彼は私たちのために罪となった。 キリストにとって十字架が意味するもの

「神は、罪のない方を、私たちのために罪とされたので、彼にあって私たちは神の義となることができます」(第二コリント5:21)。 これは、全聖書の中で最も壮大な詩の一つです。 スポルジョンはこれを福音の核心と呼びました。 これは1つの節で福音を表しています。 天国に行く方法について知る必要のあることは、この 23 の言 葉の中に見つけることができます。 ここには驚くべき単純さがあります。1音節だけの単語が21個、2音節の単語が1個、3音節の単語が1個(義)です。 これほど単純なことはないだろう。しかし、それぞれの言葉の意味については、一冊の本が書けるほどである。

この節はどれほど重要なのでしょうか。 これを見逃すと、神の真理を見逃すことになります。

この一節を見逃すと、あなたは神の真理を見逃すことになります。 神学的な混乱が横行している今日、イエス・キリストの教会が福音のメッセージにしっかりと定位していることが極めて重要です。 それは結局のところ、私たちの唯一のメッセージなのです。 神は、政治的権力や軍事力に関するメッセージを私たちに託されたのではありません。 私たちは、世の中のすべての過ちを正すように命じられているわけでもなく、すべての流行に判断を下すように命じられているわけでもないのです。

それが神から与えられた使命であるならば、私たちは福音が何であるかを知る必要があります。 イースターまでのこの日曜日、私たちは十字架を、神、キリスト、サタンにとっての意味、そして世界と教会にとっての意味という5つの観点から見ています。 私たちの信仰の中心に立ち返ることで、皆さんが強められることを切に祈ります。 数年前、有名な映画「スター・ウォーズ」3部作が、オリジナル版にはなかったCG映像を追加して再公開されたことをご記憶でしょうか。 その際、”Star Wars: See it again for the first time “というキャッチフレーズで宣伝されました。 キリストの十字架の深い意味を考えるとき、「もう一度、初めて見る」、そんなことが起こればと思います。

今朝のテキストは、キリストにとって十字架が何を意味したかを教えてくれます。 それぞれのフレーズは、完全に説明することはできませんが、信仰によって受け入れなければならない奇跡を語っています。

I.十字架につけられた方のご性格を考えることから始めましょう。 彼の性格:彼は罪を持たなかった。

パウロは、キリストが「罪を持たなかった」という事実から始めます。 いくつかのバージョンでは、彼は “罪を知らなかった “と言って、彼の内なる存在の罪のない性質を強調している。 内側に罪がなかったから、外側に罪がなかったのです。 イエス・キリストがこの地上を歩まれたとき、彼は完全に義人でした。 否定的に言えば、彼は落ち度がなく、罪もなく、悪もなかったのです。

もしキリストが罪を犯したなら、彼は私たちの救い主にはなれないので、このことは非常に重要です。

これは非常に重要なことで、もしキリストが罪を犯していたら、彼は私たちの救い主になることはできません。 エジプトでの最後の災いの夜(出エジプト記12章)に殺された子羊のように、しみや傷のない方が犠牲を払わなければならないのです。 神は、子羊は一歳の雄で、健康で、病気や身体的欠陥のないものでなければならないとされた。 エジプトで屠られた子羊は、血まみれの犠牲の死によって世の罪を取り除く、来るべき「神の子羊」を象徴していました(ヨハネ1:29)。

なぜキリストに罪がないことがわかるのでしょうか。 ローマの総督ポンテオ・ピラトが彼を診察したとき、彼は「彼には何の落ち度もない」と宣言しました(ヨハネ19:4 KJV)。 ヘロデとユダヤの指導者たちは、キリストを裁判にかけるとき、彼に不利な証人を見つけることができなかったので、宣誓して嘘をつく偽証人を集めました(マタイ26:59-60)。

彼は罪についてすべて知っていましたが、彼は一度も罪を犯しませんでした。

彼は罪についてよく知っていましたが、一度も罪を犯しませんでした。

彼は罪深い世界に住んでいたが、罪の汚点が彼の人格を汚すことはなかった。地球上に住んでいた数十億の人々の中で、彼だけが言葉、思考、行為において罪を犯したことがないと本当に言うことができる人である。

