禁断の果実はリンゴだったのか？

9月 8, 2021admin

アダムとイブについての子供向けの本を開いて、彼らの罪について読むとしたら、おそらくアダムとイブは「リンゴ」を食べたと書いてあるでしょう。自分の子供がいて、子供用の聖書など、創世記に関連する親切な贈り物を受け取ると、通常、赤旗がないか目を通さなければなりません。

この果物をリンゴと勘違いするのは、ウルゲートとして知られている聖書のラテン語訳において、2 つの単語が似ているためでしょう。ラテン語で木の名前にある悪という言葉はmali（創世記2:17）です。他の場所でのリンゴという言葉は、mala（箴言25:11）または malum（ソロモンの歌2:3）である。この類似性が混乱を招いたと思われる。原語のヘブライ語では、この単語は似て非なるものです。創世記 2:17 の悪の言葉は rah で、箴言 25:11 とソロモンの歌 2:3 のリンゴの言葉は tappuwach です。

なぜリンゴではないのか

簡単に言えば、聖書にはその果物がリンゴだとは書かれていないのです。さらに、リンゴは聖書の中で言及されていますが (たとえば、ソロモンの歌 2:3, 8:5; ヨエル 1:12) 、善悪の知識の木があったエデンの園では言及されていません。

禁断の果実は確かに本物の果物でしたが、必ずしもリンゴではありません。

神はアダムとエバに、種がある木の実はすべて食べてよいと言われましたが（創世記1:27-29）、リンゴには種があるのです。

「善悪を知る木」の果実には、種がなかったということでしょう。

「善悪を知る木」の果実は、どのようなものだったのでしょうか。私たちは知らないのです。しかし、憶測はあります。

創造博物館のように

Answers magazine, vol. 2の表紙で示されているように、そのようなものはないのですが、そのように描かれています。 4, No.3（いくつかの果物のモデルになっています）

A is for Adam (one of the best children’s book on Genesis)

この最後の、子供向けに行われたものも、ユーモアとして使えるかもしれませんね。 Dan Lietha がリンゴに見えないように意図的に設計した後、Ken Ham が「この果物はむしろ手榴弾に似ている！」とジョークを言いました。

ともかく、私たちは果物がどのようなものであったかを知らないので、聖書の範囲内での推測のみが保証されます。

イブはどのようにして果物が食用で、人を賢くするのに望ましいと知ったのか

一部の人は、イブがどのようにして果物が食べられること、さらに人を賢くするのに望ましいことを知っていたか疑問に思っています。

ここで、アダムは食べてはいけないと命じられ、この命令はエバにも伝えられました。ただし、彼女は蛇にそれを正しく伝えませんでした（創世記3：2-3）。

しかし、主なる神が「あなたがそれを食べる日のために」と言っていることに注意してください。主はアダムが食べることを知っていたのです。 2しかし、私はこのことが、エバがその実を食べられると知っていた理由だとは思いません。

イブは創世記3:6で気づいたことがあります。その実が食用になることを見た、と書かれています。

人類は「善悪を知る木」の実を食べることを許されませんでしたが、神は動物には何の警告も与えなかったことを心に留めておいてください。

次に、実が食べられるのを見たことが、イブがその実を自分たちも食べることができると気づくきっかけになったのではないでしょうか。この思考プロセスが、今度は彼女に知恵を得たと思わせたのかもしれません（たとえば、動物がそれを食べることができるなら、彼女とアダムも同じように食べることができる）。知恵には知識を得ることが含まれます（箴言8:12参照）。エバは知恵を得るために、あるいは彼女が知恵と解釈したものを得るために、食べる必要はなかったということに注意してください。知恵を得るという側面は、実を食べることではなく、視覚的な鋭敏さに基づくものだったのです。

もちろん、これ以外にももう少し欺瞞があったかもしれません。

もちろん、これ以外にももう少しごまかしがあったかもしれません。ともかく、彼女がその実を食べるのを見たのは、それが食べられるものであり、知恵を得るのに望ましいものであることを固めるためであった可能性が高い。果実は食べられるのだから。神様の「食べるな」という命令で、「食べてはいけない」ということがわかり、その命令で「食べられる」ということがわかったはずである。

果物が本当に食べられることに気づく
それが目に楽しいことを知る
知恵を得るためにそれを望む

結論

いずれにしても、イブの行動と思考過程はヤコブ 1:14-15 を真似たものでした。彼女は蛇の狡猾な欺きについて完全に責めることはできませんが、無視できないのは彼女自身の食べるという行動でしたし、アダムについても同様です（2コリント11：3）。ですから、私たちも欺かれてはならないことを学ぶべきです。だからこそ、聖書と照らし合わせ、聖書を権威として見ることが、すべてのクリスチャンの目標であるべきです（使徒17:11）。