What Does It Mean to Boast In Your Weakness?

What does it mean to boast in your weakness? Are you boasting in your sin, or is there more going on here? I am a jar of clay, but what does Paul mean when he boasts as a clay pot?

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Hey Rick,

I’ll have to admit that I don’t understand this passage of Scripture very well:

But he said to me, « My grace is sufficient for you, for my power is made perfect in weakness. » Je me vanterai donc d’autant plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance du Christ repose sur moi. Pour l’amour du Christ, je me contente donc des faiblesses, des insultes, des difficultés, des persécutions et des calamités. Car quand je suis faible, c’est alors que je suis fort (2 Corinthiens 12, 9-10).

1. Est-il en train de se vanter d’être autonome ?
2. Est-il en train de dire : Dieu merci, je ne suis pas capable d’être fort, mais Christ est fort ?
3. À quoi ressemble cette vantardise en pratique ?
4. Comment la grâce de Dieu est-elle suffisante ?
5. Comment la puissance de Dieu est-elle rendue parfaite dans ma faiblesse ?

Puis Paul dit :  » C’est pourquoi je me vanterai d’autant plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance du Christ repose sur moi.  » Cela donne l’impression que pour que la puissance du Christ repose sur moi, je dois me vanter volontiers de mes faiblesses.

Encore une fois, j’ai du mal à comprendre ce que signifie se vanter volontiers de mes faiblesses et comment cela fait en sorte que la puissance du Christ repose sur moi et ce que signifie reposer sur moi…

Merci !

« La raison pour laquelle Dieu veut que vous soyez un fragile vase d’argile » article est une exposition de 2 Corinthiens 4:7-12, qui est l’autre endroit dans les lettres corinthiennes de Paul où il a exposé de manière claire et transparente ses « raisons » de se vanter dans ses faiblesses. Plus vous comprendrez ce passage, plus vous serez en mesure de comprendre le passage 2 Corinthiens 12:9-10.

Etre satisfait d’être un pot d’argile

Le pot d’argile doit accepter le fait qu’il est un pot d’argile, ce qui est difficile à faire pour certains  » pots « . Pour beaucoup de gens, il faut trop de temps pour accepter leur déchéance.

• Leurs pères leur mettaient la pression et attendaient d’eux qu’ils soient meilleurs qu’ils ne pourraient jamais l’être.
• Leurs amis se moquaient d’eux ou les ridiculisaient, ce qui les manipulait dans une pensée centrée sur le succès.
• Leur culture n’a qu’une seule vision : Gagnant ! Il n’y a pas de place pour les seconds dans la société d’aujourd’hui.
• Les reines de beauté d’Hollywood leur disent à quoi ressemble la perfection et de nombreuses femmes sont assez peu sûres d’elles pour adhérer à cette vision du monde.

On voit ce genre de mécontentement presque chaque semaine dans le monde du sport. La gloire de l’athlète s’estompe, et l’athlète est le dernier à accepter sa nouvelle réalité. Il prend sa retraite. Dé-retraite. Il prend à nouveau sa retraite. Il semble ne jamais accepter qui il est et ce qui lui est arrivé.

Il ne sait pas se réjouir de ses faiblesses. Il a été coaché depuis le Pop Warner Football pour se croire le meilleur. Son entraînement l’a libéré pour qu’il soit dévoré par son désir insatiable de compétition et de victoire.

La dure vérité est que vous et moi sommes très semblables à ce type. Les envies de mécontentement et d’insécurité nous prennent facilement au piège. Lorsque c’est le cas, être faible, moyen, différent, peu sûr de soi, déchu, imparfait, casanier, sans succès et rejeté vous fait tourner en bourrique.

Il est difficile pour un pot d’argile d’accepter le fait qu’être jetable, pas assez bon ou pas assez immortel est le meilleur qu’il sera jamais. Demandez à Michael Jordan. Demandez au gars moyen qui est embarrassé par son parcours professionnel ou à la femme moyenne qui est trop consciente de sa taille de robe.

Vous êtes né pour avoir des caries

La nature du pot d’argile implique l’imperfection. Le cœur orgueilleux et l’âme mécontente auront du mal à accepter cette vérité. J’ai vu récemment un autocollant de pare-chocs qui disait :  » Mon enfant appartient au club des sans-carie.  » Vraiment ?

J’ai immédiatement pensé à faire un autocollant de pare-chocs qui dirait : « Mon enfant est un étudiant B avec trois caries ». Le cœur avide sera toujours à l’affût d’une signification, même si elle se trouve dans sa prémolaire. (Je ne frappe pas les dents saines, mais je dis que la porte non gardée de l’orgueil cherche toujours à dévorer les esprits élevés.)

