Biblical Dating: How Its Different From Modern Dating 聖書のデート。 現代のデートとどう違うのか
今日の若い男女が受け継いできた、将来の配偶者を見つけて結婚するためのシステムには、多くの不満が残ります。 私たちはしばしば、読者から、最善を尽くしたにもかかわらず遭遇した混乱や傷、性的な罪についての苦情を聞きます。
Focus on the Familyでは、この領域で聖書の原則を生かしたさまざまなリソースと専門家のアドバイスを提供してきました。
Focus on the Familyでは、聖書の原則に基づき、さまざまなリソースや専門家のアドバイスを提供してきました。 また、クリスチャンはもっと反文化的であるべきだと強調するメッセージもあります。
しかし、今日の文化の中で求愛のモデルに従おうとする人々は、しばしば、「もし彼女の父親が利用できなかったり、関与することに興味がなかったらどうするのか」というような多くの実際的な疑問にぶつかることがあります。「
この序論から始まる一連の記事の目的は、読者にこれらの質問を持ち込む場所を提供することです。 スコット・クロフトはキャピトルヒル・バプティスト教会の長老で、友情、求愛、結婚に関するセミナーを担当しています。
彼がもたらす答えは、これまで聞いたことのないようなものばかりかもしれません。
彼がもたらす答えは、あなたが今まで聞いたものとは違うかもしれません。彼が扱うテーマは、同じように熱心なクリスチャンが異なる聖書解釈を見出しているものです。
このQ&Aシリーズが、聖書が現在のシステムで活動するための十分な指針を与えていると考える人にとっても、完全に反文化的な結婚への道を探している人にとっても、貴重なものになることを私たちは望んでいます。
これを読んでいるあなたは、デートに興味があるでしょう。 心配しないでください。 あなたは一人ではありません。 私たちの社会では、デートは何か強迫観念のようなものになっています。 それは普遍的な現象であることが期待されています。 アメリカでは、独身で年頃の人(その年頃は急速に下がっている)がすることなのです。
それはまた、大きなビジネスでもあります。
また、大きなビジネスでもあります。「仲人」という言葉をグーグルで検索すると、21,200,000件もの回答が得られます。 「
福音主義キリスト教徒として、私たちは自分や周囲の人々が直面するあらゆる問題について、考え、行動する方法を明確にするよう求められています。 このテーマも例外ではありません。 では、聖書的なデートというものはあるのでしょうか? もしそうなら、それは何でしょうか? メディアや文化に蔓延するこの問題について、クリスチャンはどのように違う考え方をすればいいのでしょうか?
最後の質問に対する答えは「よくありません」です。 調査によると、公言するクリスチャンは、結婚以外の性的関与(関与している人の割合と、どれくらい深く関与しているか、どこまで行っているかの両方)、結婚前の同棲、結婚後の不倫や離婚に関して、ほとんどノンクリスチャンと同じように行動していることが一貫して示されています。 実際、どの統計を信じるかにもよるが、クリスチャンと公言している人の離婚率は、アメリカ人全体よりも高いかもしれない。 もちろん、これらの人々がすべて福音主義者であるわけではありませんが、私たちもそれほどうまくいっているわけではありません。 実際、私たちが直面しなければならない中心的な問題、そして私がこのテーマで執筆や講演をする理由は、デートや恋愛に関して、おそらく日常のクリスチャン生活の他のどの分野よりも、教会が世間とほとんど区別がつかないということなのです。 この事実は、多くのクリスチャンに計り知れない精神的苦痛とその他の結果をもたらしてきました。 さらに悪いことに、それはキリストの名と、個人と教会の証に大きな不名誉をもたらしました。
このようになる必要はありません。クリスチャンは、主から御言葉を与えられ、聖霊がそれを理解する手助けをしてくださいます。 私たちには、私たちに責任を負わせ、御言葉を生活に適用するのを助けてくれる、キリストにある兄弟姉妹がいます。
このコラムが、デート、配偶者を見つけること、結婚することに神の御言葉を適用することについてのものであることを願っています。
聖書の規則
