Jom Kippoer

Jom Kippoer, ook bekend als de Grote Verzoendag, markeert het einde van de Yamim Noraim (Dagen van Ontzag) en valt op de 10e dag van Tisjrei (Tisjri), de zevende maand in de Joodse kalender. In veel Joodse gemeenschappen wordt intensief gebeden en gevast.

Gebedstijd maakt deel uit van de Jom Kippoer-tradities.

©.com/Robert Pears

Wat doen de mensen?

Veel Joodse mensen over de hele wereld nemen elk jaar Jom Kippoer in acht. Veel Joodse mensen bereiden en eten een feestelijke maaltijd op de dag voordat de feestdag begint. Ze geven ook aan liefdadigheid en bezoeken mensen om vergeving te vragen of te geven. Velen komen ook voor zonsondergang in een synagoge bijeen voor een gebedsdienst. Aan deze dienst zijn in sommige gemeenschappen bijzondere gebruiken verbonden. Mannen kunnen een kittel of sargenes (een wit gewaad) en een talliet (gebedsmantel) dragen.

Veel mensen met een joods geloof eten of drinken niet, dragen geen leren schoenen, wassen zich niet en gebruiken geen parfums gedurende ongeveer 25 uur. Velen kiezen ervoor witte kleren te dragen als symbool van rituele reinheid. Buiten Israël nemen sommige Joodse mensen in deze periode een deel van hun jaarlijkse verlof op om Jom Kippoer te kunnen vieren.

Publiek leven

Jom Kippoer is een nationale feestdag in Israël, waarop winkels, postkantoren en andere bedrijven gesloten zijn. Het openbaar vervoer rijdt niet en er zijn geen radio- en televisie-uitzendingen in Israël op deze dag. Het wordt als onbeleefd beschouwd om in het openbaar te eten of een motorvoertuig te besturen, hoewel seculiere Joden mogen fietsen, vooral op de vooravond van Jom Kippoer.

Jom Kippoer is geen nationale feestdag in landen als Australië, Canada, het Verenigd Koninkrijk en de Verenigde Staten. Veel Joodse bedrijven, organisaties en scholen kunnen echter gesloten zijn op deze feestdag en de straten rond synagogen kunnen druk zijn.

Achtergronden

Jom Kippoer wordt vaak beschouwd als de heiligste dag op de Joodse kalender. De oorsprong van Jom Kippoer ligt in een rituele zuivering van de Tempel in Jeruzalem van alle onzuiverheden die zich het afgelopen jaar hadden voorgedaan. De Kohen Gadol (hogepriester) ging op Jom Kippoer het Heilige der Heiligen in het midden van de tempel binnen. Het was belangrijk dat hij geestelijk en lichamelijk zo rein mogelijk was.

Vele rituelen werden uitgevoerd om ervoor te zorgen dat de Kohen Gadol rein was en dat hij geen rituele onzuiverheden met zich meedroeg in het Heilige der Heiligen. Jom Kippoer werd een meer sombere feestdag nadat de Tempel in Jeruzalem was verwoest. De Tora noemt deze dag Yom HaKippurim en Leviticus 23:27 verordent een strikt verbod op werk en op het kwellen van de ziel op de 10e dag van de zevende maand, bekend als Tisjrei.

Symbolen

Veel Joodse mannen dragen op Jom Kippoer een kittel of sargenes en een talliet. Een kittel is een eenvoudig wit gewaad dat ook als lijkwade wordt gebruikt en in sommige joodse gemeenschappen door bruidegoms wordt gedragen. Een talliet (tallis, taleysm) is een gebedsmantel met tzitzis-koorden die door elk van de vier hoeken zijn gebonden. De touwtjes worden op verschillende manieren geknoopt, afhankelijk van de traditie van de drager. Een of meer van de koorden werden traditioneel geverfd met een blauwe kleurstof die bekend staat als tekhelet en die afkomstig kan zijn van de murex trunculus, een soort zeeslak.