Si vous pensez que ce n’est pas un problème majeur, je vous recommande de passer du temps avec les défenseurs de l’avortement ou les partisans de l’euthanasie. Il y a une raison adamique innée et insidieuse pour laquelle ils veulent tuer des gens. La faiblesse et la difformité sont contraires à l’esprit d’autonomie de notre époque.

Bien que les  » partisans de la mort  » soient certaines des illustrations les plus farfelues des personnes qui détestent la faiblesse, vous n’êtes pas très différent, dans le sens où vous avez un dédain interne pour la  » mort  » qui est dans votre corps.

Vous êtes né pour vous briser. Vous êtes nés pour mourir. La détérioration est ce que signifie la malédiction. Dieu vous a construit pour durer, mais Adam a péché, et tout a mal tourné. Le Seigneur vous a condamné à mourir (Genèse 2:16-17), bien que sa miséricorde ne permette pas que vous soyez piégé dans un corps de mort pour toujours.

Par conséquent, l’effet de détérioration du péché commence à la naissance. Le pot se rend compte de ce qu’est le pot. Vivre dans la réalité de Dieu, c’est là que commence la  » réjouissance dans votre faiblesse « . Ce n’est pas toute l’histoire, mais se réjouir de sa faiblesse doit commencer quelque part, et réaliser et accepter sa chute est ce point de départ.

Pour la marmite, plutôt que d’être découragée par son « caractère jetable », elle se presse vers une plus grande vérité. Le pot ne reste pas assis à se lamenter sur le fait qu’il est sale, jetable, typiquement rejeté et surtout indésirable.

Etes-vous un pot heureux ?

Le pot a une vision plus grande que ce genre de pensée égocentrique. Comme nous le disait Paul Harvey, maintenant, pour la suite de l’histoire. Le pot est sur la voie de se réjouir de sa faiblesse parce que le pot sait qu’il n’est pas coincé dans l’ornière de sa faiblesse.

Il sait que c’est seulement par ce genre de « pensée et application de la faiblesse » que la puissance du Christ se manifestera dans sa vie. La faiblesse du pot a un but plus élevé :

Nous avons ce trésor dans des vases d’argile, pour montrer que la puissance surpassante appartient à Dieu et non à nous (2 Corinthiens 4:7).

1. Vous êtes découragé parce que vous êtes un pot d’argile ? Vous aimeriez ne pas être comme vous êtes ?
2. La façon dont certaines personnes vous traitent vous décourage-t-elle ? Autrement dit, êtes-vous un pot façonné par d’autres individus ?

Il y a généralement trois raisons pour lesquelles les pots d’argile deviennent des pots de colère :

1. Ils n’aiment pas la façon dont Dieu les a faits.
2. Ils n’aiment pas la façon dont les autres les ont façonnés.
3. Ils n’aiment pas une combinaison des deux : ce que Dieu leur a fait et ce que les autres leur ont fait.

Si vous êtes un pot frustré à cause de ce que vous êtes, vous ne pourrez pas vous engager sur la voie de la réjouissance. Vous devrez accepter qui vous êtes avant de pouvoir devenir un pot heureux.

Les personnes focalisées sur le péché

Savez-vous qu’il est difficile pour certaines personnes de parler de leur péché ou de faire savoir aux autres qu’elles pèchent de manière particulière ? C’est vrai. De nombreux individus dans la communauté chrétienne se cachent derrière un mur de peur d’être exposés.

Ils sont centrés sur le péché. Bien que ces personnes craintives ne parlent pas de leur péché publiquement, elles sont tout à fait conscientes qu’elles pèchent. Il leur est difficile d’accepter les réalités de ce qu’ils sont, c’est pourquoi ils ne parlent pas de ce qu’ils sont : ils ne veulent pas que quelqu’un le sache.

À cause de cette peur d’être découverts ou de leur frustration face au péché personnel (être un pot), ils passent en mode apitoiement ou colère plutôt que de s’attendre et d’accepter la fragilité de ce qu’ils sont. « Accepter » ne signifie pas que vous ne pourrez jamais changer ou que vous aimez le péché.

« Accepter » signifie être honnête, ouvert, transparent et humble sur qui vous êtes. Le Calvaire crie dans votre psyché que vous êtes une personne brisée. Votre conscience vous crie également dessus, vous rappelant qui vous êtes. La déchéance n’est une mauvaise chose que pour la personne bien-pensante.

S’imprégner de la déchéance est la raison pour laquelle les pharisiens avaient tant de mal à accepter la vérité de l’évangile : ils étaient faibles, déchus, inadéquats, des échecs moraux, ayant besoin du Christ. Plutôt que d’accepter leur chute et le Christ, ils ont créé un système pour surmonter leurs faiblesses. Les stratégies créées par l’homme pour  » tout faire  » sont au cœur de l’autosuffisance (Philippiens 4:13).

