Den ihåliga jorden är fylld av jättar, tyskar och lite sol

Jättar, tyskar och paradis väntar i den ihåliga jorden. (Rainy Season in the Tropics av Frederic Edwin Church)

Ah, underjorden. Sedan urminnes tider har människor trott att det finns en annan värld som ligger strax under vår planets yta. För ett antal kulturer – bland annat de gamla grekerna – är det en mörk plats fylld av de dödas själar. Men de flesta av dessa tidiga föreställningar hade ett metaforiskt eller mytologiskt ursprung.

Den moderna vetenskapen menar att jorden är en obruten serie av lager, skorpor och flytande magma som omger en tät, varm kärna som främst består av järn och nickel. Men alla är inte övertygade. På 1600-talet kom några av tidens ledande vetenskapsmän med en ny teori – att planeten faktiskt är ihålig. Denna idé har visat sig vara otroligt hållbar.

Även i dag finns det en liten kader av troende på den ihåliga jorden som kämpar tappert för att bekräfta sina idéer genom böcker, hemsidor, möten och en del extremt ambitiösa reseplaner.

”Min uppfattning om den ihåliga jorden, som bygger på min forskning, är att jordens skal är ungefär 800 mil tjockt, från utsidan till den inre ytan”, säger Rodney Cluff, författare till World Top Secret: Our Earth IS Hollow. Han gick ännu längre i vårt telefonsamtal: Hälften av planeten tas upp av ytans vikt, och sedan finns det tomt utrymme, och sedan, något annat. ”I mitten av den ihåliga jorden hänger en inre sol som är uppdelad i dag- och nattsidor”, säger han. ”Den andra delen av teorin om den ihåliga jorden är att det i närheten av nord- och sydpolen finns betydande öppningar som leder in i det inre.”

Teorin om den ihåliga jorden låter som science fiction, och presenteras ofta som sådan, men några av historiens största vetenskapsmän har anslutit sig till den. En gång i tiden verkade den rent av logisk.

Den vetenskapliga grunden för den ihåliga jorden

Den första personen som vetenskapligt spekulerade om en ihålig jord var förmodligen ingen mindre än Edmund Halley, som är känd för Halleys komet. Halleys teori, som föreslogs 1692 som ett sätt att förklara avvikande kompassavläsningar, går ut på att planeten är en serie inbäddade sfäriska skal som snurrar i olika riktningar och som alla omger en central kärna. Enligt hans bedömning, baserad på avläsningar av magnetfältet och vad han visste om solens och månens gravitationella dragningskraft på jorden, kunde denna modell förklara eventuella felaktigheter i hans avläsningar av planetens magnetfält. Han menade också att utrymmet mellan varje skal kan ha haft lysande atmosfärer som kunde stödja liv.

Illustration från Americus Symmes teori om koncentriska sfärer. (Bild: Wikipedia)

Halleys märkliga idé utvecklades under de följande århundradena, och den röriga synen på flera sfärer kastades bort till förmån för den mycket roligare visionen att hela jordens inre bara är en enda, omöjligt stor grotta. I allmänhet åtföljs denna nya syn på den ihåliga jorden av teorin om en liten sol som hänger i själva centrum och skapar en frodig, beboelig miljö på baksidan av jordytan. Enligt ett antal hemsidor om den ihåliga jorden utvecklades denna vision bland kända matematiker och vetenskapsmän som Leonhard Euler på 1700-talet och Sir John Leslie på 1800-talet, även om källorna till dessa ackrediteringar verkar vara något nebulösa.

Oavsett var den har sitt ursprung lyckades modellen om en ihålig jord växa och överleva. År 1818 publicerade John Cleves Symmes, Jr. sin Circular No. 1, där han förklarade för världen att jorden är ihålig. Symmes, en veteran från kriget 1812 och misslyckad handelsman, blev snart den kanske mest kända och framgångsrika förespråkaren av teorin om den ihåliga jorden. Hans första vision av jordens inre var som en förenklad version av Halleys flerskiktsmodell, med det undantaget att Symmes version innehöll enorma hål vid nord- och sydpolen som gav tillträde till den dolda världen inuti. Dessa hål, hans unika tillägg till teorin om den ihåliga jorden, skulle till och med komma att kallas ”Symmes hål”.”

