¿Quiénes son los israelitas hebreos negros?
(CNN) Un hombre sospechoso de matar a un agente de policía y a tres personas en un mercado kosher en Jersey City, Nueva Jersey, estaba vinculado el miércoles al movimiento de los israelitas hebreos negros, dijo un funcionario de la ley.
David N. Anderson, de 47 años, parecía tener una conexión con el movimiento, aunque el alcance de su participación sigue sin estar claro, dijo el funcionario de la ley a The New York Times.
El movimiento israelita hebreo negro tiene una historia compleja en los Estados Unidos, con sectas y ramas que se dividen en docenas de ramas por disputas teológicas y de liderazgo. El movimiento, que en la actualidad es más conocido por su confrontación con la predicación callejera en zonas urbanas, se remonta al siglo XIX.
Lo que une a la mayoría de los israelitas negros es la creencia de que son los verdaderos descendientes de los judíos bíblicos. Algunas sectas dentro del movimiento desprecian a los judíos blancos modernos, dicen los expertos, y reclaman el manto de la religión para sí mismos.
«Los israelitas negros hebreos afirman ser de las Doce Tribus de Israel, que un día recibirán el dominio de Dios para gobernar la Tierra», dijo Heidi Beirich, directora del Proyecto de Inteligencia del Southern Poverty Law Center.
«Creen que los judíos son ‘falsos judíos’ impostores que serán suplantados por ellos en el futuro», añadió Beirich. «También creen que Dios convertirá a los blancos, que estos grupos consideran engendros del diablo, en sus esclavos, obligados a una servidumbre eterna».»
La primera oleada del movimiento surgió del Movimiento de Santidad en la década de 1890, dijo Jacob Dorman, académico y autor de «Chosen People: The Rise of American Black Israelite Religions» (Gente elegida: el surgimiento de las religiones israelitas negras americanas).
«Estos grupos realizaron una ‘ingeniería inversa’ del judaísmo a partir de la Biblia hebrea, siguiendo una corriente de literalismo bíblico que se encontraba en la iglesia de Santidad llena de espíritu, así como una fascinación por la narrativa del Éxodo en la religión afroamericana, la masonería y el movimiento anglo-israelita», dijo Dorman a la CNN.
Durante el Renacimiento de Harlem, la segunda ola se centró en los babbis que eran seguidores de Marcus Mosiah Garvey, fundador de la Universal Negro Improvement Association, dijo Dorman. Esta generación seguía más de cerca las filosofías del judaísmo dominante.
La tercera ola se formó en las décadas de 1960 y 1970, y los primeros grupos se llamaban a sí mismos israelitas negros en contraposición a los judíos negros.
Esta ola solía ser más patriarcal y militante, y se centraba mucho en emigrar a África o Israel. También adoptaron a veces una retórica violenta y de confrontación.
«Si experimentaste el racismo dirigido a ti y a tu familia y a todos los que se parecen a ti, también podrías sentirte atraído por una práctica de confrontación que insulta intencionadamente a quienes percibes que te insultan», añadió.
El movimiento israelita hebreo negro está compuesto por algunos grupos o miembros que han expresado sentimientos antisemitas, sin embargo el Southern Poverty Law Center no reconoce al movimiento en general como un grupo de odio.
Beirich dijo que el SPLC enumera docenas de grupos dentro del movimiento israelita hebreo negro como grupos de odio porque su visión del mundo y la retórica están informados por el fanatismo contra los blancos y los judíos.
«Los grupos israelitas hebreos negros que enumeramos también obligan a la segregación a sus miembros, sólo permitiéndoles socializar, casarse y procrear con miembros de grupos minoritarios y desprecian a los no miembros que no hacen lo mismo», dijo Beirich.
«Aunque no todos los israelitas hebreos negros tienen estas características, todos los grupos que incluimos en la lista de grupos de odio sí las tienen»
Beirich dijo que el SPLC considera que estos capítulos forman parte del movimiento separatista negro, que propugna ideas de supremacía negra y apoya principios de odio contra ciertos grupos, en particular los judíos.
Dorman y Beirich dicen que es casi imposible estimar cuántos adherentes siguen o participan en el movimiento israelita hebreo negro.