彼は誘惑に真正面から、全力で、悪魔が投げつけられるもの全てに立ち向かい、その重みを感じながら、決して屈せず、ひるまず、罪を犯すところまではいかなかったのです。 告白する欠点がなかったから、欠点を告白することはなかった。 彼は決して恩赦を求めなかった。なぜなら、彼は恩赦を必要としなかったからだ。 彼は、誰も彼に罪を犯させることはできないと主張し(ヨハネ8:46)、それは正しかったのです。 古い言葉で正確に言うと、キリストは “道徳的な奇跡 “でしたし、今もそうなのです。 だからこそ、ヘブル人への手紙の著者は、彼が私たちのようにすべての点で誘惑されたが、彼は罪がなかったと言うことができました(ヘブル4:15)

II. 彼の犠牲。

ここに私たちのテキストの第二の奇跡があります。 罪のない神の子イエスは、私たちのために罪となられました。 これはどのようなものだったのでしょうか。 いくつかの翻訳は、”sin “の代わりに “sin offering “を翻訳することによって、打撃を和らげようとしています。 しかし、これはギリシャ語としては正しいのですが、必要ではありません。 パウロは、キリストが文字通り罪人になったことを示唆しているのではありません。 そのようなことはあり得ないことです。 キリストは十字架に掛かっている間、個人的に罪のないままでおられたのです。 罪を犯さなかったので、罪人になることはなかったのです。 しかし、私たちの理解を超えたある意味において、私たちのために「罪となられた」のです。 このことを理解する最も良い方法は、神が御子をあたかも罪人として扱ったということでしょう。 御子は罪人と同一視され、背信者の一人として数えられました(イザヤ53:12)。

歴史的にキリスト教徒は、キリストが私たちのためにどのように「罪となった」かを説明するために、2つのフレーズを使用しました。

キリストが十字架上で死なれたとき、彼は私の身代わりになり、あなたの身代わりになりました。 これは身代わりの教義で、キリストが罪人の身代わりとなって死んでくださったということです。 このように考えてください。 釘はあなたのために、いばらの冠はあなたの頭に、槍はあなたの脇腹に、歓声と侮辱はあなたのためにあるはずでした。 木にぶら下がるのはあなたであるべきでしたが、そうではありませんでした。

このように述べた上で、これは何世紀にもわたって議論を呼んできた教義であることを、すぐに付け加えなければなりません。 誰もがそれを真実だと信じているわけではありません。 ある人は、身代わりの贖罪の教義は、古代世界の原始的な異教徒の宗教の名残であると言って、馬鹿にしています。 ある者は、それを “屠殺場宗教 “と揶揄しました。 数年前、いくつかのプロテスタントの宗派は、キリストの血に言及したすべての賛美歌を、現代の男性と女性にとって恥ずかしいものであるという理由で、賛美歌集から削除し始めました

それはともかく。 真の聖書の宗教は、自然な心に不快感を与えるものです。 この世は知恵によって神を知らず(1コリント1:21)、常に十字架でつまずきました。 イエスの死は、文化的で無血の宗教を望む人々の感性を傷つける。 その考え方に反論する時間はないが、聖書は初めから終わりまで血の本であると言う以外ない。 血を抜けば、神の救いの計画も抜かれる。

これが新約聖書の教えであるから、身代わりの教義を避けることはできない。

新約聖書の教えですから、身代わりの教義を避けることはできません。

B.身代わりの教えは、新約聖書の教えでもあります。

B.私たちの刑罰を受けた-「罪となられた」

これは最初の真理に従ったものです。 十字架の上で、イエスは罪のない罪の担い手になられました。 彼は私たちが神に対して負っている代価、私たちが決して支払うことのできない負債を支払いました。

