聖書に登場するトーマスは誰ですか?

質問です。 “聖書に登場するトーマスは誰ですか?”
答え。 トーマスは、イエス・キリストの12使徒の一人です。 聖書では、トマスはディディムス(ヨハネ11:16;20:24)とも呼ばれ、これはヘブライ語の名前トマスのギリシャ語に相当し、どちらも “双子 “を意味します。

そして、このような「災い転じて福となす」という言葉があるように、「災い転じて福となす」とは、「災い転じて福となす」という意味です。

そのような中、「汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝」(ヨハネ11:1-3)という言葉があります。 弟子たちは身の危険を感じ、ラザロの故郷であるベタニアに戻ることをイエスに止めさせようとしたが、ベタニアはエルサレムに近く、死の恐怖が待ち受けていた。 しかし、イエスは帰ろうとされたので、トーマスは仲間の弟子たちに語りかけた。 「私たちも行って、イエスと一緒に死にましょう」(ヨハネ11:16)。 このような状況にもかかわらず、トーマスがイエスと一緒にいようとしたことは注目に値する。

このように、トーマスの生涯から、彼は主人に深く献身しながらも、疑惑や疑問と闘っていたことがわかります。

そして、このような紆余曲折を経た後に、ようやく「汝は汝なり。 この極めて重要な出来事に、なぜかトーマスは一緒にいなかった(ヨハネ20:19-24)。
この言葉によって、トーマスは「疑い深いトマス」というあだ名を付けられ、歴史に名を残すことになりました。

このように、「見ること」は「信じること」なのです。

そして、このような「汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝」。 彼の疑念は、真理を愛する純粋な探求心を表しているのです。 先にイエスは弟子たちに、ご自分が間もなく出発すること、そして父の家に行って彼らのために場所を用意することを警告されました。 弟子たちはイエスの神秘的な言葉に混乱しました。 トーマスは素直に懐疑的で好奇心旺盛なため、最初に “主よ、私たちはあなたがどこに行かれるのか知らないのですから、どうして道を知ることができますか?”と尋ねたのです。 (ヨハネ14:5)と尋ねた。 イエスはこのトマスに、注目すべき言葉をもって答えられた。 「わたしは道であり、真理であり、いのちである。 わたしが道であり、真理であり、命である。わたしを通してでなければ、だれも父のもとに来ることはできない」(ヨハネ14:6)。

そして、このような “忖度 “は、”忖度 “ではなく、”忖度 “でなければならない。

そして、このような些細なことであっても、己の信念を貫き通すことが大切なのです。 今回はトマスが同席していた。 イエスはもう一度彼らに現れ、トマスに傷に触れて自分の目で確かめようと誘った。 「ここに指を置き、私の手を見なさい。 あなたの指をここに置いて、私の手を見なさい。あなたの手を伸ばして、私の脇腹に入れなさい。 疑うのをやめて、信じなさい」(ヨハネ20:27)。

このように、私たちは、自分の疑問や質問に対して正直に答えることができます。

そして、このような「汝が汝を汝が汝が…」というように、「汝が汝を汝が…」というように、「汝が汝を汝が…」というように、「汝が汝を…」というように、「汝が汝を…」というように、「汝が汝を…」というように、「汝が…」というように。

そして、そのような「神」であることを確信したのです。

そして、このような「汝、汝、汝は汝なり。
その数日後、トーマスがペテロや他の弟子たちと釣りをしているところに、イエスがガリラヤの海で現れました(ヨハネ21:2)。

そして、このような些細なことであっても、己の信念を貫き通し、己の信念を貫き通し、己の信念を貫き通し、己の信念を貫き通し、己の信念を貫き通し、己の信念を貫き通し、己の信念を貫き通し、己の信念を貫き通し、己の信念を貫き通し…。

そして、このような些細なことであっても、己の信念を貫き通すことが大切である。 しかし、それは彼の人生を決定付けるものではありません。