die Führer der Konföderierten und die Sklavenhalter im ganzen Land repräsentieren, und an den Hallen und Gebäuden der UC Berkeley, die nach weißen Männern benannt sind, die die Anti-Schwarzheit befürworteten und verteidigten.

Systemischer Rassismus ist Teil der Grundlagen Amerikas, von der gewaltsamen kolonialen Eroberung indigener Gebiete bis hin zur staatlich geförderten Sklaverei, die die aufblühende Wirtschaft des Landes ankurbelte.

Amerika hat sich jedoch noch nicht vollständig mit seiner rassistischen Vergangenheit versöhnt, trotz Generationen von sozialen Bewegungen, die sich gegen die gewalttätigen Grundlagen der Nation auflehnen. In diesem Jahr hat der Tod von George Floyd die öffentliche Empörung über den systemischen Rassismus erneut entfacht und denjenigen, die den tödlichen Preis von Institutionen, die auf weißer Vorherrschaft beruhen, nicht kannten, den Beweis geliefert.

Aber heute sehen wir eine wachsende Bewegung von Menschen, die sich im ganzen Land an Protesten gegen Rassismus beteiligen. Proteste, die die Angst und den Zynismus gegenüber einem System zum Ausdruck bringen, von dem viele glauben, dass es die Farbigen und ihre Gemeinschaften viel zu lange unterdrückt hat.

Das Büro für Kommunikation und Öffentlichkeitsarbeit der UC Berkeley wird versuchen, den amerikanischen Rassismus durch eine neue Reihe „Rassengerechtigkeit in Amerika“ zu verstehen. Das Redaktionsteam der Berkeley News wird einige der weltbesten Köpfe aus den Bereichen Sozialfürsorge, öffentliches Gesundheitswesen, Bildung, Geschichte und Recht befragen.

Die Serie wird sich offensiv mit der Geschichte der weißen Vorherrschaft und des Rassismus auseinandersetzen, die sich in jeder Facette der amerikanischen Gesellschaft manifestiert.

„Wir befinden uns in einer Zeit, die eine tiefe Selbstbeobachtung erfordert, eine tiefgreifende Gewissensprüfung, die über die schrecklichen Morde an Breonna Taylor, George Floyd und Ahmaud Arbery hinausgeht“, sagte Roqua Montez, Berkeley’s Executive Director of Communications and Media Relations. „Letztendlich geht es darum, die sehr realen, sehr weit verbreiteten und sehr perversen Bedingungen zu korrigieren, die zu diesen Morden und dem gewaltsamen Tod von so vielen anderen vor ihnen geführt haben.

„Um voranzukommen, müssen wir als Amerikaner diese gewalttätigen Systeme abbauen – Systeme, die Ungleichheit mit brutaler Effizienz erzwingen – und gerechtere, ausgewogenere Systeme aufbauen.“

Wie Amerika und seine Institutionen geschaffen wurden, ist wichtig.

Das ist unsere Geschichte. Es ist nicht antiamerikanisch, sie zu lehren. Es ist unglaublich amerikanisch.“

– Professor Denise Herd

„Das ist unsere Geschichte“, sagte Denise Herd, eine Berkeley-Professorin für öffentliche Gesundheit, die auch stellvertretende Direktorin des Othering and Belonging Institute der Universität ist. „Es ist nicht antiamerikanisch, dies zu lehren. Es ist unglaublich amerikanisch. Ich denke, dass es viele Menschen gibt, die sich gerade jetzt für Fragen der Rassengerechtigkeit interessieren, so dass es dringend notwendig ist, darüber zu sprechen und zu schreiben, und das sollte es auch, denn jeder muss diese Geschichte wirklich verstehen, um ihre heutigen Auswirkungen zu bekämpfen.“

Die Reihe wird auch Forschungsarbeiten von Berkeley-Wissenschaftlern beleuchten, darunter Studien, die untersuchen, warum ältere, unbewaffnete Schwarze, die an psychischen Krankheiten leiden, besonders anfällig für Gewalt bei Polizeibegegnungen sind, oder die psychologische Dynamik des Rassismus.

Auch wenn die Auseinandersetzung mit Anti-Schwarzsein ein Schwerpunkt der neuen Reihe sein wird, werden die Auswirkungen des Rassismus auf alle farbigen Menschen vorgestellt, einschließlich der Geschichten indigener Frauen und Mädchen, die in der Nähe von Ölpipeline-Lagern verschwunden sind, und Studien über die unverhältnismäßigen Auswirkungen von COVID-19 auf die indigenen Bevölkerungsgruppen.

Auch der Aktivismus von Berkeley-Studenten, -Lehrkräften und -Mitarbeitern wird thematisiert, darunter ein Profil der Professorin für Performance Studies Angela Marino, die auf dem Campus ein Theater betreibt, um die Gemeinschaft unter farbigen Menschen zu stärken.

Neue Kurse, die die Rolle der Rasse in unseren demokratischen Systemen untersuchen, werden analysiert, wie z. B. ein Kurs über afroamerikanische Studien und öffentliche Politik, der sich mit den rassischen Ungleichheiten in der US-Verfassung befasst und damit, wie sich diese weiterhin auf amerikanische Wahlen auswirken.

Historiker aus Berkeley werden uns helfen, Amerikas wechselvolle Vergangenheit zu erkennen, unter anderem durch einen Beitrag über einen neuen Dokumentarfilm über das Tulsa-Rassenmassaker von 1921, an dem ein Mitglied der Berkeley-Fakultät arbeitet.

„Wenn wir es mit der Beendigung des Rassismus ernst meinen, müssen wir genau und klar erkennen, was wir beenden wollen“, sagte der Berkeley-Geschichtsprofessor Waldo Martin, der auch Kurse in Afroamerikanistik unterrichtet. „

Die Berkeley News Serie folgt auf campusweite Initiativen, die zu verstärkten Campus-Programmen zur Erforschung von sozialer Gerechtigkeit und Rassismus anregen. Zu den weiteren Bemühungen von Berkeley gehören Reformen der Polizeibehörde auf dem Campus, die Prüfung von Vorschlägen zur Umbenennung bestimmter Campus-Gebäude nach der Umbenennung des Berkeley Law-Gebäudes und neue Stipendien für farbige Studenten, die die Vielfalt auf dem Campus erhöhen sollen.

Kanzlerin Carol Christ sagte, dass die Mitglieder der Berkeley-Gemeinschaft die Verantwortung haben, alles in ihrer Macht Stehende zu tun, um Rassismus und rassische Ungerechtigkeit zu bekämpfen und zu beseitigen.

„Die amerikanische Demokratie wurde auf den Grundsätzen der Gleichberechtigung, der Gerechtigkeit und der Chancengleichheit gegründet, aber diese Ideale sind nicht für alle verwirklicht worden. Wir haben es nicht geschafft, die Plagen des Rassismus und der Schwarzenfeindlichkeit in der Gegenwart zu beseitigen“, sagte Christ. „Die Kombination aus Berkeleys exzellenten akademischen Ressourcen und dem langjährigen Engagement unserer Gemeinschaft, die Welt zu einem besseren Ort zu machen, bedeutet, dass wir einzigartig positioniert – und motiviert – sind, den gesellschaftlichen Wandel voranzutreiben. Wir haben eine Chance, eine Chance, die nicht vertan werden darf.“