Une personne qui s’apitoie sur elle-même est une personne moralisatrice. Ce genre d’individu déteste le fait qu’il fasse telle ou telle chose, et parce qu’il a une haute opinion de lui-même, il frémit à l’idée qu’il puisse être un mauvais pot d’argile jetable et brisé. Ainsi, il passe en  » mode apitoiement sur soi « 

C’est juste une autre façon de penser, d’avoir envie, d’espérer ou de désirer être meilleur que ce que votre chute vous annonce être. Si c’est là que vous allez dans votre cœur, vous ne pourrez jamais vous mettre sur la voie de la réjouissance dans vos faiblesses.

Un pot qui connaît le potier

Le pot d’argile sait qu’il est un pot d’argile et lorsqu’il se brise, se cabosse ou s’ébréchure, il n’est finalement pas rejeté ou détruit (Psaume 42:5-6 ; 2 Corinthiens 4:7-10) Bien sûr, si personne ne pouvait réparer le pot d’argile, il n’y aurait aucune raison de se réjouir.

Heureusement, pour le pot d’argile chrétien, il y a non seulement la conscience et l’acceptation de la chute, mais il y a aussi la conscience de Celui qui a fait le pot et de Sa capacité à surmonter la chute par la puissance de Son évangile.

Le pot d’argile sait qu’il peut se réjouir, même dans ses faiblesses, parce qu’il sait que la destruction totale ne viendra pas à lui. Il y a quelque chose de profond et d’un autre monde qui se passe en raison de la connexion du pot avec le Potier.

C’est comme un petit garçon qui se tient devant son papa alors qu’il est accusé ou agressé verbalement par un autre garçon dans la cour de récréation. Il n’est pas accroché ou trop concentré sur ses faiblesses, ses insécurités ou ses insuffisances parce qu’il sait que son papa est avec lui (Matthieu 28:20).

Dans le même ordre d’idées, le pot d’argile bien-pensant ne se contentera jamais de la fragilité d’une accusation. Dans l’illustration du petit garçon, le pot d’argile bien-pensant déplorera toujours le fait qu’il ne peut pas battre l’autre garçon ou qu’on s’est moqué de lui, qu’on l’a rabaissé ou qu’il est inadéquat d’une manière ou d’une autre.

Il aspirera toujours à être meilleur, supérieur, plus fort ou plus profond. Le fait que son papa soit là n’a aucune importance. Ce qui devrait arriver, c’est qu’il se concentre sur ce que son papa peut faire à cause des faiblesses du garçon, ou malgré ses faiblesses.

Le garçon bien-pensant ou le garçon qui a une haute opinion de lui-même ne sera jamais satisfait, content ou au repos. Il s’efforcera toujours d’être plus fort, plus grand et meilleur. Chaque fois qu’il échouera, il sera plongé dans plus de misère, sans jamais réaliser ou reconnaître que son papa est là pour le sauver.

En ne s’appuyant pas sur la force de Dieu, il péchera sur le plan comportemental, en plus de son apitoiement et de ses attitudes de cœur pharisaïques. Il sera frustré dans le fait qu’il ne peut pas être meilleur que ce qu’il est.

Si le petit garçon commence à comprendre et à appliquer les  » réalités entières de l’évangile « , il commencera à être plus satisfait de ce qu’il est, un simple pot d’argile à dinguer. Il se concentrera moins sur ce qu’il a ou n’a pas, tout en se réjouissant de ce que Dieu peut faire à travers lui.

Se réjouir de ses faiblesses

Se réjouir de ses faiblesses, c’est accepter les faits de sa chute tout en s’accrochant simultanément à son Sauveur fort. Ce n’est pas une attitude zip-a-dee-doo-dah, j’ai péché, mais une combinaison de ces vérités :

1. Je ne serai jamais rien de plus qu’un pot d’argile sur terre. Je suis inadéquat dans mes forces.
2. Je n’ai pas à m’efforcer d’être quelque chose que je ne suis pas.
3. Dieu m’a fait tel que je suis afin que Sa puissance surpassante puisse agir en moi et à travers moi.
4. Lorsque Sa force agit à travers moi, Il est glorifié, et je vis dans la bonté de Son immense plaisir.
5. C’est pourquoi j’ai un cœur de gratitude stable et constant ; je me réjouis de mes faiblesses.

Si ce n’était pas pour votre faiblesse, la puissance de Christ ne pourrait pas être en vous ou agir à travers vous, et cela provoque la réjouissance. In such cases, as I have outlined in 1-5, you are a « clay pot » rejoicing in weakness, though cooperating with God’s strength, which is the only way God’s strength is perfected in you (2 Corinthians 12:7-10).

Your rejoicing is not because of sin. It is because of the combination and the accumulative effect of having a treasure in a jar of clay. It’s like saying,

Yes, I am weak, but you need to know who my daddy is. He’s the one who can do great things through my weakness that will blow your mind. And in that, I rejoice.