Les Horai, déesses grecques des saisons

Horae Serenae. Sir. E. J. Poynter.

Dans la mythologie grecque, les déesses des heures, des saisons et de l’ordre de la nature, Filles de Zeus et de Thémis elles représentent la justice et l’ordre dans la nature, et gardaient les portes de l’Olympe en tant que servantes d’Héra. Elles s’appelaient Dike ou « Justice », Eirene ou « Paix », et Eunomia ou « Bon ordre ». Selon Hésiode, les Horae se composaient d’Acme pour le « Temps et l’Ordre », d’Eunomia pour la « Justice » et d’Eirene pour la « Paix ». De plus, la première génération des Horae était composée de Thallo ou Thalette, Auxo ou Auxesia, et Carpo. Selon Pausanias, elles étaient appelées Eunomia ou ‘Bon Ordre’, Dike ou ‘Justice’, et Eirene pour ‘Paix’.

Statue d’Eirene.

La première génération des Horae, latinisée en Horae, étaient les déesses des saisons et de la nature. Auxo signifiait  » augmentateur  » comme dans la croissance des plantes et donc la déesse de la croissance et vénérée aux côtés d’Hégémone à Athènes comme l’une de leurs deux Charites. Thallo, « celle qui apporte les fleurs », était la déesse du printemps, des bourgeons et des fleurs, qui devint la protectrice de la jeunesse. Carpo ou Carpho et aussi Xarpo, a été traduit par « celui qui apporte la nourriture » ainsi que « le mûrissement ». Karpos en grec signifie  » récolte  » ou  » fruit « . Carpo était chargée de l’automne, du mûrissement et de la récolte. Elle était également une accompagnatrice de Perséphone, Aphrodite et Héra, et était associée à Dionysos, Pan et Apollon. Communément associée aux Grâces ou aux Charités et à Déméter la  » porteuse des saisons « , ainsi que liée à la naissance, à l’éducation et au mariage des dieux et des héros.

State de Dike.

Les Horae étaient considérées comme des déesses bienfaisantes du temps et des donatrices de la saison du printemps et de l’automne. La deuxième génération était vénérée principalement à Athènes et Argos étant Eunomia, Eirene et Dike, et étaient les déesses de la loi et de l’ordre. Une troisième génération d’Horae a été reconnue par d’autres auteurs antiques. Il s’agissait de Pherusa ou Pherousa, la déesse des exploitations agricoles, d’Euporie ou Euporia, la déesse de l’abondance, ainsi que d’Orthosie, la déesse de la prospérité. Les Horae de l’Argive étaient Damia et Auxesia et correspondaient vraisemblablement à l’été et à l’hiver. Les Horae saisonnières étaient souvent représentées comme de belles jeunes femmes entourées de végétation et de fleurs et d’autres symboles de fertilité.

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