What Does It Mean to Boast In Your Weakness?

What does it mean to boast in your weakness? Are you boasting in your sin, or is there more going on here? I am a jar of clay, but what does Paul mean when he boasts as a clay pot?

Listen to the podcast

Our podcasts are on iTunes, Google Play, SoundCloud, TuneIn, or Stitcher. If you want to comment on this content, go here.

You may want to read:

• The Reason God Wants You to Be a Fragile Jar of Clay
• A Detailed Mind Map For Overcoming Self-Reliance
• Beyond Your Ability? God Has You Right Where He Wants You

Hey Rick,

I’ll have to admit that I don’t understand this passage of Scripture very well:

But he said to me, ”My grace is sufficient for you, for my power is made perfect in weakness.” Därför vill jag desto hellre berömma mig av mina svagheter, så att Kristi kraft kan vila på mig. För Kristi skull är jag alltså nöjd med svagheter, förolämpningar, kränkningar, svårigheter, förföljelser och olyckor. Ty när jag är svag, då är jag stark (2 Korintierbrevet 12:9-10).

1. Språkar han med att han är självständig?
2. Säger han: Tack gode Gud att jag inte kan vara stark, men Kristus är stark?
3. Hur ser det skrytandet ut i praktiken?
4. Hur är Guds nåd tillräcklig?
5. Hur är Guds kraft fulländad i min svaghet?

Sedan säger Paulus: ”Därför vill jag desto gladare berömma mig av mina svagheter, så att Kristi kraft kan vila på mig”. Det låter som att för att Kristi kraft ska vila på mig måste jag skryta gärna i mina svagheter.

Jag fastnar återigen i vad det innebär att skryta gärna i mina svagheter och hur det får Kristi kraft att vila på mig och vad betyder vila på mig?

Tack!

Artikeln ”Anledningen till att Gud vill att du ska vara en bräcklig lerkruka” är en utläggning av 2 Korintierbrevet 4:7-12, som är det andra stället i Paulus brev från Korint där han klart och tydligt lägger fram sina ”anledningar” till att han ska berömma sig i sina svagheter. Ju mer du förstår det avsnittet, desto mer kommer du att kunna förstå avsnittet 2 Korintierbrevet 12:9-10.

Var nöjd med att vara en lerkruka

Lerkrukan måste acceptera det faktum att hon är en lerkruka, vilket är svårt för vissa ”krukor” att göra. För många av människor tar det för lång tid att komma till rätta med sin fallfärdighet.

• Deras fäder pressade och förväntade sig att de skulle bli bättre än de någonsin kunde bli.
• Deras vänner hånade dem eller gjorde sig lustiga över dem, vilket manipulerade dem till ett framgångscentrerat tänkande.
• Deras kultur har bara en syn på saken: Vinnare! Det finns ingen plats för andra i dagens samhälle.
• Hollywoods skönhetsdrottningar talar om för dem hur perfektion ser ut och många kvinnor är osäkra nog att gå på den världsbilden.

Den här typen av missnöje ser man nästan varje vecka i sportens värld. Idrottarens ära bleknar och idrottaren är den siste att acceptera sin nya verklighet. Han drar sig tillbaka. Återgår inte till pension. Han drar sig tillbaka igen. Han verkar aldrig acceptera vem han är och vad som har hänt honom.

Han vet inte hur han ska glädja sig åt sina svagheter. Han har sedan Pop Warner Football tränats i att tro att han är bäst. Träningen släppte loss honom så att han blev uppslukad av sin omättliga önskan att tävla och vinna.

Den hårda sanningen är att du och jag är väldigt lika den där killen. Missnöjets och osäkerhetens begär lockar oss lätt. När det gör det, kommer det att snurra dig ur kontroll att vara svag, genomsnittlig, annorlunda, osäker, fallen, ofullkomlig, hemtrevlig, misslyckad och avvisad.

Det är svårt för en lerkruka att acceptera det faktum att det faktum att vara engångsliggare, inte tillräckligt bra eller inte tillräckligt odödlig är det bästa han någonsin kommer att vara. Fråga Michael Jordan. Fråga den genomsnittliga killen som skäms över sin karriärväg eller den genomsnittliga kvinnan som är överdrivet självmedveten om sin klädstorlek.

Du föddes till att ha hål

Naturen av lerkrukan innebär ofullkomlighet. Det stolta hjärtat och den missnöjda själen kommer att ha svårt att acceptera denna sanning. Jag såg nyligen ett bilmärke där det stod: ”Mitt barn tillhör klubben utan hål i tänderna”. Verkligen?

Jag tänkte genast på att göra ett klistermärke där det stod: ”Mitt barn är en B-student med tre håligheter”. Det sugna hjärtat kommer alltid att vara på jakt efter betydelse, även om den finns i hans bikuspidal. (Jag slår inte ner på friska tänder, utan säger att stolthetens obevakade dörr alltid försöker sluka de högmodiga.)

Om du tror att detta inte är ett stort problem, rekommenderar jag att du tillbringar tid med abortförespråkare eller eutanasiförespråkare. Det finns en medfödd, försåtlig adamisk anledning till att de vill döda människor. Svaghet och missbildning strider mot vår tids självsäkra anda.

Och även om ”dödsförespråkarna” är några av de mer udda illustrationerna av människor som hatar svaghet är du inte mycket annorlunda, i den meningen att du har ett inre förakt för den ”död” som finns i din kropp.