前回のメッセージで、大祭司が贖罪の日に聖所の慈悲の座に振りかけた山羊の血について述べました(詳しくはレビ記16章をご覧ください)。 振りかけられた血は、もう一年間、人々の罪を覆うことを意味する。 贖罪の日には二頭の山羊が関わっていたことをご存知ですか? 一頭は殺され、もう一頭は殺されていない。 祭司は最初のヤギの血を捧げた後、2番目のヤギの頭に手を置いて、民の罪を告白した。 レビ記16:21には、「それらを」(民の罪を)山羊の上に置くと明確に書いてあります。 そして、その山羊は荒野に連れて行かれ、放たれた。 これは、罪のない犠牲者に罪を負わせることによって、罪を取り除くことを意味している。 そのヤギは、人々の罪を象徴的に自分の上に負ったので、スケープゴートと呼ばれました(レビ記16:20-22)。 ヤギが象徴的に行ったことを、イエスは文字通り行われました。

イザヤ書53章6節は「主は彼(つまりキリスト)の上に私たちすべての罪を置かれた」と述べています。 あなたのすべての罪が1冊の巨大な本に書かれていると仮定してみましょう。 その本は、あなたが今まで口にした腐った言葉、思いやりのない言葉、意地悪な考え、欲望に満ちた空想、悪い想像、そしてあなたが生まれた日から死ぬまでの悪い態度がすべて記録されているので重いのです。 その巨大な本を手に取ろうとしている自分を思い浮かべてください。 次に、あなたの隣に立っているイエスを思い浮かべてください。 イエス様は聖なる方で、完璧で、純粋で、善良な方です。 彼は一度も罪を犯したことがないので、彼の手には本がありません。 あなたはその本を手放したいと思っていますが、本を置く場所を見つけることができないようです。 あなたはどうするのでしょうか? さて、十字架にかけられたキリストが、出血した背中に何百万冊もの本の重みを背負っている姿を思い浮かべてみてください。 キリストはその重さに耐えることができる限り耐え、そして死ぬのです。 よく見ると、それぞれの本は、地上に生きた誰かの個人的な記録であることがわかるだろう。 よく見ると、あなたの本も見えます。 主は、あなたの罪、つまり、あなたのすべての悪とすべての失敗とすべての欠点の記録を、十字架上で死ぬときに、ご自分の上にすべて引き受けてくださったのです。

私たちはこのことを決して理解することはできません。

私たちには到底理解できないことです。 この世の人間から見れば、ある人が他の人の代わりに死に、その人の刑罰を負い、その結果、その人に神との正しい関係を与えることができるのか、理解することができないのです。 ある人がある人の利益のために死ぬという人間のイラストを想像することはできますが、その利益はこの世で終わってしまうのです。 しかし、その利益は現世で終わってしまうのです。 しかし、聖書はまさにそのように教えているのです。 問題は、それが理にかなっているかどうかではなく、それが真実であるかどうか、そしてそれを信じるかどうかということです。

私たちは、世間が何を言うか、何を考えるかを気にすることはありません。 世は神を知らず、神の啓示を離れては神を知ることができないからです。 キリストが世の罪のために死なれ、その死によって、神ご自身が私たちに代わって苦しまれたことです。 私たちは、キリストのうちに神が人のためにご自分を罪とされ、キリストのうちに人が神の義とされたことを信じます。 これは真の奇跡であり、他の奇跡と同様に説明することはできませんが、反論することもできません。

キリストの犠牲から、これらの二つの真理を考えてみてください。 1)罪は非常に罪深いものでなければならない 2)神の恵みはすべての理解を超えている。 このようなことをするために、神はどれほど私たちを愛しておられることでしょう!

III. 彼の贈り物。

私たちはこの詩の3番目と最後の奇跡に来ました-それは彼において私たちが神の義となることです。

この最後のフレーズで、私たちは偉大な交換を行います。

私たちが自由になるために、彼は罪を負いました。

私たちが生きるために、彼は死にました。

私たちが贖われるために、彼は苦しみました。

彼が罪になったのは、私たちが義とされるためです。

神学者にはこの交換に対する用語があります。

神学者たちは、この交換を「帰属の教義」と呼んでいます。 それは銀行の世界からの用語です。 それは、私たちがキリストを信頼するとき、私たちの罪はキリストの口座に、キリストの義は私たちの口座に計上されることを意味します。 キリストが私たちの負債を引き受け、私たちはキリストの信用を得るのです。

