Mateo 4:2 Después de ayunar cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre.

(2) Cuarenta días y cuarenta noches.-Aquí tenemos un evidente paralelismo con los ayunos de Moisés (Éxodo 34:28) y Elías (1Reyes 19:8), y bien podemos pensar que fue deliberadamente planeado. Se han registrado ayunos prolongados de casi la misma extensión en tiempos posteriores. El efecto de tal ayuno en cualquier organismo humano, y por lo tanto en la humanidad real de nuestro Señor, sería interrumpir la continuidad ordinaria de la vida, y acelerar todas las percepciones del mundo espiritual en una nueva intensidad. Cabe señalar que San Lucas describe la Tentación como algo que se prolongó durante todo el período, de modo que lo que se registra no fue más que el conflicto culminante, que reunió las luchas que lo habían precedido. La característica peculiar de San Marcos (que omite la historia específica de las tentaciones), de que nuestro Señor «estaba con las fieras» (Marcos 1:13), sugiere que su presencia, sus gritos de hambre, su ferocidad voraz, sus ojos salvajes y deslumbrantes, habían dejado, por así decirlo, una impresión inefable e inefable de horror, además de los terrores y la soledad del desierto como tal.

Después fue un colgado.Las palabras implican un retorno parcial a la vida común de las sensaciones. Las ansias del cuerpo por fin se hicieron sentir, y en ellas, junto con el recuerdo del testimonio divino que se había dado cuarenta días antes, el Tentador encontró el punto de partida de su primer ataque. Es posible que ese ataque haya sido un preludio durante el tiempo de prueba anterior. Ahora vino más claramente.

Verso 2. – Y cuando hubo ayunado… fue después un colérico. Estaba tan absorto en la oración que sólo después de sus seis semanas de meditación sintió la necesidad de comer. Pero aunque su humanidad se había elevado y su sentido espiritual se había agudizado por este ayuno, en ese momento casi inconsciente, lo dejó físicamente postrado y completamente expuesto a los ataques. «En ciertas condiciones mórbidas, que implican una abstinencia más o menos completa de alimentos, un período de seis semanas generalmente produce una crisis, después de la cual la demanda de alimento se renueva con extrema urgencia. El cuerpo agotado es presa de un hundimiento mortal. Tal era, sin duda, el estado de Jesús; se sentía morir. Era el momento que el tentador había esperado para hacer su asalto decisivo» (Godet). Lucas (¿comparado con Marcos?) probablemente (aunque no en la versión revisada) representa la tentación como algo continuo durante todo el período. De esto Mateo no dice nada, sino que sólo describe las escenas finales, cuando el poder del tentador se sintió al máximo, y su derrota fue más crucial. Cuarenta. La observación de Trench es digna de estudio: «En un examen minucioso observamos que en todas partes es el número o la firma de la pena, de la aflicción, de la confesión, o del castigo, del pecado (Estudios, p. 14). Noches. La mención de las noches, así como de los días, pone de manifiesto más vivamente la continuidad y la plenitud de la abstinencia (cf. Génesis 7:4, 12 ; Éxodo 24:18; Deuteronomio 9, especialmente 18; 1 Reyes 19:8).
Comentarios paralelos …

Lexicón

Después de ayunar
νηστεύσας (nēsteusas)
Verbo – participio aoristo activo – nominativo masculino singular
Griego 3522 de Strong: Ayunar, abstenerse de comer. De nestis; abstenerse de comer.
cuarenta
τεσσεράκοντα (tesserakonta)
Adjetivo – Acusativo Femenino Plural
Griego 5062 de Strong: Cuarenta. La década de los tesares; cuarenta.
días
ἡμέρας (hēmeras)
Sustantivo – Acusativo Femenino Plural
Griego de Strong 2250: Un día, el período comprendido entre la salida y la puesta del sol.
y
καὶ (kai)
Conjunción
El griego de Strong 2532: Y, incluso, también, a saber.
cuarenta
τεσσεράκοντα (tesserakonta)
Adjetivo – Plural femenino acusativo
Griego de Strong 5062: Cuarenta. La década de los tesares; cuarenta.
Noches,
νύκτας (nyktas)
Sustantivo – Acusativo Femenino Plural
Griego de Strong 3571: La noche, el tiempo nocturno. Una palabra primaria; ‘noche’.
Tenía hambre.
ἐπείνασεν (epeinasen)
Verbo – Aoristo Indicativo Activo – 3ª Persona Singular
Griego de Strong 3983: Estar hambriento, necesitado, desear fervientemente. De lo mismo que penes; pasar hambre; en sentido figurado, anhelar.

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Después ayunó Comida Cuarenta Hambre Hambrienta Necesidad Noches Sufridas

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