Il frutto proibito era una mela?
Se doveste aprire un libro per bambini su Adamo ed Eva e leggere del loro peccato, è probabile che ci sia scritto che Adamo ed Eva mangiarono una “mela”. Avendo figli miei e ricevendo regali gentili relativi alla Genesi, come le Bibbie per bambini, di solito devo controllare se ci sono bandiere rosse.
Non è solo nei libri per bambini. Per esempio, questa idea si è fatta strada nell’enciclopedia:
Molte persone credono che una mela sia il frutto che, secondo la Bibbia, Adamo ed Eva mangiarono nel giardino dell’Eden.1
La confusione di questo frutto con la mela può essere dovuta alla somiglianza delle due parole nella traduzione latina della Bibbia, conosciuta come la Vulgata. La parola male nel nome dell’albero in latino è mali (Genesi 2:17). La parola mela in altri luoghi è mala (Proverbi 25:11) o malum (Cantico di Salomone 2:3). Sembra che questa somiglianza possa aver portato alla confusione. Nell’originale ebraico, le parole non sono nemmeno vicine. La parola in Genesi 2:17 per male è rah, mentre la parola per le mele in Proverbi 25:11 e nel Cantico di Salomone 2:3 è tappuwach.
Perché non una mela?
In poche parole, la Bibbia non dice che il frutto era una mela. Inoltre, mentre le mele sono menzionate nelle Scritture (ad esempio, Cantico di Salomone 2:3, 8:5; Gioele 1:12), non sono menzionate nel Giardino dell’Eden, che è dove si trovava l’Albero della Conoscenza del Bene e del Male.
Il frutto proibito era sì un vero frutto, ma non necessariamente una mela. Era il frutto che veniva dall’Albero della Conoscenza del Bene e del Male.
Dio disse ad Adamo ed Eva che potevano mangiare di ogni frutto dell’albero che avesse dei semi (Genesi 1:27-29), e le mele hanno dei semi al loro interno. Questo può essere un indizio che il frutto dell’Albero della Conoscenza del Bene e del Male non conteneva semi.
Il frutto
Come era il frutto dell’Albero della Conoscenza del Bene e del Male? Semplicemente non lo sappiamo. Tuttavia, ci sono speculazioni. Infatti, vari artisti hanno sviluppato diverse rappresentazioni come:
Come mostrato nel Museo della Creazione
Come mostrato sulla copertina della rivista Answers, Vol. 4, No. 3 (che era modellato su diversi frutti)
Come mostrato in A is for Adam (uno dei migliori libri per bambini sulla Genesi)
Questo ultimo, che è stato fatto per i bambini, potrebbe essere usato anche per umorismo. Dopo che Dan Lietha ha deliberatamente progettato il frutto per non sembrare una mela, Ken Ham ha scherzato sul fatto che questo frutto sembra piuttosto simile a una bomba a mano! Questa battuta, che ora è usata anche da altri, può essere usata come esempio delle implicazioni veramente devastanti se mangiata!
In ogni caso, semplicemente non abbiamo idea di come fosse il frutto e solo la speculazione entro i limiti biblici è garantita.
Come faceva Eva a sapere che il frutto era commestibile e desiderabile per rendere saggi?
Alcuni si sono chiesti come Eva sapesse che il frutto era commestibile e, per questo, desiderabile per rendere saggi. Affrontiamo prima questa prima parte.
E il Signore Dio comandò all’uomo, dicendo: “Di ogni albero del giardino puoi mangiare liberamente; ma dell’albero della conoscenza del bene e del male non mangerai, perché nel giorno in cui ne mangerai morirai di sicuro.”
Qui, ad Adamo fu comandato di non mangiare, e questo comando arrivò anche ad Eva; anche se lei non lo articolò correttamente al serpente (Genesi 3:2-3). Pertanto, si può supporre che il frutto sarebbe stato impossibile da mangiare (immangiabile).
Tuttavia, prendete nota di ciò che dice il Signore Dio: “perché nel giorno in cui ne mangerete”. Il Signore sapeva che Adamo avrebbe mangiato. Quindi, il frutto era commestibile.2Tuttavia, non suggerisco che questa fosse la ragione per cui Eva sapeva che il frutto era commestibile. La Bibbia rivela qualcos’altro:
Così, quando la donna vide che l’albero era buono da mangiare, che era piacevole agli occhi, e un albero desiderabile per rendere saggi, prese del suo frutto e ne mangiò. Ne diede anche al marito che era con lei, ed egli ne mangiò. (Genesi 3:6)
Eve notò qualcosa in Genesi 3:6. Dice che vide che il frutto era buono da mangiare. Quindi, non stava ricordando ciò che Dio aveva detto, ma qualcos’altro aveva attirato la sua attenzione riguardo al frutto.
Tenete a mente che all’umanità non fu permesso di mangiare il frutto dell’albero della conoscenza del bene e del male, ma Dio non diede alcun avvertimento agli animali. È possibile che un animale, forse anche il serpente, abbia preso un po’ del frutto e ne abbia mangiato prima di Eva in modo che lei potesse vedere che questo frutto era buono da mangiare.
L’aspetto dell’acquisizione della saggezza non era basato sul mangiare il frutto, ma sull’acutezza visiva.
In secondo luogo, vedere il frutto che veniva mangiato potrebbe essere stata un’azione scatenante per Eva per capire che il frutto poteva essere mangiato anche da loro. Questo stesso processo di pensiero, a sua volta, potrebbe essere ciò che le ha fatto pensare di aver acquisito saggezza (ad esempio, se un animale poteva mangiarlo, allora anche lei e Adamo potevano farlo). La saggezza implica l’acquisizione di conoscenza (vedi Proverbi 8:12). Notate che Eva non dovette mangiare per ottenere la saggezza – o ciò che lei interpretò come saggezza. L’aspetto di acquisire saggezza non era basato sul mangiare il frutto, ma sull’acutezza visiva. Tuttavia, non sarei troppo severo su questo, perché potrebbe esserci qualcos’altro in questo.
Naturalmente, ci potrebbe essere stato un po’ più di inganno di questo. Se il serpente avesse mangiato davanti a lei, avrebbe potuto abilmente far sembrare che avesse acquisito una certa saggezza. Indipendentemente da ciò, molto probabilmente ha visto qualcosa mangiare quel frutto perché lei consolidasse che era commestibile e desiderabile per ottenere saggezza. Era, dopo tutto, un frutto, e la frutta è commestibile. A causa del comando di Dio di non mangiare, avrebbe saputo che era off limits e avrebbe dovuto capire da quel comando che poteva essere mangiato. Qualcosa che vide fu il fattore scatenante finale per lei:
- Capire che il frutto era effettivamente commestibile
- Vedere che era piacevole alla vista
- Desiderarlo per ottenere saggezza
Conclusione
In ogni caso, le azioni e i processi di pensiero di Eva imitavano quelli di Giacomo 1:14-15. Lei non può incolpare interamente il serpente per il suo astuto inganno, ma sono state le sue stesse azioni di mangiare che non possono essere ignorate – e lo stesso vale per Adamo (2 Corinzi 11:3). Così, dovremmo imparare che anche noi non dobbiamo essere ingannati, ed è per questo che controllare le cose con le Scritture e considerare le Scritture come l’autorità dovrebbe essere l’obiettivo di ogni cristiano (Atti 17:11).