私が概説したい(そして提唱したい)アプローチを推進する神学の教義を説明することから始めなければなりません。 その教義とは、「聖書の充足性」と呼ばれるものです。 福音主義を公言するクリスチャンのほぼ全員が、聖書の無謬性(聖書は権威ある神の言葉であり、真実であり、虚偽や誤りを含まないということ)の教義に精通し、精力的に守っています。 私は確かに聖書の無謬性に同意しますが、ここで話しているのはそのことではありません。 聖書の十分性という教義は、無謬性を前提にしているが、さらに一歩進んでいる。 この教義は、私たちの信仰と生活のすべての領域において、聖書は私たちを権威的に導き、指示するのに十分であり、聖書が私たちに指針を示さない領域はないということを、単純に主張するものです。 聖書の充足は、多くの箇所で明示的、暗黙的に教えられていますが、おそらく最も明白なのは、2テモテ3:16-17です。
すべての聖句は神の創造のもと、神の人があらゆる良い働きのために完全に整えられるように、教え、戒め、正しさを訓練するのに役立ったものです。
では、聖書の充足性は、これから行う議論にどのように適用されるのでしょうか。 聖書の真実性を信じ、聖書の充足性に同意する多くの福音主義者は、それにもかかわらず、年代測定に関する世の中の考えを受け入れています。 そうすることで、聖書はこのテーマについて語っていないと主張する人もいます。 私は、聖書はこのテーマについて語っていると思います。 聖書は、私たちの信仰と生活のすべての領域について、あるレベルで語っています。 救いや聖化、結婚や年長者のように、聖書が明確に語っていることがあります。 聖書は、私たちがクリスチャン生活を実践するために努力するとき、より広範で一般的な原則や考えによって、ある領域で私たちを導いてくれます。
私が言いたいのは、聖書が「デートや求愛について言及していない」と単純に言い、神の言葉を熱心に、従順に参照することなく、世の中の条件や自分にとって最適と思われる方法で人生のこの領域を追求することから逃れられるとは考えられないということです。 もし聖書の十全性の教義が真実であれば、神の御言葉は私たちの人生のこの領域でどのように神を最もよく讃えることができるかについて権威ある指針を持っていることになります。 つまり、私たちの会話は聖書的なものでなければならないのです。 このコラムの土台の一部として、聖書の充足について言及したのは、それが私たちの生活のあらゆる領域に関わる教義の一つであり、ここでお話しするデート(と人生)に対するアプローチの核心であるためです。 いくつかの基本的な定義に気をつけましょう。
- 男性が女性の父親や家族にアプローチすることから始まり(たぶん)、女性の父親や家族、教会の権威の下で行われ、
- 常に結婚(または少なくとも特定の人との結婚に関する決定)を直接の目的としているものです。
聖書のデートという考えに対する聖書のサポートは、主に例と含意によるものです。
- 1 コリント人への手紙 6:9-7:19 (純粋であることの命令、性的な罪の深刻さ、結婚に関する指示)
- 1 テサロニケ 4:1-2:2(聖書的交際)。1-8 (人間関係において、互いに誤解したり、欺いたりしてはならない-実際には存在しない関係や約束を言葉や行動でほのめかすことによって)
- ソロモンの歌 2:7 (「喜ぶ前に愛を起こしてはならない」-すなわち、「愛が喜ぶ前に、愛を起こしてはならない」)
- 1テサロニケ4:9-7:19 (純潔の命令、性的罪の深刻さ、結婚に関する指示)e. つまり、適切な時期、結婚の前に)
- 箴言6:20-7:27(性的な罪と愚かな関係を避けるための警告)
- ジェームズ1:13-15(誘惑は非常に真剣に取られるべきである)
- ローマ人への手紙13。8-14(他人を愛し、その魂のために働き、自分を喜ばせることに目を向けない)
- ローマ14:1-15:7(自分ではなく、他人を好んで・・・その魂に良いことを大切にする)
- 1テモテ5.1-2(独身女性をキリストにある姉妹として扱い、絶対的な純潔さを持つ)
- テトス2:1-8(若い男性と女性は自制心と神への信仰に集中すべき)
- ジョン14:15(あなたがキリストを愛しているなら、彼の命令に従い-自分の欲望を超えて-聖書的に生きる)
このシリーズの他のテーマについても、この節や他の節についてさらにお話ししていきます。
