Sabbaten – förr och nu

Vad är sabbaten och vad betyder den för oss idag?

Ibland behöver vi bara en ledig dag. Ett dygn under vilket vi inte behöver tänka på arbete eller andra bekymmer och stressfaktorer i livet.

Tyvärr visste Gud om detta och planerade för det redan när han skapade den här världen.

Sabbaten inrättades av Gud efter att han hade skapat världen på sex dagar. Han var den förste som firade den och förklarade denna sjunde dag som en viloperiod. En paus. En tid för att ta in allt – även innan synden förorenade världen och arbetet blev en börda.

Tusentals år senare inkluderades den i de tio budorden, så att Israels barn skulle komma ihåg varifrån de kom, vem deras Gud var och vilken välsignelse det var som de kunde ta del av.

I dag finns denna välsignelse kvar (Hebreerbrevet 4:9), precis som Gud inrättade den efter att ha skapat en hel värld för att vi skulle leva och ta hand om den (1 Mos 1:26). Sabbaten kan vara en välkommen paus som förnyar oss inför varje vecka (vilket gör oss mer produktiva) samtidigt som den låter oss växa närmare honom.

Men vad betyder sabbaten egentligen? Vad symboliserar den, varför är den ett bud och hur ska vi hålla den i dagens värld som aldrig verkar stanna upp?

Sabbaten är både enkel och komplex. Den är en underbar gåva som ger oss tid att ladda upp och påminner oss om en kärleksfull, kreativ Gud.

Den är också tillräckligt viktig för Gud för att han gjorde den till ett bud och betraktade den som en symbol för tro, kärlek och respekt. Att hålla eller komma ihåg sabbaten är något som han ber oss om, samtidigt som han välsignar oss med den.

Så, låt oss ta en titt på några viktiga egenskaper hos sabbaten när vi lär oss mer om den, och om Gud:

• Sabbatens ursprung vid skapelsen
• Hur sabbaten var tänkt som en gåva från Gud
• Hur sabbaten knyter dig närmare till Gud
• Hur sabbaten kan föra oss närmare andra
• Hur sabbaten kan föra oss närmare till andra
• Hur Sabbaten representeras i Bibeln
• Hur Sabbaten representeras i historien

Den första sabbaten-Den sjunde dagen, Efter skapelsen

Svaret på denna fråga tar oss tillbaka till början av tiden på jorden. Innan det fanns någon religion. Innan det fanns en skriven lag. Innan ondskan, eller synden, infekterade mänskligheten.

Om vi börjar i början av Bibeln i Första Moseboken får vi veta att Gud talar världen till liv, en dag i taget. Naturligtvis behövde Gud inte en hel dag för att manifestera var och en av dessa delar av vår värld. Av vad vi kan se gjorde han det troligen som ett sätt att visa att varje utvecklingsstadium har sin egen betydelse och bör uppskattas för vad det är.

Efter den sjätte skapelsedagen, när han skapade människorna, välsignade han den sjunde dagen – trots att skapelsearbetet var avslutat.

”Så välsignade Gud den sjunde dagen och helgade den, eftersom Gud på den dagen vilade från allt det arbete som han hade utfört i skapelsen.” (1 Mosebok 2:2, 3, ESV).

Även om den ännu inte hette ”sabbat”, ”helgades” denna speciella sjunde dag i namn av hans skapelse. Gud tog sig tid att uppskatta och njuta av denna värld och uppmanar oss att regelbundet stanna upp och göra detsamma.

.

Sabbaten är en gåva från Gud

När livet är svårt och tröttsamt, är ofta den bästa gåvan en person kan få är att få tillåtelse att stanna upp och vila. Gud avsåg att sabbatsdagen skulle vara just en sådan ”glädje” för mänskligheten (Jesaja 58:13). Den ger oss avsiktlig tid att vila från vårt arbete och tillbringa avskild tid med honom.

Även om Gud inte ”behövde” vila efter att ha skapat världen använde han den första sabbaten för att visa hur viktigt det är att trycka in en paus, leva i nuet och vara tacksam. Han vilade som en möjlighet att byta fokus – från att göra till att vara. Från att göra saker till att njuta av dem.

