Beth Moore riaccende il dibattito sul fatto che le donne possano predicare

WASHINGTON (RNS)- Nel mondo degli insegnanti della Bibbia, Beth Moore è una rock star. Ha scritto decine di libri best-seller. Ha un seguito smisurato sui social media.

Ma tra alcuni dei leader maschili della Southern Baptist Convention, è diventata anche un peso.

Critici maschili sui social media

Dopo aver suggerito su Twitter che stava trascorrendo la festa della mamma predicando in una chiesa – anche se non ha usato la parola “predicazione” – una folla di importanti uomini battisti del sud le ha dato addosso sui social media.

“Per una donna insegnare e predicare a uomini adulti è sfidare la Parola di Dio e il disegno di Dio”, ha scritto Owen Strachan, professore di teologia cristiana al Midwestern Baptist Theological Seminary di Kansas City, Mo.

“C’è qualcosa nell’ordine della creazione che significa che Dio intende che la voce della predicazione sia una voce maschile”, ha detto Al Mohler, presidente del Southern Baptist Theological Seminary di Louisville, Ky,

Josh Buice, pastore di una chiesa battista del Sud in Georgia, è stato ancora più esplicito.

Il titolo del suo recente post sul blog: “

Fede battista & Messaggio

Il clamore è parte di una battaglia teologica vecchia di decenni sul ruolo delle donne tra i battisti del Sud.

La Fede Battista & Messaggio, la dichiarazione ufficiale delle credenze dottrinali della SBC, afferma che sebbene uomini e donne siano creati uguali, hanno ruoli diversi nel matrimonio, nella famiglia e nella chiesa, una posizione chiamata “complementarismo”.”

Secondo il documento, che è stato modificato nel 1998 per includere una sezione sulla famiglia, una moglie “deve sottomettersi graziosamente alla leadership servile del marito”. Solo gli uomini possono servire come pastori di una chiesa, secondo una distinzione aggiunta alla dichiarazione nel 2000.

Religion News Service non ha potuto confermare se Moore abbia parlato in una chiesa il giorno della festa della mamma, e Moore ha rifiutato un’intervista.

Ha però predicato, o potrebbe dire “insegnato”, alla Transformation Church, una megachiesa non confessionale fuori Charlotte, N.C., il 2 giugno.

“Non avevamo idea che ci fosse una sorta di controversia in corso”, ha detto il pastore Derwin Gray. “Ho cercato di far parlare Beth per anni, e la sua agenda finalmente si è aperta”.”

Nessuno nega che Moore abbia predicato davanti a un pubblico misto di uomini e donne. E questo è diventato una preoccupazione crescente tra alcuni, in particolare tra i leader maschili della BBC, che dicono che va bene che le donne predichino alle donne, ma non agli uomini.

Un punto di svolta

Moore, che ha 61 anni e vive a Houston, è stata per anni in linea con l’ortodossia battista del Sud, bilanciando attentamente il suo ruolo di insegnante con le esigenze della femminilità cristiana come definita dagli evangelici.

Ma l’elezione di Donald Trump nel 2016, e il dibattito pre-elettorale sull’ormai famoso nastro “Access Hollywood”, in cui Trump si vantava di aver palpeggiato i genitali delle donne, sembrava aver rotto qualcosa in lei, soprattutto dopo che numerosi leader cristiani sembravano condonare il comportamento come “discorsi da spogliatoio”.”

Moore, una sopravvissuta agli abusi sessuali, ha twittato recentemente che il 2016 è stato un punto di svolta. Ha anche detto che si è sentita “costretta fino alle ossa dallo Spirito Santo – non voglio esserlo, ma lo sono – ad attirare l’attenzione sul sessismo & misoginia che è dilagante in segmenti della SBC, ammantata dalla pietà & che porta il tanfo dell’ipocrisia.”

Questo tono di rimprovero era nuovo per la Moore, che prima del movimento #MeToo aveva colpito una nota più allegra.

“La mia impressione è che abbia precipitato un sacco di ricerca interiore per lei e per un sacco di donne come lei, che sono state disposte a continuare all’interno di un ruolo più tradizionale, di genere”, ha detto Nancy Ammerman, un professore di sociologia alla Boston University School of Theology. “Vedere il modo in cui questo è stato dannoso per così tante donne ha causato questo tipo di ricerca dell’anima.”

Prendendo Twitter

Questo tono più critico è stato amplificato dai social media, specialmente Twitter.

Negli ultimi dieci anni, i social media hanno dato alle donne una piattaforma che non hanno mai avuto. Moore, anche se non è ordinata, può parlare con la stessa forza su Twitter di qualsiasi leader maschile ordinato della Southern Baptist Convention.

