ANTIGONA

Se cree que Antígona fue escrita en el año 441 a.C. por el famoso dramaturgo Sófocles, que vivió en la ciudad-estado de Atenas. Durante el siglo V, la antigua Grecia atravesaba la Edad de Oro, también conocida como el Período Clásico, y durante este período se produjo el desarrollo del arte, la filosofía, la arquitectura y el teatro. Muchos individuos comenzaron a escribir obras de tragedia griega y muchos de estos autores fueron influenciados para escribir estas obras basadas en lo que estaba sucediendo en Atenas.
En el siglo V el rey de Atenas, fue Pericles quien fue un influyente estadista griego, orador, y un general en Atenas. Atenas desarrolló la primera democracia del mundo y la forma de gobierno que crearon los atenienses se llamó democracia directa. Una democracia directa significaba que los ciudadanos podían votar las normas y las leyes. Las mujeres eran consideradas legalmente como menores de edad y, por tanto, estaban excluidas de participar en la democracia directa de Atenas. Pericles es conocido por ayudar a mejorar la democracia en Atenas. Aunque muchos no estaban de acuerdo con sus puntos de vista políticos.

Antigona es la continuación de la historia de Edipo, que fue escrita después de Antígona. La obra Antígona comienza con una guerra en Tebas que llega a su fin después de que los dos hermanos de Antígona, Eteocles y Polinices, se hayan asesinado mutuamente. Ambos hermanos luchaban por el trono de Tebas y su muerte convierte a su tío en el nuevo rey. Creonte, reconoce a Eteocles como un soldado leal que luchó hasta su muerte por su ciudad, por lo tanto, se le da un entierro adecuado con honores. Mientras tanto, Polinices fue considerado un traidor y será castigado incluso en la muerte. Creonte había ordenado que su cadáver permaneciera en el exterior y se le había prohibido ser enterrado o llorado por nadie. Creonte había convertido en ley que quien le desobedeciera y se atreviera a dar a Polinices un entierro adecuado iba a pagar con su propia vida.
Cuando Antígona se entera de esto acude a su hermana Ismene y le pide ayuda. Antígona le cuenta a Ismene lo que planea y hace y quiere que Ismene la ayude a dar a su hermano el entierro que se merece. Sin embargo, Ismene le dice constantemente a su hermana que no desobedecerá la ley ni deshonrará al rey. En la obra, a lo largo de la interacción en la obra, Ismene intenta convencer a Antígona de que no siga con sus planes. Sin embargo, a Antígona no le importa lo que Ismene tenga que decir y le dice que prefiere Obedecer la ley de los dioses antes que la ley que los hombres han establecido.

Cuando Creonte descubre que alguien ha intentado enterrar a Polinices se enfurece y exige que encuentren a quien ha intentado hacerlo para que pague con su vida por desobedecerle. Antígona es capturada y mantenida cautiva. A lo largo de la obra vemos constantes enfrentamientos entre Antígona y Creonte.

Sofocles creía en la democracia y pensaba que una sola persona con demasiado poder era mala para sus ciudadanos. Sófocles estaba de acuerdo con la democracia directa que surgió durante el siglo V, no se oponía a ella. En Antígona, vemos que Creonte tiene demasiado poder y es similar a una dictadura. En Antígona, si a un cadáver no se le da la debida sepultura, los dioses lo castigarán. Creonte lo sabía, pero a pesar de ello decidió no hacer enterrar a Polinices.