Iblīs
Iblīs, en islam, nom personnel du Diable, peut-être dérivé du grec diabolos. Iblīs, homologue du Satan juif et chrétien, est également désigné par les termes ʿAduw Allāh (« Ennemi de Dieu »), al-Aduw (« Ennemi ») ou, lorsqu’il est représenté comme un tentateur, al-Shayṭān (« Démon »).
À la création de l’homme, Dieu ordonna à tous ses anges de se prosterner en signe d’obéissance devant Adam. Iblīs refusa, prétendant qu’il était un être plus noble puisqu’il avait été créé de feu, alors que l’homme n’était issu que de l’argile. Pour cette démonstration d’orgueil et de désobéissance, Dieu jeta Iblīs hors du ciel. Sa punition, cependant, fut reportée jusqu’au jour du Jugement dernier, où lui et son hôte devront affronter les feux éternels de l’enfer ; jusqu’à ce moment-là, il lui est permis de tenter tous les croyants, sauf les vrais, au mal. Pour son premier acte démoniaque, Iblīs, désigné dans ce contexte comme al-Shayṭān, pénétra dans le jardin d’Eden et tenta Eve de manger de l’arbre de l’immortalité, faisant perdre le paradis à Adam et Eve. Déguisé en hātif, la voix mystérieuse de la mythologie arabe, Iblīs a également tenté ʿAlī, le gendre de Mahomet, en essayant sans succès de l’empêcher d’effectuer le lavage rituel du corps mort du Prophète.
Iblīs a longtemps été une figure de spéculation parmi les érudits musulmans, qui ont tenté d’expliquer l’identification ambiguë d’Iblīs dans le Qurʾān comme étant soit un ange, soit un jinnī, une contradiction dans les termes, puisque les anges sont créés de lumière (nūr) et sont incapables de pécher, tandis que les jinn sont créés de feu (nār) et peuvent pécher. Les traditions sur ce point sont nombreuses et contradictoires : Iblīs était simplement un djinnī qui s’est retrouvé de manière inappropriée parmi les anges du ciel ; il était un ange envoyé sur Terre pour livrer bataille aux djinns rebelles qui habitaient la Terre avant la création de l’homme ; ou Iblīs était lui-même l’un des djinns terrestres capturés par les anges lors de leur attaque et amenés au ciel. Voir aussi shaitan.