Vilken kontrast till de hektiska liv vi är vana vid. Listorna med saker att göra tar aldrig slut. Vi är överstimulerade och drunknar ofta i förväntningar från oss själva och andra.

Uttrycket ”egenvård” har blivit ett ofta använt begrepp eftersom vi har nått en punkt där vi måste påminna oss själva – till och med beordra oss själva – att ta det lugnt. Att ge oss själva tid att stanna upp, lugna ner oss och fokusera på det som verkligen är viktigt.

Gud vet att vi behöver egenvård. Han vet också att det bästa sättet att ta hand om sig själv och andra är att ta ett steg tillbaka från den råttjakt vi lätt kan dras in i. Faktum är att många samtida medicinska och sociologiska studier bekräftar idén om ”en sabbat” för att hindra oss från att bränna ut oss.

Han gav oss gåvan av en veckosabbat så att vi kan ”vara stilla och veta” att han är Gud (Psalm 46:10) och att allting inte behöver vila på våra axlar.

Sabbaten är den perfekta tiden för att ”kasta all er oro på honom, för han tar hand om er” (1 Petrus 5:7, NASB).

Och dessutom ger Gud oss chansen att utsträcka denna gåva av sabbatsvila till dem som bor med oss eller arbetar för oss. Han ber oss att även låta våra barn, tjänare, djur och husgäster få njuta av denna veckovila (2 Mosebok 20:10).

Sabbaten kopplar oss till Gud

En stor del av det som gör sabbaten till en sådan gåva är att den är den perfekta tiden för att flytta vår uppmärksamhet till Gud, och låta allt annat hamna i bakgrunden.

Men vad är det som gör denna lediga veckodag så viktig för Gud? Varför inkluderade han dess ihågkommande i de tio budorden (2 Mosebok 20:8-11), där han faktiskt instruerade oss att upphöra med vårt arbete och ge en paus till dem som arbetar för oss?

Gud visste att det krävs dedikerad, avsiktlig tid för att upprätthålla relationer. Ibland fastnar vi så mycket i våra hektiska liv att vi behöver bli tillsagda att sluta.

Till och med det är det märkligt att tänka sig att man inte vill ta en dag ledigt från jobbet. Men flera gånger i Bibeln har människor inte hållit sabbaten för att de ville ha en extra arbetsdag för att sätta sig före de andra eller för att tjäna mer pengar. De flesta av de personer i Bibeln som blev utpekade för att ha ”brutit sabbaten” använde denna ”extra” tid till just detta.

Sabbaten kan vara ett motgift mot själviskhet. Den stärker vår tro när vi lär oss mer och mer att lita på att Gud tar hand om oss. Vi kan göra anspråk på löftet att Gud ”ska tillgodose alla era behov enligt sin rikedom i härlighet i Kristus Jesus” (Filipperbrevet 4:19, ESV).

Denna heliga 24-timmarsperiod gör det möjligt för oss att tänka bort oss själva och allt som livet kräver av oss. På så sätt är vi i det perfekta sinnestillståndet för att växa närmare Gud och för att djupare uppleva allt han gjort för oss. Det är en tid för att återuppliva våra själar.

.

Sabbaten förbinder oss med andra och stärker relationer

Som en utökad välsignelse av sabbatsdagen, när vi tar oss tid att sakta ner och återknyta kontakten med Gud, har vi också ett perfekt tillfälle att bättre knyta an till andra också.

Gud är en relationell Gud. Han vill ha en relation med var och en av oss, och han vill att vi ska ha meningsfulla relationer med varandra. Sabbaten ger oss tid bort från livets stress för att på en andlig nivå få kontakt med andra kristna, med våra familjer och i tjänst för dem som finns runt omkring oss.

De allra första människorna fick tillbringa den första sabbaten med att lära känna sin skapare. Vid den tidpunkten var relationer redan en del av sabbaten.

I takt med att historien fortsatte blev det en vanlig vana att samlas som troende på sabbaten.

Leviticus 23:3 kallade sabbaten för en dag av ”helig samling”.