スポルジョンが指摘するように、これが不可能であるとする本を100冊見つけることができます。

スポルジョンが述べているように、これは不可能であるとする100冊の本を見つけることができます。懐疑論者はこれを法的フィクションと呼びます。 ある人の義をどうして他の人に与えることができるでしょうか。 地上では、私はあなたの罪を文字通り取ることはできず、あなたは私の義を文字通り取ることはできない。 このジレンマに対する答えは、極めて単純です。 人間には不可能だが、神には万事が可能である。 “私はそれを受け入れることができない “とあなたは言う。 それなら、あなたは決して救われないでしょう。 なぜなら、信仰によって神の義を受けることが救いなのだから。

四つの転換点

何年も前に、ダラス神学校の創立者であるルイス・スペリー・チェーファー博士が、罪人に対する神の姿勢をこのように説明しました。 彼の説明文は「四つの転換」と呼ばれています。 まず、彼は自分の手を取って、手のひらが互いに触れるように合わせました。 これは、堕落する前のエデンの園で、神とアダムとエバが完全に調和している様子を描いたものです。 次に、右手を取り、手のひらが外側に向くように、そして左手から離れるように回しました。 これは、堕落後のアダムとエバが神から離れる様子を描いています。 そして、左手を取って、右手から離れるように外側に向けました。 これは、神がアダムとエバを(そして全人類を)裁き、園から追い出すことを描いている。 今度は、両手を互いに反対側に向けている。 最後に、左手をゆっくり回して、手のひらを内側に向け、元の位置に戻した。 これは、キリストの十字架によって神が和解されたことを表している(2コリント5:18-20)。 右手はまだ外側を向いていて左手から離れているが、左手は今右側に向いている。ちょうど神が罪人と向き合い、和解するように懇願しているように。 “家に帰らないか?” 神は罪人に呼びかける。 それは、「神と和解しなさい」という神の言葉です。

できるだけわかりやすく言いましょう。 あなたと神様の間には、あなたの罪以外に何もないのです。 神の怒りは御子の死によって退けられ、神の正義は満たされ、神の愛は世に注がれました。 今、あなたは選ばなければなりません-あなたの罪か、それともイエス・キリストか!? 呪われるか、救われるか。 もしあなたがキリストを通して神のもとに来るなら、あなたは受け入れられるでしょう。

「私はクリスチャンになれるのでしょうか?”

約8年前、カルバリーに短期間通っていた留学生(確か日本から)から手紙を受け取りました。 長い間、その手紙のことは考えていなかったのですが、今週、たまたまその手紙を読み返したのです。

親愛なるレイ・プリチャード先生、私は2ヶ月ほどあなたの教会に来ていますが、そこがとても好きです。 私は自分で聖書を読むようになり、クリスチャンになりたいと思っています。 しかし、どうしたらクリスチャンになれるのかわかりません。 相談したいのですが、ちょっと恥ずかしかったので、お手紙を書きました。 私はクリスチャンになれるのでしょうか? どうしたらクリスチャンになれるのか、教えていただけませんか? よろしくお願いします。 ありがとうございました。

このような手紙に、皆さんはどのようにお答えになるのでしょうか。 英語を習い始めたばかりとはいえ、そのシンプルな言葉からは、彼女の深い思いが伝わってくるようです。

「私はクリスチャンになれるのでしょうか」という質問ですね。 答えはYesです。 あなたはクリスチャンになれるのです。

イエス・キリストと個人的な関係を持つためには、彼を自分の救い主として信頼しなければなりません。 奇妙に聞こえますか? そうでないことを願います。 すでにあなたは、イエスについて多くのことを知っています。 彼が多くの奇跡を起こし、多くの人々を助けたことも知っているでしょう。 しかし、イエス様について知っておくべき最も重要なことは、 イエス様があなたの罪のために十字架上で死なれたことで す。 つまり、2,000 年前に十字架上で死なれた時、イエス様はあなた の身代わりとなられたのです。 あなたはそこで死ぬべきでした。 しかし、彼はあなたの代わりに、あなたの身代わりとして死に、その死によってあなたのすべての罪の代価を支払いました。

