Qui était Thomas dans la Bible ?

Question : « Qui était Thomas dans la Bible ? »
Réponse : Thomas était l’un des douze apôtres de Jésus-Christ. Dans la Bible, Thomas était aussi appelé Didyme (Jean 11:16 ; 20:24), qui est l’équivalent grec du nom hébreu Thomas, tous deux signifiant  » jumeau.  » L’Écriture ne nous donne pas le nom du jumeau de Thomas.
Dans les Évangiles synoptiques – Matthieu, Marc et Luc – Thomas n’est mentionné que dans les listes des apôtres (Matthieu 10:3 ; Marc 3:18 ; Luc 6:15). Dans l’Évangile de Jean, Thomas joue un rôle de premier plan dans deux récits importants.
Vers la fin du ministère terrestre de Jésus, certaines personnes en Judée complotaient la disparition du Seigneur. C’est à cette époque que Jésus et les disciples ont reçu la nouvelle que leur ami Lazare était à l’article de la mort (Jean 11, 1-3). Craignant pour leur vie, les disciples ont essayé de dissuader Jésus de retourner à Béthanie, la ville natale de Lazare, située près de Jérusalem où des menaces de mort les attendaient certainement. Mais Jésus était décidé à y aller, et Thomas a parlé à ses compagnons d’infortune : « Allons-y nous aussi, afin de mourir avec lui » (Jean 11:16). L’empressement de Thomas à rester avec Jésus malgré les conséquences est remarquable. Bien que son regard ait pu être pessimiste et ses propos plutôt sombres, Thomas a fait preuve d’une extrême loyauté envers Jésus.
Nous apprenons de la vie de Thomas qu’il était profondément engagé envers son maître, et pourtant il luttait avec des doutes et des questions. Le jour de sa résurrection, Jésus est apparu à un groupe de ses disciples dans une pièce fermée. Pour une raison quelconque, Thomas n’était pas avec eux lors de cet événement d’une importance capitale (Jean 20.19-24). Lorsque, plus tard, les disciples ont dit à Thomas qu’ils avaient vu le Seigneur ressuscité, il a répondu :  » Si je ne vois pas la marque des clous dans ses mains, si je ne mets pas mon doigt à la place des clous et si je ne mets pas ma main dans son côté, je ne croirai pas  » (Jean 20:25).
Avec ces mots célèbres, Thomas a gagné un surnom dont il se souviendra tout au long de l’histoire-Doubting Thomas. Pour Thomas, et pour beaucoup d’entre nous, voir c’est croire. Mais le scepticisme de Thomas n’est pas la même chose qu’une opposition mondaine à la vérité. Son doute représente une quête authentique de la vérité. Auparavant, Jésus avait averti les disciples de son départ imminent et qu’il se rendait dans la maison de son Père pour y préparer une place pour eux. Les disciples ont été déconcertés par le langage mystérieux de Jésus. Le scepticisme honnête et la nature curieuse de Thomas l’ont poussé à être le premier à demander : « Seigneur, nous ne savons pas où tu vas, comment pouvons-nous connaître le chemin ? ». (Jean 14:5). Jésus a répondu à Thomas par ces mots remarquables : « Je suis le chemin, la vérité et la vie. Personne ne vient au Père si ce n’est par moi » (Jean 14.6). Jésus ne parlait pas de la connaissance d’un itinéraire ou d’un lieu, mais de la connaissance d’une personne.
Lorsque Thomas a dit aux autres disciples qu’il avait besoin de preuves pour croire que Jésus était ressuscité, il parlait honnêtement. Une foi sincère n’interdit pas une investigation sincère. Huit jours après la résurrection de Jésus, les disciples se sont à nouveau réunis. Cette fois, Thomas était présent. Jésus leur apparut de nouveau et invita Thomas à toucher les plaies et à voir par lui-même :  » Mets ton doigt ici ; vois mes mains. Avance ta main et mets-la dans mon côté. Cesse de douter et crois » (Jean 20:27). Jésus savait ce que Thomas avait besoin de croire, et il lui a fourni les preuves.
Jésus a rencontré avec amour Thomas au point exact de son besoin, puis l’a guidé pour le ramener à la foi. Nous pouvons être honnêtes avec Dieu au sujet de nos doutes et de nos questions ; il comprend nos luttes et est tout à fait capable de renforcer notre foi. Comme Thomas, nous pourrons confesser :  » Mon Seigneur et mon Dieu !  » en toute confiance de qui est Jésus (Jean 20.28).
Après avoir confirmé la foi de Thomas, Jésus s’est adressé à tous les futurs lecteurs de l’Évangile de Jean par ces mots :  » Thomas, parce que tu m’as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n’ont pas vu et qui ont cru » (Jean 20:29, NKJV). Ces paroles traversent les âges pour aider et encourager tous ceux d’entre nous qui n’ont pas vu le Christ ressuscité et qui ont pourtant cru en Lui.
Quelques jours plus tard, Thomas pêchait avec Pierre et les autres disciples lorsque Jésus leur est apparu sur la mer de Galilée (Jean 21:2). La dernière mention de Thomas se trouve dans l’Acte 1:13, où il est cité parmi les disciples. Les écrits extrabibliques et la tradition chrétienne soutiennent que Thomas a apporté l’évangile en Parthie ou en Inde et qu’il a été martyrisé pour sa foi.
En fin de compte, le surnom de « Thomas le sceptique » est plutôt malheureux. Il est vrai que Thomas a exigé des preuves du miracle de la résurrection du Christ avant d’accepter la vérité. Le doute a joué un rôle dans sa réponse à ses amis, mais il n’a pas été la qualité déterminante de sa vie. Thomas devrait être mieux connu pour sa loyauté, son obéissance à l’évangile et sa foi.

Il n’y a pas de doute que le doute a joué un rôle dans sa réponse à ses amis.