När Jesus vandrade på jorden befann han sig ofta i synagogorna på sabbaten, där han ofta undervisade, läste eller talade med dem i sin gemenskap.

I Hebreerbrevet 10:24-25 uppmuntrar Paulus de troende att fortsätta att främja en kristen gemenskap, ”och att inte överge vår egen sammankomst”.

Det finns många sätt att hålla denna bibliska sedvänja i dag, vilket är anledningen till att många som håller på sabbaten håller gudstjänster på den sjunde dagen. Att hålla religionen på detta sätt ger en perfekt tid för att samlas i gudstjänst, studier och gemenskap – allt för att prisa vår Skapare. Det är också ett utmärkt sätt att hålla varandra ansvariga i namn av Guds bud att komma ihåg sabbatsdagen.

Förutom gudstjänsterna ger sabbaten möjlighet till andra relationella sammankomster. Många kyrkor organiserar en sabbatsmåltid efter gudstjänsten. Troende kan också dra nytta av denna avskilda tid för samhällstjänst eller dedikerade familjesammankomster.

Familjer är under så stor press nuförtiden med hur hektiskt livet har blivit. Stress och trötthet överröstar ofta det som skulle kunna vara kvalitetstid tillsammans. En sabbat varje vecka kan hjälpa alla att åter centrera sina sinnen, se mot Gud och i sin tur vara mer tillgängliga och ”närvarande” för varandra också.

Hur sabbaten representeras i hela Bibeln

När vi lär oss mer om sabbatens innebörd och dess många välsignelser är det också bra att titta på hur sabbaten betraktades i hela Bibeln. Den började vid skapelsen och fortsatte som ett evigt minnesmärke.

Sabbaten i Gamla testamentet

Efter sex dagars skapande av jorden gjorde Gud en punkt för att stanna upp och meditera över hur den var ”god”. I 1 Mosebok 2:3 står det att han ”helgade” den.

I 2 Mosebok 12 och 16 talas det om ”en helig sabbat” eller ”den sjunde dagen”, med hänvisningar till heliga församlingar och att avstå från arbete. Men när de tio budorden presenterades för israeliterna i 2 Mosebok 20, kallades denna speciella ”sjunde dag” officiellt för ”sabbatsdagen” (2 Mosebok 20:8), och Guds folk beordrades att ”minnas” den för att ”hålla den helig”.”

Gud sade senare till Mose att israeliterna skulle ”hålla mina sabbater” som ett förbund genom alla kommande generationer, ”för att ni ska veta att jag, HERREN, helgar er” (2 Mosebok 31:13, ESV).

Från och med nu är det tydligt hur viktig sabbaten är för Gud. Den gav inte bara en välbehövlig vila för hans folk, den hjälpte dem också att hålla fokus.

När de blev rädda kunde sabbaten hjälpa till att påminna dem om att han vakade över dem.

När de blev högmodiga eller arroganta kunde sabbaten påminna dem om att det var han som försörjde dem. Gud var den som var värd att prisas, inte de.

Under hela Gamla testamentet talades det ofta om sabbaten när man diskuterade ritualer i tabernaklet eller templet som skulle påminna israeliterna om detta förbund med Gud. Det fanns psalmer som skrevs för sabbaten (Psalm 92), och flera profeter nämnde dess betydelse för att upprätthålla en tillbedjande relation med Gud (Jesaja, Jeremia, Hesekiel, Amos osv.).

”Det är ett evigt tecken mellan mig och Israels folk att på sex dagar gjorde Herren himmel och jord, och på den sjunde dagen vilade han och fick sig en uppfriskning” (2 Mosebok 31.17).

Sabbaten i Nya testamentet

När Jesus levde bland mänskligheten på jorden hänvisade han ofta till Gamla testamentets bud i ett nytt ljus. De primitiva israeliterna behövde många instruktioner om vad de skulle göra och vad de inte skulle göra. Men på Jesu tid hade mänskligheten mognat något. Nu var det dags att upplysa sina anhängare om djupet i Guds lagar – de välsignelser och betydelser som ligger bakom dem.