Infatti, lei ha il megafono più grande.

Con un seguito su Twitter cinque volte o più grande di quello dei suoi critici (Moore ha 900.000 seguaci contro i 21.000 di Strachan, i 166.000 di Mohler e i 25.000 di Buice), ha dimostrato di poter tenere il suo passo.

Nei post recenti, ha abilmente distolto l’attenzione dall’infuriare del dibattito nel tentativo di rifocalizzarsi sul vangelo.

Dopo il clamore suscitato dalla sua apparizione in chiesa per la festa della mamma, ha twittato: “Fratelli inquieti, cercate di rilassarvi. Non vedo una presa di potere femminile all’orizzonte. Prendete un po’ di tè alle erbe.”

“Lei sta cercando di mantenere questi dibattiti secondari e dire solo, ‘Rilassatevi. Gesù è al centro”, ha detto Kristin Kobes Du Mez, una professoressa di storia al Calvin College che studia i ruoli di genere.

Comprende un ampio spettro

Ma mentre i detrattori della Moore la accusano di “deriva dottrinale”, è anche chiaro che le opinioni battiste del Sud sul complementarismo abbracciano un ampio spettro.

Mentre la maggior parte dei complementari che si autodefiniscono sono d’accordo che le donne non possono essere pastore di una chiesa, molti sono più flessibili quando si tratta di donne che insegnano agli uomini, anche predicando.

Moore si è definita una “complementare morbida”. Ha fatto notare che il Messaggio di Fede Battista & dice che “l’ufficio di pastore è limitato agli uomini qualificati dalle Scritture”, una visione con cui ha detto di essere d’accordo. Quella dichiarazione dottrinale tace sulla questione delle donne che predicano.

Mohler sostiene che il chiaro insegnamento della Bibbia è che le donne non possono predicare, e indica i passaggi dell’apostolo Paolo, che scrisse in 1 Timoteo: “Non permetto a una donna di insegnare o di assumere autorità su un uomo; Essa deve stare in silenzio.”

“Penso che la migliore lettura dei passaggi biblici, compreso in 1 Timoteo 2, è che se si intende l’insegnamento autorevole della chiesa allora dovrebbe essere fatto da uomini”, ha detto. “E non da qualsiasi uomo, ma da uomini specialmente incaricati e riconosciuti dalla chiesa per questo compito.”

Mohler ha detto che è importante riaffrontare la questione dei ruoli delle donne perché “c’è anche la realtà che si ha una generazione più giovane, specialmente di pastori e di giovani uomini e giovani donne che pongono di nuovo queste domande, e così dovremo affrontarle.”

Rendere le chiese spazi sicuri

Moore ha in programma di parlare in un panel con il presidente della SBC J.D. Greear sugli abusi sessuali della denominazione nelle ore precedenti la sua riunione annuale a Birmingham. I battisti prenderanno in considerazione un emendamento che permetterebbe alla Southern Baptist Convention di rimuovere dai suoi ranghi una chiesa che copre gli abusi, tra gli altri punti all’ordine del giorno.

Greear ha detto che sperava che le discussioni sui ruoli delle donne non avrebbero superato altre questioni che la convenzione sta affrontando.

“Non dovremmo anche lasciare che queste discussioni ci distraggano da ciò di cui dobbiamo parlare in questa convenzione – rispondere agli abusi e raccogliere la sfida di rendere le nostre chiese spazi sicuri per i vulnerabili”, ha scritto in una e-mail.

Ma in un evento dei Founders Ministries a pochi isolati dalla sede della riunione della SBC a Birmingham, è prevista un’altra tavola rotonda, intitolata “Le donne dovrebbero predicare nel culto del giorno del Signore?”

La tavola rotonda fa parte di una conferenza di un giorno, sponsorizzata da un gruppo di battisti del Sud che sposano il calvinismo, su “La virilità matura in un’epoca immatura”. E per alcuni battisti del Sud, la conferenza stessa ha lo scopo di fare proprio quello da cui il presidente della SBC ha cercato di tenersi alla larga.

“Perché nel mondo stanno tenendo un’altra conferenza” la stessa settimana, ha chiesto Wade Burleson, pastore della Emmanuel Baptist Church di Enid, Okla, e un frequente critico della SBC. “È quasi come se volessero creare un cuneo nella SBC sulla questione delle donne.”

Una cosa sembra certa: Beth Moore non sarà alla conferenza dei Founders Ministries.

Ma potrebbe twittarlo.

La reporter nazionale Emily McFarlan Miller ha contribuito a questo servizio.