Symmes’ cirkulär nr. 1 (Bild: John Cleves Symmes, Jr/Wikipedia)

I sin allra första deklaration föreslog Symmes att man skulle sätta upp en expedition till Nordpolen, där han var säker på att de skulle kunna lokalisera en av dessa öppningar och få tillgång till jordens inre. Även han trodde att jordens inre inte bara kunde, utan också kunde stödja liv, och sade i cirkulär nr 1 att jordens inre skulle vara ”fyllt av sparsamma grönsaker och djur, om än inte av människor”. Symmes ansåg att hans teori inte var science fiction utan vetenskaplig fakta och att den inte bara gällde jorden utan alla planetariska kroppar. För honom var hela universum ihåligt.

Även på 1800-talet möttes Symmes teorier av hån från allmänheten och forskarsamhället, men han lät sig inte tystas. Symmes fortsatte att föra kampanj, höll föreläsningar och publicerade brev om den ihåliga jorden och strävade alltid efter en expedition till Nordpolen som skulle bevisa hans teori. Symmes gick rakt igenom skeptikerna och lyckades så småningom övertyga tillräckligt många människor om möjligheten av hans ihåliga jord att han och hans anhängare 1822 faktiskt fick kongressen att rösta om finansiering av hans expedition. Bidraget avslogs, men Symmes tro på den inre jorden dog aldrig. Han fortsatte att kampanja för teorin fram till sin död 1849.

Gjanter, tyskar och paradis väntar alla inom den ihåliga jorden. (Bild: Wikipedia)

Även efter Symmes död fortsatte hans idé att frodas bland troende. Studenter och beundrare av Symmes arbete, och till och med Symmes egen son, fortsatte att publicera material som förklarade den alltmer udda teorin.

En bisarr avknoppning av den traditionella Hollow Earth-teorin, som lades fram av naturläkaren och den senare kultledaren Cyrus Teed, inverterade till och med idén, genom att utforma en ”cellulär kosmologi” som placerade hela universum inuti ett skal. Enligt Teeds tankegångar levde vi i själva verket på insidan av den ihåliga jorden och tittade upp på universum, som i sig självt bara var en illusion skapad av en märklig solmekanism. Stjärnorna var bara reflektioner av mekanismens ljus. Teeds teori lyckades få tillräckligt stor genomslagskraft för att en liten kult utvecklades kring honom, kallad Koreshan Unity efter att Teed döpte om sig själv till Koresh. Koreshanerna etablerade en omfattande koloni i Estero, Florida 1894, men större delen av samfundet upplöstes efter Teeds död 1908.

Både Teed och Symmes har fortfarande monument tillägnade deras arbete och tro. Platsen där Koreshan-samhället hade sitt hem är nu skyddad som Koreshan State Historic Site, medan Ohio’s Hollow Earth Monument är tillägnat Symmes arbete.

Och hur otroliga Symmes och Teeds övertygelser än var, började teorin om den ihåliga jorden få en ännu mer övernaturlig prägel i takt med att den växte in på 1900-talet.

Från vetenskap till science fiction

År 1864 publicerade Jules Verne A Journey to the Centre of the Earth (En resa till jordens centrum), som föreslog en märklig värld inuti vår egen, Även om det inte var det första skönlitterära verket som föreslog något sådant (man skulle kunna hävda att det första skönlitterära verket om en konstig värld innanför vår egen är Dantes dikt Inferno), blev Vernes verk snabbt ett riktmärke för sådana fantasifulla berättelser och gav upphov till en hel subgenre av underjordisk science-fiction. Många av dessa berättelser använde Halleys och Symmes teorier som utgångspunkt för berättelser om märkliga förhistoriska djungler och mycket avancerade, försvunna människoraser. I romanen The Goddess of Atvatabar, or The History of the Discovery of the Interior World från 1892 användes Symmes modell som grund för en berättelse om en rik inre värld bebodd av en ras av andligt upplysta varelser. Denna vision av den ihåliga jorden verkar vara en av de främsta inspirationskällorna till många av de nuvarande troperna i den moderna teorin om den ihåliga jorden.