Jesus gjorde detta även med sabbaten. Dagens stolta, rigida religiösa makthavare ville att alla judar skulle hålla buden på ett konkret, mätbart sätt (vilket gjorde det lättare för dem att känna att de var mer rättfärdiga än andra). Men närhelst de försökte ”fånga” Jesus i en fälla så att han skulle bryta sabbaten svarade han med att gräva djupare i Skriften.

Vissa gånger påpekade han att sabbaten var tänkt att vara en välsignelse som befriade oss från arbetets börda så att vi kunde glädja oss åt Gud och hans skapelse. Det var inte meningen att den skulle vara en börda i sig själv!

”Sabbaten skapades för människan och inte människan för sabbaten”, sade Jesus (Mark 2:27, CSB).

Jesus tillbringade tid med sina lärjungar på sabbaten, helade människor på sabbaten och lärde sina efterföljare att tjäna andra på sabbaten (Matteus 12:11-12). Hans ord och handlingar upprätthöll den helighet och glädje som sabbaten representerade.

Även efter Jesu död, uppståndelse och uppstigning tillbaka till himlen nämns sabbaten i hela Apostlagärningarna som en dag då människor samlades i synagogan eller i folks hem. Den tidiga kyrkan växte snabbt.

Det sista specifika omnämnandet av sabbaten finns i Paulus brev till hebréerna, där han förklarar att ”en sabbatsvila återstår för Guds folk” (Hebreerbrevet 4:9). Han uppmuntrar dem vidare att ”göra alla ansträngningar för att komma in i denna vila” (vers 11).

.

Hur sabbaten representeras genom historien

Bortom Bibelns nedtecknade historia, har uppfattningen om sabbaten förändrats med tiden. Though nothing in Scripture gives any indication for changing which day to keep the Sabbath, the timing and traditions for Sabbath-keeping, or what’s considered the ”day of worship,” has differed between various denominations of Christianity.

This chart gives an overview of the Sabbath from the beginning of the Bible to the present day:

Dates	Event
4004 BC1 According to Ussher’s Chronology – Note: Ussher’s Chronology takes the data from the Genesis genealogies at face value without considering possible gaps as indicated in the NT parallel genealogy of Luke.	Creation Week (Genesis 1-2)
1950 > 1775 BC	Abraham kept God’s commandments, statutes, and laws (Genesis 26)
1450 BC	The Exodus and Ten Commandments Given on Mount Sinai (Exodus 20)
445 BC	Nehemiah encourages Israel to remember how to keep the Sabbath (Nehemiah 13).
27 AD	Jesus’ earthly ministry and teachings on the Sabbath (Mark 2)
31 AD	Early Christians observe Sabbath and meet in homes (The Book of Acts)
321 AD	Constantine issues decree declaring Sunday as a day of worship 2
343 >381 AD	The Council of Laodicea condemned the 7th day Sabbath 3
400s AD	Early Celtic Church and St. Patrick of Ireland kept the 7th day Sabbath (Moffat, The Church in Scotland, p. 1404)
12th Century AD	Waldensians kept the 7th day Sabbath in France and Italy (The Great Controversy, Ellen White, Chapter 4)
1845	Joseph Bates, a protestant minister who eventually became one of the founders of the Adventist Church, rediscovered the 7th day Sabbath in his studies
1863	The Seventh-day Adventist Church grundades formellt

Guds ursprungliga sjundedagssabbat har bestått genom historien, trots många försök att urvattna dess helighet eller okränkbarhet, eller att ändra just den dag som den är tänkt att firas.

Och när tiden närmar sig Jesu Kristi återkomst förutspås det av profeten Daniel att sabbaten kommer att fortsätta att utsättas för subtila attacker från dem som motsätter sig Gud (Daniel 7:25).

Men varför detta fokus på gudstjänstdagen?

Som tidigare nämnts gjorde Gud sabbaten till ett förbund med sina efterföljare (2 Mosebok 31:12-18), som en särskiljande praxis i deras tro på honom. Och de som är emot Jesus Kristus vill få hans anhängare att bryta detta förbund och strunta i hans kärleksfulla befallningar.

