中世日本

日本の中世は、多くの歴史家によって、1185年から1603年までと考えられています。 この時代の特徴は、貴族が武士に取って代わられ、最も強力な社会集団となったこと、将軍とその執権の確立、天皇と仏教僧の権力の衰退、封建社会の領主と家臣への階層化、職業に基づく持続的な階級分化などが挙げられます。 また、戦国武将や大名が権力を争い、中央政府が日本を統一するために長い間、内戦を繰り返した。 一方、農業、商業、貿易の分野では発展が見られた。 また、水墨画や芸能をはじめとする芸術も盛んになった。 Finally, Japan’s presence on the international stage became more involved with the Mongol Empire attacking Japan in the late 13th century CE and Japan invading Korea in the late 16th century CE, both campaigns ending in failure. All in all, then, a busy period of development and one which saw the population of Japan rise from around 7 million at the beginning to around 25 million at the end of it.

Medieval Time Periods

The history of medieval Japan is traditionally divided into the following periods:

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  • Kamakura Period (1185-1333 CE)
  • Muromachi Period (1333-1573 CE)
    • includes the Sengoku Period (1467-1568 CE)
  • Azuchi-Momoyama Period (1573-1600 CE)

Alternatively, the period may be divided into the following two shogunates:

  • Kamakura Shogunate (1192-1333 CE)
  • Ashikaga Shogunate (1338-1573 CE)

Kamakura Period

Shogun: 源頼朝

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平安時代(794-1185 CE)が終わり、源頼朝(1147-1199 CE)が源平合戦(1180-1185 CE)の最後の戦いとなった1185年の壇ノ浦の戦いで対立する平家を破ったことから、「鎌倉時代」と呼ばれるようになりました。 源氏の本拠地であった江戸の南西に位置する鎌倉にちなんで名づけられた時代。 頼朝は1192年に初代将軍に就任し、文字記録が残る以前から日本を支配してきた天皇と朝廷の権力に代わる、最初の将軍の地位を確立した。 技術的には、天皇(当時は後鳥羽上皇、在位1183-1198年)は将軍の上にいたが、実際には、最大の軍隊を支配する者が国家も支配していたため、逆であった。 天皇の地位は依然として平城京にあり、儀式的な機能を果たしていた。また、将軍は自らの統治に正当性を持たせるために、天皇のお墨付きを求めることがあった。

源頼朝絵入り壁掛け
源頼朝絵入り壁掛け
源頼朝絵入り壁掛け
源頼朝絵入り壁かけdiv
by Unknown Artist (Public Domain)

頼朝は1199年に亡くなるまで将軍として活躍した後、1199年に亡くなった。 頼朝の妻、北条政子(1157-1225)とその父、北条時政は、長男が将軍になった後、自分たちで統治することを決意した。 彼らは、北条氏の権益を守るだけでなく、執権という役職を設け、日本の政治を一変させた。 この新しい体制では、執権である将軍が実権を握り、将軍は単なる傀儡となり、北条氏が幕府の重要な役職をすべて独占することになった。

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戦国武将の台頭により、日本社会は領主& 家臣の封建的な関係を中心に構成されるようになりました。 戦国武将の台頭により、日本社会は領主と家臣の封建的な関係になりました。領主は家臣に土地を与え、その対価として兵役に服しました。 多くの領地を持つ将軍や領主の場合、その一部を男女を問わない地頭(じとう)に与え、地方税を管理・徴収させ、その地頭には報酬と在地権が与えられました。 執政は、幕府に忠誠を誓った者への褒美として与えられることが多かった。 多くの地頭が権力を持ち、その子孫は大名や有力な地頭となり、さらに地頭の一人である武官や警固は、その地方の治安や行政の責任を負っていた。

この時代、女性は、身分の高い家に娘を嫁がせるという習慣によって、社会進歩のための道具として使われ続けた。

この時代、女性は社会発展の道具として、身分の高い家に娘を嫁がせるという習慣を続けていました。 女性は主に家庭と使用人がいればその責任を負わされましたが、女性武士や小企業経営者もいました。 女性は財産を相続することができ、ある程度の離婚権や移動の自由があったが、これらは時代や場所によって異なる。 また、女性の権利に関する情報は、男性優位の歴史記録では不足しがちであり、現実の日常生活は、いずれにしても、女性に何ができて何ができないかという公式・法的発表とは大きく異なっていた可能性が高いのである。

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Major Temples and Shines of Japan circa 1200 CE, Kamakura Shogunate
Major Temples and Shines of Japan circa 1200 CE.Of Mapper’s Creeds, Japan
Major Temples and Shisters of Japan’s Creeds of Creeds, Japanfig2 鎌倉幕府
by Stone Chen (CC BY-ND)