現代の出会い
現代の出会いは、基本的に独身男性と独身女性の間の結婚前の関係を紹介し、実行する方法であると定義できます。
- 男性または女性のどちらかが相手と始めることから始まり、
- どちらかの家族や教会の正式な監督や権限の外で行われ、
- 結婚が目的かそうでないか、純粋に「娯楽的」「教育目的」の場合が多いです。「
さて、デートに対する現代的なアプローチの聖書的なサポートは……(ここにコオロギ、タンブルウィード、人の口笛を入れて)……。 ということでした。 何もないのです。 結婚していない状態で恋愛や性的な関係を持つという考えは、不正なもの(罪深いもの)として描写されない限り、聖書には出てきません。 さらに、20世紀までは、西洋であろうとなかろうと、どの社会にも体系的に現れることはなかったのです。 聖書のデートを支える原則は、家族の構造そのものから始まっていますが、現代のデートは1960年代の性革命を起源としています。
現代のデートと聖書のデートの違い
では、本当の違いは何なのでしょうか。
現代のデート哲学では、結婚前に親密な恋愛関係が何度かあることを想定しています。
現代の恋愛観は、結婚するまでに何度か親密な恋愛をすることを想定していますし、結婚相手に「何を求めるか」を見極めるために「場数を踏む」ことを提唱しています。
現代の恋愛は、平等主義(精神的・感情的な「配線」や神から与えられた役割に男女の差がない)であることが多いようです。
現代的な交際は、男女平等主義になりがちです(精神的、感情的な “配線 “や神から与えられた役割に男女の違いはありません)。
現代の恋愛は、一緒にいるべきかどうかを判断するために、その人を世界中の誰よりも深く知る必要があると考える傾向があります。
現代の恋愛は、良い恋愛は「私のニーズや欲求をすべて満たしてくれる」、悪い恋愛は「満たしてくれない」と思いがちですが、それは本質的に自己中心的なアプローチです。
現代的な交際は、交際において感情的な関与が多く、肉体的な関与もある程度あると仮定する傾向があります。
現代の交際は、大人になってから何をするか、誰と付き合うかは完全に自分次第で、プライベートなものであると想定しています(家族や教会には正式な、あるいは実際的な権威はないのです)。
基本的に、現代のデートと聖書のデートについて、3つの一般的なステートメントを作ることができます。
- 現代の出会いは、自分にふさわしい人を「見つける」ことにあるようです(私の友人マイケル・ローレンスがこのサイトで「Stop Test-Driving Your Girlfriend」と書いているように)。
- 現代のデートでは、コミットメントが親密さに先行しています。 私たちがそれを好きなら、私たちはそれを公式にする。 私たちが好きではない場合、私たちは感情的に、そしておそらく物理的に – 離婚のような何かを通過します。 聖書のデートでは、聖書は伴侶を見つけて結婚する方法について私たちを導き、聖書はとりわけ、主の前にその約束が存在するまでは、結婚レベルの約束を暗示しないような方法で行動すべきだと教えています。 なぜなのか、自問してみてください。
ここで話す実用的な詳細は「明示的に聖書的ではない」というのが主な反論である皆さんに対して、特に挑戦してみたいことがあります。 聖書の中に、現代的なアプローチの明確な裏付けを見つけることができますか? 聖書には、現代のデート観(あるいはあなたのデート観でもよい)を正当化するような広範な原則さえあるのでしょうか。 聖書は、これから説明するようなことについて、明確な指示を与えていないだけです。 そうですね。 このような場合、私たちは、聖書の明確な教えに最も近いものは何かと問うべきでしょう。 言い換えれば、ここにある多くのグレーゾーンの中で、交際生活におけるどのような行動が、キリストにある兄弟姉妹を最もよく世話し、主の御名に名誉をもたらす助けとなるでしょうか。
以上です。 これが、私が神の言葉の原則から見分けられる限りの、聖書的な交際の基本的な枠組みです。 さて、あなたの出番です。 どの質問も広すぎず、具体的すぎず、理論的すぎず、神学的すぎず、実用的すぎず、です。 私が言ったことに同意するか、それに挑戦してください。
ただ一つ覚えておいてほしいのは、私たちは神の栄光のために、共に歩んでいるということです。