Men i stället för att vara rädda för sådana saker ber Gud oss i stället att lita på honom. Förbundet upprätthåller sabbaten som en påminnelse om att Gud är den som ”helgar oss”. Vi kan göra anspråk på detta löfte att Gud kommer att leda oss om vi följer honom.

Sabbaten är en välsignelse som han fortsätter att ge till alla som vill tro.

Firandet av sabbaten i dag

Och hur är det då i dag? Hur firar människor sjundedags-sabbaten i vår tid, när livet tycks hålla sig schemalagt dygnet runt?

För att minnas sabbatsdagen och hålla den helig väljer många människor att rensa dagen från obligatoriska planer, gå i kyrkan, samlas med andra för en speciell måltid eller leta efter sätt att nå ut till andra.

Många judar gillar att upprätthålla gamla traditioner av shabbat, det hebreiska rotordet för ”sabbat”. De värnar om historiska ritualer som att göra challahbröd dagen innan, tända sabbatsljus och recitera välsignelser och böner som för tankarna till vad Gud har gjort för oss och för våra förfäder i Bibeln.

Det finns också nya traditioner som du och din familj kan skapa och som hjälper er att påminna om Guds makt och skapelse.

Om sabbatshållning är nytt för dig kan det krävas några justeringar av dina rutiner. Men detta kan lätt bli en speciell del av veckan som föryngrar dig och låter dig fokusera på att lära känna Jesus bättre.

Rensa din kalender från förpliktelser

De flesta karriärer låter oss arbeta måndag till fredag, så lördagen är redan den första lediga dagen. För att framhäva den här dagen som en dag för vila och omorientering kan det vara bra att lägga om tidsplanen för hushållsprojekt, småjobb eller andra uppgifter som känns som ”arbete”. Det kan hända att de flesta av dem lätt kan skjutas upp till nästa dag.

Detta kanske inte är möjligt direkt, men när du gör sjundedags-sabbaten till en vana kan du börja anpassa ditt schema efter den.

För dem som ofta arbetar på lördagar kan det kräva mer ansträngning att ägna dagen åt att dyrka Gud. Även om vissa servicejobb oundvikligen kommer att kräva att du arbetar på sabbaten då och då, t.ex. sjukvårdspersonal, vårdare, brottsbekämpare etc., kommer vissa jobb att möjliggöra anpassningar av schemat så att du bättre kan hålla sabbaten.

Använd fredagen som en förberedelsedag

För att göra lördagen annorlunda än resten av helgen kan det vara bra att förbereda saker i förväg på fredagen så att du verkligen kan vila på sabbaten. Du kanske städar lite, löser några lösa trådar på jobbet, handlar lite mat, eller till och med gör små ärenden som att tanka bilen eller förbereda frukosten.

Sök efter möjligheter att dyrka Gud

Genomförda gudstjänster är en underbar välsignelse, så att hitta en kyrka att delta i kan bidra till din sabbatsupplevelse med Gud.

Om du ännu inte är engagerad i en lokal församling finns det många andra sätt att hålla sabbaten under tiden.

• Ta dig tid att läsa din bibel, be före och efter
• Ta en promenad utomhus, gör en poäng av att lägga märke till naturens små underverk som vi ofta missar när vi har bråttom
• Besök en vän som du inte har träffat på ett tag. Du kanske till och med hittar ett tillfälle att prata med dem om dina nya erfarenheter av att lära dig om sabbaten.
• Frivilligarbeta i ett lokalt soppkök, vårdhem, samhällstjänstprojekt etc.
• Gå med i en bibelstudiegrupp eller en lokal sabbatsskola
• Besök en närbelägen park, ett naturreservat eller ett naturskönt område

Det finns obegränsat med sätt att fira minnesdagen för den första sabbatsdagen efter att Gud skapade jorden. When we truly take time to notice what God has done for us, our faith can grow and we can claim Jesus’ promise to ”have life more abundantly” when we follow Him (John 10:10).

1. Constantine and the Sabbath Change by Professor Walter J. Veith, PhD
2. Constantine and the Sabbath Change by Professor Walter J. Veith, PhD
3. Council of Laodicea, Canon 29
4. ST. PATRICK AND THE SABBATH by Curtis Rittenour