Kartan över Atvatabar. (Bild: C. Durand Chapman/Wikipedia)

Den moderna tron på teorin om den ihåliga jorden kan vara lite svår att sätta fingret på, eftersom den omfattar så disparata ämnen som norrsken och till och med en flyende Hitler (”Tyskarna tog sig till den ihåliga jorden. De gjorde ett avtal med människorna i den ihåliga jorden.”). De största förespråkarna för teorin verkar vara singulära tänkare som Cluff, som ofta har sin egen version av hypotesen, eller håller upp vad de anser vara de sanna bevisen. Trots variationerna verkar några få teman vara gemensamma bland sanningssägare om den ihåliga jorden.

För de flesta troende är insidan av den ihåliga jorden ett frodigt tropiskt paradis som med stor sannolikhet hyser en avancerad ras av människor/aliensare/jättar. I de flesta scenarier är invånarna ättlingar till forntida raser som lemurierna eller, enligt Cluff, Israels förlorade tio stammar, som Gud själv har lett dit genom den nordpolära öppningen. Oavsett varifrån de kommer karaktäriseras de i allmänhet som fredsälskande och långt mer avancerade än våra egna. ”De har teknik för flygande tefat. De lever ett liv med perfekt hälsa i hundratals år. Deras vetenskap är mycket mer avancerad eftersom de lever mycket längre”, säger Cluff.

Kan Aurora Borealis vara emanationer från den ihåliga jorden? (Aurora Borealis av Frederic Edwin Church)

Det perfekta klimatet som tros finnas i den ihåliga jorden sägs ge upphov till djur och människor som är större och mycket friskare än de på ytan. ”Den har en perfekt temperatur. Gud skapade den inre solen så att den ger värme, under natten, och lite mindre på natten….Träden växer upp till tusen meter höga. Människor blir till och med upp till 15 fot höga”, berättade Cluff. ”På grund av de idealiska förhållandena växer djurlivet också riktigt stort.” Denna inre värld kallas ibland för eller förknippas med Agartha, en legendarisk stad i jordens kärna som ofta är knuten till österländsk mysticism.

Rädslan för en ihålig planet

Om man ska tro att jorden faktiskt är ihålig och att den är hemvist för alla möjliga superraser och megafjälldjur, varför har vi då aldrig kontaktat dem, eller tagit oss dit? Enligt Cluff har vi gjort det, men en internationell bankkonspiration har arbetat för att dölja existensen av den ihåliga jorden och för att dölja bevis för eventuella Symmeshål. Denna typ av paranoida, konspiratoriska tänkande tenderar att vara ett annat kännetecken för moderna troende på den ihåliga jorden, eftersom det egentligen inte finns någon annan kraft som skulle kunna hindra oss från att ta del av den inre jordens underverk, med tanke på vår nuvarande nivå av teknik och frihet att utforska.

Ett av de populäraste bevisen på att det finns en ihålig jord är en påstådd hemlig dagboksanteckning av amiral Richard Byrd, som hävdade att han var den förste personen som flög över nord- och sydpolen. Enligt de troende innehöll Byrds hemliga dagbok från 1947 en rapport om att han hade flugit in i ett av Symmeshålen och fått kontakt med den ras som lever inuti jorden.

Också detta ska naturligtvis ha mörklagts.

Om Cluffs teorier stämmer skulle den ihåliga jorden kunna se ut ungefär så här. (El Río de Luz av Frederic Edwin Church)

Under mitten av 2000-talet och början av 2010-talet var Cluff faktiskt en del av en expedition som länge varit på gång och som senast kallades North Pole Inner Earth Expedition. Efter ett antal motgångar, bland annat att finansiärer och medlemmar av teamet drabbades av allt från cancer till dödliga flygkrascher, lades expeditionen tyvärr på is. Om expeditionen hade varit framgångsrik skulle teamet ha chartrat ett av världens största isbrytande fartyg direkt till Nordpolen, där de skulle ha försökt kontakta invånarna i den ihåliga jorden genom det hål som de trodde att de skulle hitta. Cluff tror att de olika motgångarna för projektet är ett verk av den internationella bankkonspirationen, men han hoppas att de en dag kommer att kunna få finansiering och en ny expeditionsledare som kan hjälpa till att fortsätta projektet.

Och även om han inte gör det, kommer teorin om den ihåliga jorden troligen att fortsätta. Tills människor faktiskt kan kika in i jordens kärna, vem kan säga att den inte är fylld av tyskar eller utomjordingar eller en mycket liten sol.