経済的には、農業技術の向上により繁栄した(例…鎌倉時代)。

経済的には、農業技術の向上(二毛作、より良い鉄器、肥料、より丈夫な稲の使用など)により、国が繁栄しました。 貿易はより専門化し、ギルドによって管理されるようになり、中国との貿易は日本の金、刀、木材が絹、磁器、銅銭などと交換され、活況を呈したのである。 15世紀には日本との貿易も始まり、特に綿花や高麗人蔘を輸出するようになった。

蒙古襲来 & 衰退

鎌倉政権の成功は、その最大の課題である蒙古襲来に耐える能力によって、おそらく最もよく示されるでしょう。 モンゴルのクブライ・ハン(1260-1294)は、帝国を拡大することに熱心で、1274年と1281年に日本を攻撃しました。 しかし、武士の抵抗、モンゴル側の兵站の悪さ、船の造りの悪さ、そして2度の台風の襲来により、結局は失敗に終わった。

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三度目の侵略を想定して常備軍を維持するのはコストがかかるため、結局、鎌倉政権は侵略によって弱体化しました。 後醍醐天皇(在位1318-1339)が天皇制を復活させようと、無給の武士や野心的な武将を集め、幕府は終わりを告げました。 これが1333年から1336年まで続いた「建武の大政奉還」と呼ばれるものである。 後醍醐天皇は、裏切り者の足利尊氏という味方を見つけた。尊氏は平安京を攻め、新田義貞(1301-1337年)は鎌倉を攻めた。 尊氏は新将軍の座を狙っており、義貞を戦いで破り、1336年に平安京を奪還した。 後醍醐は追放されたが、その後、吉野に自分のライバル宮廷を設立し、「二重宮廷」の状況は1392年まで解決されなかった。 尊氏は光明を傀儡天皇(在位1336〜1348年)に任命し、光明は尊氏に正式に将軍の称号を与えた。 こうして1338年、足利幕府が誕生した。

金閣寺
金閣寺

。 金閣寺

by James Blake Wiener (CC BY-NC-SA)

室町時代

政治 & Daimyo

この時代の名前は平安京の室町への都の移転から由来しています。

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足利将軍家の政治体制は鎌倉幕府とほぼ同じで、日本の中央部を支配することができました。 しかし、外地は別問題で、大名が好き勝手に地域を支配するようになり、政府が大名から税を徴収することは難しくなりました。 しかし、大名の中には効率的で公正な行政を行う者もおり、農民は数の確保と用水路の開削など共同作業の利点を求めて、日本各地で村が繁栄し成長し続けた。 中央政府からの権威がないため、村は自分たちで統治することが多かった。 村には小さな議会があり、法律や罰則を決めたり、祭りを催したり、地域の規則を決めたりしていた。

戦国時代の争いの結果、城 & 城下町が発展した。

応仁の乱 & 戦国時代

室町時代から約100年間は戦国時代と呼ばれ、その大半は戦いの時代であったと言われています。 戦国時代と呼ばれるようになったのは応仁の乱(1467~1477年)からで、武将と武士が対立し、多くの庶民に苦難、強盗、残虐行為をもたらした。 日本は、自分自身と、破壊を企む支配者との戦いになっていたようだ。 1477年に紛争は終結したが、敗者ばかりで、16世紀後半まで続いた軍国主義や対立関係の解決には至らなかった。

武士

戦いの消耗により武将の数が減り、生き残った武将が力を持つようになると、野戦軍の規模が大きくなった。 武士だけでなく、軽装備の歩兵や足軽のような特殊な軍隊もあり、軍隊の構成も複雑になってきた。 また、騎馬隊、スパイ、暗殺、破壊工作の専門家である忍者、物資や装備の調達と輸送に特化した兵士もいた。

Samurai Onikojima Yataro Kazutada
サムライ鬼島弥太郎
Samurai Onikojima Yataro
。 一忠

by Utagawa Kuniyoshi (Public Domain)

にもかかわらず、このような展開がありました。 侍(または武士として知られていた)は、最も重要な、そして確かに最も権威のある戦士の中世の戦場の内外で残っています。 彼らの名前は、軍事的な職業よりも社会的なクラスを示しますが、戦う戦士だった人は、通常、子供の頃から乗馬、水泳、武術に精通するように訓練されています。 侍はあらゆる武器を扱うことができたが、特に弓と刀を得意とし、前髪を剃り、革と金属を複雑に縫い合わせた鎧が特徴的であった。 武士は全人口の約5%を占め、忠誠心、勇気、自己鍛錬を促す「武士道」を発達させた。

衰退 & 織田信長

室町時代の終わりは、ある武将がついにすべてのライバルを支配したときであった。 織田信長(1534-1582)です。 信長は、1568年に平安京を占領し、1573年には最後の足利将軍である足利義昭を配流しました。

安土桃山時代

織田信長は、1582年に亡くなるまで統治しました。

織田信長は、1582年に亡くなるまで、この国を支配しました。 安土は信長が本拠とした琵琶湖畔の城、桃山は信長の元将軍・豊臣秀吉が本拠とした伏見城で、平安京の南に位置する。

