Förhistorisk judisk historia: Menorah

En av de äldsta symbolerna för den judiska tron är menorán, en sjugrenig kandelaber som användes i templet.

Det har sagts att menoraen är en symbol för nationen Israel och dess uppdrag att vara ”ett ljus för nationerna”. (Jesaja 42:6). De visa betonar att ljus inte är en våldsam kraft; Israel ska utföra sitt uppdrag genom att föregå med gott exempel, inte genom att använda våld. Denna idé lyfts fram i visionen av profeten Sakarias som ser en menorah och G-d förklarar: ”Inte genom makt, inte heller genom makt, utan genom min ande.” (Sakarja 4:1-6)

Kohanim tände menorán i helgedomen varje kväll och rengjorde den varje morgon, bytte ut veken och lade färsk olivolja i bägarna. Illustrationen som visas på den här sidan är baserad på instruktionerna för byggandet av menorán som finns i 2 Mosebok 25:31-40.

Lampstativet i dagens synagogor, som kallas ner tamid (lit. den ständiga lampan; brukar översättas som den eviga lågan), symboliserar menorán.

Den niogreniga menorah som används vid Chanukka är vanligen mönstrad efter denna menorah, eftersom Chanukkah firar miraklet att en dags olja till denna menorah räckte i åtta dagar.

Menorán i det första och andra templet hade sju grenar. Efter att templen förstördes utvecklades en tradition att inte kopiera något från templet och därför hade menororna inte längre sju grenar. Användningen av menororor med sex grenar blev populär, men i modern tid har vissa rabbiner återgått till menororor med sju grenar och hävdar att de inte är desamma som de som användes i templet eftersom dagens menororor är elektrifierade.