神経心理学
神経心理学は、心理学の中では比較的新しい学問分野です。 この分野を定義する最初の教科書は、1980年にKolbとWhishawによって出版された「Fundamentals of Human Neuropsychology（人間神経心理学の基礎）」です。 しかし、その発展の歴史は古代エジプト第3王朝までさかのぼることができ、おそらくそれ以前からあったのだろう。 社会がいつから様々な器官の機能を考慮するようになったかについては、多くの議論がある。 何世紀もの間、脳は役に立たないと考えられており、埋葬や解剖の際にしばしば廃棄されていた。 医学の分野で人体の解剖学と生理学の理解が進むにつれ、なぜ体がそのように機能するのかについて、さまざまな理論が生まれました。 また、宗教的な観点から身体機能の異常が悪霊や神々のせいにされることも少なくなかった。 脳が体の機能の中心であると考えられてきたわけではありません。
古代エジプト
古代エジプトでは、神官イムホテップの時代から医学に関する文書が残されています。 彼らは、将来の医師の参考のために、脳、外傷、異常、および治療法を記述し、医学と病気に対してより科学的なアプローチを取りました。
アリストテレス編
アリストテレスは、エジプトに端を発するこの心臓へのフォーカスを強化しました。 彼は心臓が精神的なプロセスを制御していると考え、脳はその不活性な性質から、心臓から発生する熱を冷却するメカニズムとして見なしました。 そして、その結論は、動物を使った実証的な研究によって導き出された。 脳は触ると冷たく、触っても何の動きも起こさないが、心臓は温かく活発で、気分によって加速したり減速したりすることを発見したのである。 このような考え方は、中世からルネッサンス期にかけて多くの人に支持され、17世紀にはさらなる研究の結果、挫折し始めるまで続いた。 神経心理学の発展におけるアリストテレスの影響は、現代で使われている言葉の中にも表れています。
ヒポクラテス
ヒポクラテスは脳を魂の座と見なしました。 彼は脳と体の行動の間の接続を描画し、書いている。 「脳は人間の中で最も大きな力を発揮する。 ヒポクラテスは、「魂の座」としての心臓から脳へと焦点を移した以外、その実際の働きについてあまり詳しくは述べていない。 しかし、医学界の関心を脳に向けることで、ヒポクラテスの理論は、人間の行動を司る器官をより科学的に発見することにつながったのです。 その後何年にもわたり、科学者たちは身体の機能を探求し、正常な行動と異常な行動の両方について、具体的な説明を見出そうとするようになったのです。 科学的発見により、身体のさまざまな機能を説明する自然で有機的な理由があり、それはすべて脳にさかのぼることができると信じられるようになったのです。
René Descartes
哲学者のルネ デカルトは、この考えを発展させ、心と身体の問題に関する彼の仕事で最も広く知られています。 しばしば、デカルトの考えは過度に哲学的で、十分な科学的根拠を欠いているとみなされました。 デカルトは解剖学的実験の多くを脳に集中させ、特に松果体に注目した。松果体こそが実際の「魂の座」であると彼は主張した。 科学的な世界に対する精神的な観念がまだ深く根付いていたため、肉体は不滅であり、魂は不滅であるとされた。 そして、松果体は、死すべきものであり、機械のような身体と精神が相互作用する場所であると考えたのである。 当時、デカルトは、心は身体の行動をコントロールできる（人間をコントロールできる）と確信していたが、同時に身体は心に影響を与えることができると考えており、これを二元論と呼んでいる。 この「心は身体を支配しているが、身体は他の行動に抵抗したり、影響を与えたりすることができる」という考え方は、多くの生理学者が脳を見る上で大きな転機となった。 心の働きは、単に反応するだけでなく、理性的で、組織化された思慮深い方法で機能することが観察され、彼が動物の世界と考えるよりもはるかに複雑なものであった。 このような考えは、多くの人に無視され、何年も脇に追いやられていましたが、医学界は脳に関する自分たちの考えを広げ、脳の働きが実際にどれほど複雑であるか、それが日常生活にどれほど影響を及ぼすか、また、心の機能不全を抱える人々を助けるためにどのような治療が最も効果的かを新たに理解し始めるようになりました。 ルネ・デカルトに端を発した心身問題は、今日に至るまで、彼の思想に賛否両論の哲学的議論を重ねながら続いている。
Thomas Willis