国家収入を増やすために、1571年から大規模な検地が始まり、税制が効率的になった。 また、1576年以降、農民の持つ武器をすべて没収する「刀狩り」を行い、遵法精神に富んだ国づくりを行った。

豊臣秀吉

秀吉は、20万人の大軍と巧みな外交手腕で大名を説得し、信長の日本統一を継続させたのです。 西日本、九州、四国は中央政府の支配下に置かれることになった。

  • 武士
  • 農民
  • 工人
  • 商人

それぞれの身分には生産価値による重要性があり、身分間の移動は認められませんでした。 それは、近代に至るまで日本社会の基盤であり続けることになる。

豊臣秀吉の馬上
豊臣秀吉の馬上
by 不詳
豊臣秀吉の馬上の様子
by 不詳
豊臣秀吉の馬上の様子
by 不詳 Artist (Public Domain)

秀吉は日本だけでは満足せず、帝国を建設しようとしました。 そのため、1592年から1598年にかけて、朝鮮半島を侵略し、中国・明国(1368年~1644年)に進出を目指します。 壬申の乱として知られるこの侵略は、中世の終わりを確実にしたが、朝鮮半島は李舜臣将軍が率いる水軍を中心に激しい抵抗を見せ、明は大軍を送って貢物をくれる隣人を守ったため、失敗となった。 日本軍は一時はソウルと平壌を占領するまでになったが、1598年に秀吉が死去すると、日本に撤退することになった。 その後、権力闘争が続き、1600年の経ヶ原の戦いで勝利した徳川家康が1603年に将軍の座に就いた。

宗教

日本は中世を通じて、伝統的な信仰に仏教と神道が混じり続けていました。 中国からは、法然(1133-1212)が1175年頃に開いた浄土宗と、法然の弟子である親鸞(1173-1263)が1224年に開いた浄土真宗という新しい形の禅宗が伝来した。 両派とも宗教を簡略化し、悟りと出世は身分に関係なく誰にでも開かれたものであることを強調した。 最も重要な禅寺は、1253年に建てられた鎌倉の建長寺である。 禅の原則である緊縮財政と自制は、武士に非常に人気がありました。 また、法華経の読誦を重視した日蓮宗(1222〜1282年)も盛んであった。

1543年、ポルトガルの商人3人が難破したとき、ヨーロッパ人が初めて日本に接触しました。

1543年、3人のポルトガル人商人が難破し、ヨーロッパ人と日本との最初の接触がありました。 しかし、豊臣秀吉によってキリシタンは迫害され、特に1597年に長崎で26人のキリシタンがはりつけにされたのは有名な話である。

美術 & 建築

日本は中世において完全に武士によって支配されており、この状況は厳粛な家庭建築や室内装飾、美術、文学に反映されています。 最も有名なのは、1218年頃に書かれた「平家物語」で、鎌倉幕府の成立をめぐる争いが描かれています。 平安京には、かつて武将たちが所有していた別荘を改造した金閣寺(1397年)があり、そのきらめく金色の外観から、金閣寺と双璧をなす銀閣寺(1483年)が完成した。 3つ目は、京都の龍安寺(1473年)で、現在日本で最も訪問者数の多い禅の石庭である。

Landscape by Sesshu
Landscape by Sesshu
by Sesshu (Public)

禅宗のミニマリズムは、書や水墨画に大きな影響を与えることになります。 雪舟(本名東洋、1420-1506)は、水墨画を得意とし、その作風は印象派の厳しさを表現している。 一方、中世の天皇や将軍などの肖像画は、中世になるとより写実的になっていく。 大型の彫刻は、高さ11.3メートル(37フィート)の巨大なブロンズ像がある鎌倉の高徳院(1252年)によく見られるだろう。

安土桃山時代、仏教寺院の衰退とともに、日本の美術や建築装飾は世俗的な主題、特に鳥や花、日常の仕事をする人々に焦点を当て、絵画や建物の金箔、屏風や箱などの装飾品に大胆な色彩が多く使われるようになりました。 能楽は14世紀から発展し、寺社で行われていた古い舞踊や音楽の儀式から派生したものです。 能では、仮面をつけた男性の役者が、音楽に合わせて高度に様式化された動きをし、神、悪魔、英雄、そして彼らの様々な道徳的苦境について語る一般的なストーリーを説明するための短い話し言葉もある。

もうひとつの発展は、茶の湯です。僧侶の村戸周行(1422-1502)と将軍の足利義政(1449-1473)の努力により、より広く知られるようになりました。 この儀式は、特別に用意された素朴な茶室や、調度品の少ない茶室で行われ、ゆったりとした会話を楽しみ、選りすぐりの骨董品を披露する機会でもあった。

このコンテンツは、公益財団法人グレートブリテン笹川記念財団の助成を受けて制作しました。