¿Qué nos dicen los evangelios perdidos sobre el verdadero Jesús?
¿Por qué se desecharon los evangelios perdidos?
En los siglos II y III se intentó determinar cuáles de los evangelios debían leerse como escrituras.
Los cuatro evangelios del Nuevo Testamento -Mateo, Marcos, Lucas y Juan- ya se utilizaban como escrituras en los primeros servicios de la iglesia en Roma y quizás también en otros lugares.
Estos evangelios fueron escritos probablemente a mediados o finales del siglo I. Fueron aceptados como escritos por los discípulos apostólicos de Jesús o por los seguidores de estos discípulos. Algunos de los evangelios perdidos fueron escritos mucho más tarde, en los siglos II y III, y esto habría contado en su contra.
Sin atractivo para las masas
En comparación con lo que se convirtió en la corriente principal del cristianismo, que estaba abierta a todos los que creían, los evangelios perdidos eran a veces elitistas. Hablaban del misterioso camino para encontrar la iluminación a través de la comprensión de los significados ocultos en las palabras de Jesús. Una posible razón por la que no se incluyeron en el emergente Nuevo Testamento es que no estaban destinados a formar parte de un canon más amplio o a ser leídos como escrituras en la iglesia, sino que cada uno de ellos estaba destinado a ser leído por unos pocos elegidos.
Imperio Romano
Cuando el emperador romano Constantino se convirtió al cristianismo en el año 312, quiso utilizarlo como una forma de unificar su fragmentado Imperio. Hubo entonces un esfuerzo concertado para estandarizar las doctrinas cristianas y promover un canon acordado de las escrituras del Nuevo Testamento. Así que algunos de los escritos «apócrifos» fueron dejados de lado, o incluso suprimidos. Pero la gran mayoría simplemente dejó de reproducirse.
A finales del siglo IV, los Evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan eran ampliamente aceptados como parte integrante de los 27 textos que constituyen el Nuevo Testamento. Junto con el Antiguo Testamento, forman el canon de las escrituras sagradas cristianas.