17世紀半ばに、神経心理学の分野へのもう一人の主要な貢献者が現れました。 トーマス・ウィリスはオックスフォード大学に留学し、脳と行動に対する生理学的なアプローチをとりました。 脳を指して「半球」と「葉」という言葉を作ったのはウィリスです。 また、「神経学」や「心理学」という言葉をいち早く使ったのも彼である。 ウィリスは、人間だけが合理的な思考ができるという考えを否定し、脳の特殊な構造に注目した。 彼は、高次構造は複雑な機能を担っており、低次構造は他の動物に見られるような機能、つまり反応や自動的な反応を主に担っていると理論化した。 彼は、特に躁病やヒステリーに苦しむ人々に関心を寄せていた。 彼の研究は、精神医学と神経学が一緒になって個人を研究した最初の例である。 ウィリスは、脳と行動に関する徹底的な研究を通じて、呼吸、心臓の鼓動、その他のさまざまな運動活動などの自動反応は、脳の下部領域で行われていると結論づけた。
フランツ ヨーゼフ ギャル
神経解剖学者で生理学者のフランツ ヨーゼフ ギャルは、脳の理解において大きな進歩を遂げました。 彼は、人格が脳内の特徴や構造に直接関係していると理論化しました。 しかし、神経科学の分野でのガルの大きな貢献は、骨相学の発明です。 この学問は、脳を心の器官としてとらえ、頭蓋骨の形がその人の知能や性格を決定するという新しい学問である。 当時、多くの科学者が顔や体の特徴、頭の大きさ、解剖学的構造、知能のレベルなどを考慮していたのに対し、ギャルだけが脳を中心に見ていたのである。 しかし、ギャル氏の予測はしばしば外れることがあり、その妥当性については多くの議論があった。 ルネ・デカルトの頭蓋骨の鋳型を送られ、骨相学という手法で、デカルトの推理力や高度な認識力は限定的であったと主張したことがある。 ガルの主張の多くが物議をかもし、誤ったものであったとしても、脳の皮質領域や局所的な活動の理解に対する彼の貢献は、脳、人格、行動に関する理解を前進させるものであり続けている。 彼の研究は、その後数十年にわたり繁栄することになる神経心理学の分野に確固たる基礎を築いたものとして重要視されている。
Jean-Baptiste Bouillaud 編集
19 世紀の後半、科学と医学が発展し、頭蓋骨の大きさで頭の良さが分かるという考えは捨てられつつあった。 ジャン・バティスト・ブイヨーという医師は、ガルの考えを発展させ、脳の皮質領域がそれぞれ独立した機能を持つという考えを詳しく調べました。 ブイヨーは、特に発声に関心を持ち、脳の前方領域が発声を司るという、ガルの研究に端を発する発見を多くの論文にまとめた。 また、ブイヨーは、より多くのサンプルを使って研究を行った最初の人物の一人であるが、この方法が受け入れられるまでには何年もかかった。 ブイヨーは、100以上の異なる事例を研究することによって、発話が完了し理解されるのは脳の異なる領域を通してであることを発見するようになった。 そして、脳に障害を持つ人々を観察することで、彼の理論はより具体的なものとなっていった。 ブイヨーは、神経学の分野、特に機能の局在化において、当時の多くのパイオニアたちと共に大きな進歩を遂げた。
Paul Broca
脳内の局所的な機能の領域で行われている進歩に触発されて、Paul Broca は、音声がどのように理解され生成されるかという現象に研究の大半を捧げました。
脳内の局所的な機能の進歩に刺激され、ポール・ブローカは、音声がどのように理解され、生成されるかという現象に研究の多くを捧げました。 ブロッカの観察と方法は、神経心理学が認知され、尊敬される学問として形成されたところであると広く考えられている。 脳の特定の独立した領域が、発声と音声の理解に関与しているという理解を得て、脳の能力が、複雑で非常に入り組んだ器官であることがようやく認識されたのです。
Karl Spencer Lashley 編集部
ラシュレイの著作とそれに続く理論は、彼の著書「Brain Mechanisms and Intelligence」にまとめられています。 ラシュレイのエングラムの理論は、彼の研究の多くの原動力となりました。 エングラムとは、脳の中で特定の記憶が保存されている部分だと考えられていた。 彼は、フランツから教わった訓練・焼灼法を使い続けた。
ラットでの研究を通じて、彼は、忘れるかどうかは、取り除いた組織の量に依存し、どこから取り除いたかには依存しないことを知りました。
彼はラットでの研究を通じて、忘却は切除した場所ではなく、切除した組織の量に依存することを知りました。彼はこれを質量作用と呼び、学習の種類に関係なく、脳組織がどのように反応するかを支配する一般規則であると信じていました。 というのも、迷路を走らせるためには、ラットは複数の皮質領域を必要とするからだ。
また、ラシュレイは、機能領域の一部が除去されても、その領域全体の役割を果たすことができると提唱しました。
さらにラシュレイは、機能領域の一部が、残りの領域を取り除いても、領域全体の役割を果たすことを提案しました。
また、ラシュレイは、機能的な領域の一部が、他の領域が取り除かれたときでも、その領域全体の役割を担うことができると提唱しました。