それは考えることがたくさんあり、あなたはそれを完全に理解する必要はありません(誰も完全に理解していません)、しかしあなたはそれを信じなければなりません。 信じるとはそういうことです。 信じること、何かが真実であると心の中で本当に信じることです。 信じるということは、飛行機に乗るときにすることです。 飛行機があなたを安全に空へ運び、また安全に地上へ戻してくれるという事実に、あなたは自分の人生を託します。 それが信頼です。

イエス・キリストを信頼することは、彼が十字架上で死んだとき、彼が本当にあなたの罪の代価を支払い、本当にあなたの身代わりになったという事実に、あなたの人生を賭けることを意味します。 では、イエス・キリストが自分のために死んでくださったことを信じますか。 その事実に自分の人生を賭けることができますか?

それでは、簡単なお祈りをしましょう。 この祈りは魔法ではありません。 あなたの心の本当の望みを表現している場合にのみ、祈るべきです。

親愛なる主イエス様、私のために十字架で死んでくださってありがとうございます。 私の罪をすべて取り除いてくださってありがとうございます。 私はあなたが神の子であり、世界の救い主であることを信じます。 あなたを喜んで私の救い主とします。 私の人生に入ってきて、私をクリスチャンにしてください。 あなたに喜ばれる人生を送れるように助けてください。 この祈りを聞いてくださって、ありがとうございます。 アーメン

簡単なことですね。 この祈りを心から祈るなら、今すぐクリスチャンになれます。

あなたはその祈りをしましたか? そう願っています。 もし祈ったのなら、そう言っていただければ光栄です。 日曜日に、もし恥ずかしくなければ、私のところに来て、”レイ牧師、私はあの祈りをしました “と言ってください。

私は手紙を投函し、新しい友人がそれをどのように受け取るだろうかと考えました。 それは意味があるのだろうか?

次の日曜日、彼女は2回目の礼拝の後、私のところにやってきて、私の手紙を受け取ったと恥ずかしそうに微笑みました。 私はそれを読んだかどうか尋ねました。 と尋ねると、「読んだよ」と答えました。 私は彼女が祈りを捧げたかどうか尋ねました。 彼女は「はい」と答えました。 私は、その祈りの意味が分かったかどうか尋ねました。 彼女は「はい」と答えました。 私は、その祈りは彼女の心の望みを表しているのかと尋ねました。

それから私は「ようこそ」と言いました。 あなたは今、クリスチャンです」と言いました。 “クリスチャンになるには、それだけでいいのですか?”と彼女は答えました。

これが、イエス・キリストという正しい対象に向けられたときの信仰の力です。

これが、イエス・キリストという正しい対象に向けられたときの信仰の力です。私たちは時々、福音がどれほど力強いか、罪人がどれほど簡単に救われるかを忘れてしまいます。 私は30年間説教をしていますが、確信を持って言えるのは、キリストが受け入れてくださらない罪人を私は知らないということです。 私は、イエス・キリストとの個人的な関係が人生を変える力を持つことを経験した何千人もの人々を知っています。 もしあなたが主を知りたいと少しでも思っているのなら、十字架に駆け込んでください。 ためらうことなく、遅れることなく、より良い時を待つことなく。 キリストはあなたのために死んでくださったのです。 あなたの身代わりとなり、あなたの刑罰を負われたのです。 彼をあなたの心に受け入れてください。 彼を自分の救い主、主として迎え入れなさい。 キリストの名によって、神と和解してください。 アーメン。

このテキストに関する外科医の説教から、多くのインスピレーションを得ました。 「

スターウォーズのイラストは、デイブ・レディック著「The Good News:

このセクションのいくつかのポイントは、聖書のイラストレーターからの資料によって示唆されました。

私は、キリスト教の信仰が合理的思考に見合わないとか、「理にかなっていない」ことを示唆しているわけではありません。 結局のところ、あなたを創造した方の言葉を信じること以上に合理的なことはないのです。

レイ・ステッドマンは「この時のための言葉」という説教の中で、この話をしています。