El Giro Espartano

Punks envueltos en cordones

Los colores extravagantes de los cordones de los zapatos no etiquetan a alguien como nazi, y se te perdonaría si estuvieras confundido en cuanto a por qué un chiflado está en tu cara gritando sobre ello en Twitter, Tumblr, Reddit o – Dios no lo quiera – Facebook. Este tipo de estereotipos -tratar de identificar a la gente por su ropa- es obviamente ridículo, pero para mi consternación, veinteañeros atrapados mentalmente cuarenta años en el pasado siguen acatando un código de encaje que algún imbécil se inventó porque quería encajar con sus amigos raros en la década de 1980.

Aunque la falsa identificación podría descartarse en un primer momento como una simple y molesta peculiaridad de una contracultura cansada que ya ha pasado su mejor momento, no es más que una ola en el océano de la intolerable crispación que impregna la comunidad de punk rockers en Estados Unidos y más allá.

Entonces, ¿qué es el punk? Si alguien trata de darte una definición clara con reglas establecidas a seguir, simplemente está propagando una mente de colmena y comenzando o continuando cadenas de clichés.

La pasión cruda, la ira y el amor en el espíritu humano transcrito en la música y los estilos de vida musicales se sofoca y muere cuando es ahogado por las definiciones, las expectativas y las regulaciones. Cuando alguien dice «Tío, ¿no actúas como ‘X’? Eres un falso punk, tío!» se están conformando, no ayudan a la individualidad ni a la creatividad.

El mencionado código de encaje pasa de ser una peculiaridad molesta a un virus dentro de las comunidades de punk rock. Según este supuesto código establecido, los cordones rojos de tus Doc Martens significan que te afilias a la ideología nazi, los cordones azules significan que has matado a un policía, los cordones blancos significan que eres un supremacista blanco y los cordones naranjas significan que te afilias a S.H.A.R.P., SkinHeads Against Racial Prejudice. Aunque este «código» tenía una base en la realidad, ya que era popular entre las bandas punk del sur de California en los años 80, de eso hace ya cuarenta años. Y su perpetuación sólo existe en las mentes de los chiflados de Twitter que ni siquiera estaban vivos para presenciar esas bandas y sus actividades.

Me acuerdo de un encuentro del año pasado en el que un amigo mío acababa de comprarse unas Doc Martens nuevas, pero me expresó su preocupación de que lo colgaran como una especie de nazi si se cambiaba los cordones. Otro tipo que conocía tenía cordones rojos para sus Docs, y a sus espaldas se hablaba de la extraña subcultura racista a la que debía pertenecer. Pensé que era molesto, pero probablemente sólo una cosa menor sin un verdadero respaldo social detrás.

Entonces abrí Twitter donde encontré a un usuario, «Kenny», despotricando sobre la naturaleza simbólica de las botas Doc Marten con cordones rojos. No pude evitarlo y entablé una discusión con él. Afirmaba que cualquier gamberro educado como él tendría todo el derecho a ponerse agresivo si pasabas por delante de él y de sus individuos de mentalidad similar. «Kenny» llegó a decir que «es igual que llevar un brazalete del Partido Nazi», y sus seguidores de la cámara de eco parecían estar de acuerdo con él. A pesar de que su argumento era semántico con poco fundamento, todavía había punks que repetían su misma chorrada.

La banda de hardcore Dead Kennedys y su frontman, Jello Biarafa, lo cantaron mejor en su canción «Chickensh** Conformist», «¿Es esto un estado mental o sólo otra etiqueta?». Against Me! 24 años después cantaba «En lo más profundo de su humanidad todo lo que vi fue una ideología sin sangre». Ambas bandas y sus letras envían un mensaje de que aquellos entre ellos, los punks no quieren nada más que mezclarse en un colectivo de mente de colmena, ninguna motivación verdadera detrás de sus payasadas, comunidad sin causa común.

Cuando está arraigado en una subcultura actuar como una mente colmena voraz de niños-adultos que gritan al ver los cordones de los zapatos de colores brillantes, la subcultura es odiosa. Imagina que Holden Caulfield nunca hubiera tenido su epifanía al final de «El guardián entre el centeno», y que no tuviera ninguna motivación detrás de su angustia desproporcionada; es detestable, y nuestra cultura punk actual también lo es.