アショーカ

アショカはどうしてそんなに有名になったのですか

アショカの功績は？

アショーカはどのように政権を取ったのか

アショカの信念は何か

アショカは自分の教えと仕事を広く知らしめるために、口伝や適所の岩や柱に刻んで知らせた。 岩石碑文や柱状碑文（サールナートで発見されたインドの国章となったライオンの柱頭など）は、ほとんどが在位中の各年代のもので、彼の思想や行動に関する記述があり、彼の生涯や行為に関する情報を与えてくれるものである。

アショカ自身の記述によると、在位8年目にカリンガ国（現在のオリッサ州）を征服した。 この戦争で敗れた民衆に与えた苦痛に心を痛め、武力征服を断念した。 この時、彼は仏教に出会い、それを取り入れた。 仏教の影響を受け、また彼自身のダイナミックな気質に促されて、彼はダルマに従って生き、ダルマを説き、彼の国民とすべての人類のために奉仕することを決意した。

アショカは繰り返し、ダルマとは正直、真実、慈悲、慈悲深さ、非暴力、万人に対する思いやりのある行動、「小さな罪と多くの良い行い」、浪費しない、物を取らない、動物を傷つけないといった社会道徳的な美徳の精力的な実践だと理解していると宣言しました。 彼は、特定の宗教的な信条や礼拝の方法、哲学的な教義について語ることはなかった。

彼はすべての宗派に対して尊重の方針をとり、それぞれの主義に従って生きる自由を完全に保証したが、同時に「内なる価値を高める」ために力を発揮するよう促した。

ダルマを積極的に実践するために、アショカは定期的に巡回して農村の人々にダルマを説き、彼らの苦痛を軽減しました。 行政官には、庶民の喜びや悲しみを常に意識し、迅速かつ公平な正義の行使をするよう説いた。 また、「法師」と呼ばれる特別な高官が任命され、民衆の法事を奨励し、どこにでもある苦しみを取り除き、女性、辺境に住む人々、近隣の人々、様々な宗教団体の特別なニーズに目を配るようになった。 そして、公共の福祉に関する事柄は、いつでも彼に報告するよう命じられた。 彼が求める唯一の栄光は、民衆をダルマの道に導いたことである、と彼は言った。 彼の碑文を読んだ人は、彼の臣民への奉仕に対する真剣な熱意を疑う余地はないだろう。

彼の公共事業には、人や動物のための病院の設立、街路樹や木立の植樹、井戸の掘削、水場と休憩所の建設などがある。 また、国民の怠惰を抑制し、動物虐待を防止するための命令も出された。 アショーカの死後、マウリヤ王朝は崩壊し、彼の仕事は中断された。

最も永続的なのは、アショーカの仏教への奉仕である。

アショーカの仏教への貢献は、最も根強いものがある。彼は多くのストゥーパ（記念墳墓）や僧院を建設し、柱を立てて、宗教的教義に対する彼の理解を刻むことを命じた。 また、サンガ（仏教の宗教団体）内の分裂を抑えるために強力な対策を講じ、信者のために経典の学習課程を定めた。 シンハラ語の年代記『マハヴァンサ』によると、教団が海外に布教団を派遣することになったとき、アショカは熱心に援助し、自分の息子と娘をスリランカに布教団として派遣したという。

アショーカの精神を示す引用文の一例は以下の通りです。

自分の子供たちのように、現世と来世のすべての福祉と幸福を与えてほしいと願っているのだから、すべての人間にも同様に願う。