Du föddes för att bryta. Du är född för att dö. Försämring är vad förbannelsen innebär. Gud byggde dig för att hålla, men Adam syndade och allt gick fel. Herren dömde dig till döden (1 Mosebok 2:16-17), även om hans barmhärtighet inte skulle tillåta att du skulle vara fångad i en dödskropp för alltid.

Därmed börjar syndens försämrande effekt redan vid födseln. Krukan inser vad krukan är. Att leva i Guds verklighet är där ”glädjen i din svaghet” börjar. Det är inte hela historien, men att glädja sig åt sin svaghet måste börja någonstans, och att inse och acceptera sin fallenhet är den utgångspunkten.

För krukan är det snarare än att låta sig nedslås av sin ”engångsbarhet” som den pressar sig vidare in i en större sanning. Krukan sitter inte och beklagar sig över att den är smutsig, engångsartiklar, vanligtvis avvisad och oftast oönskad.

Är du en lycklig kruka?

Krukan har en större vision än den här typen av självcentrerat tänkande. Som Paul Harvey brukade säga till oss, nu för resten av historien. Krukan är på väg att glädjas i sin svaghet eftersom krukan vet att den inte är fast i sin svaghets spår.

Han vet att det är bara genom denna typ av ”svaghetstänkande och tillämpning” som Kristi kraft kommer att manifesteras i dess liv. Krukans svaghet har ett högre syfte:

Vi har denna skatt i lerkrukor för att visa att den överlägsna kraften tillhör Gud och inte oss (2 Korintierbrevet 4:7).

1. Är du missmodig för att du är en lerkruka? Önskar du att du inte var som du är?
3. Menar du att det sätt på vilket vissa människor behandlar dig gör dig modlös? Det vill säga, är du en kruka som formats av andra individer?

Det finns vanligtvis tre anledningar till att lerkrukor blir arga krukor:

1. De tycker inte om hur Gud har gjort dem.
2. De tycker inte om hur andra har format dem.
3. De tycker inte om en kombination av båda: vad Gud gjorde med dem och vad andra gjorde med dem.

Om du är en frustrerad kruka på grund av hur du är kommer du inte att kunna påbörja vägen till glädje. Du måste komma till rätta med vem du är innan du kan bli en glad kruka.

Syndfokuserade människor

Vet du att det är svårt för vissa människor att prata om sin synd eller låta andra veta att de syndar på särskilda sätt? Det är sant. Många personer i den kristna gemenskapen gömmer sig bakom en mur av rädsla för att bli avslöjade.

De är syndfokuserade. Även om dessa rädda människor inte talar om sin synd offentligt är de mycket medvetna om att de syndar. Det är svårt för dem att acceptera verkligheten om vem de är, vilket är anledningen till att de inte vill prata om vem de är: de vill inte att någon ska veta.

På grund av denna rädsla för att bli avslöjad eller deras frustration över den personliga synden (att vara en burk), går de in i självömkan eller i ett ilsket läge i stället för att förvänta sig och acceptera bräckligheten i vem de är. ”Acceptera” betyder inte att du aldrig kan förändras eller att du tycker om att synda.

”Acceptera” betyder att vara ärlig, öppen, transparent och ödmjuk om vem du är. Golgata slår in i ditt psyke att du är en trasig människa. Ditt samvete skriker också till dig och påminner dig om vem du är. Fallskärmen är bara en dålig sak för den självrättfärdiga personen.

Att inse fallskärmen är anledningen till att fariséerna hade så svårt att acceptera evangeliets sanning: de var svaga, fallna, otillräckliga, moraliska misslyckanden, i behov av Kristus. Istället för att acceptera sin fallos och Kristus skapade de ett system för att övervinna svagheterna. Människoskapade strategier för att ”göra allt” är kärnan i självförtroende (Filipperbrevet 4:13).

En självömkande person är en självrättfärdig person. Den här typen av person hatar det faktum att han gör si och så, och eftersom han har en hög syn på sig själv ryser han vid tanken på att han kan vara en dålig, nedbruten engångslerkruka. Därför går han in i ”självömkansläge.”

Det är bara ett annat sätt att tänka, längta, hoppas eller önska att vara bättre än vad din fallenhet meddelar att du är. Om det är dit du går i ditt hjärta kommer du aldrig att kunna komma in på vägen till att glädjas i dina svagheter.

En kruka som känner till keramikern

Lerkrukan vet att den är en lerkruka och när den går sönder, blir skadad eller flisad kastas den i slutändan inte ner eller förstörs. (Psalm 42:5-6; 2 Korintierbrevet 4:7-10) Naturligtvis, om ingen skulle kunna reparera lerkrukan, skulle det inte finnas någon anledning att glädjas.

Tyvärr finns det för den kristna lerkrukan inte bara en medvetenhet om och acceptans av fallenhet, utan också en medvetenhet om den som gjorde krukan och hans förmåga att övervinna fallenheten genom kraften i hans evangelium.

Lerkrukan vet att han kan glädja sig, även i sina svagheter, eftersom han vet att den totala förstörelsen inte kommer att komma över honom. Det är något djupt och utomvärldsligt som pågår på grund av grytans koppling till grytan.

Det är som en liten pojke som står framför sin pappa medan han blir anklagad eller verbalt angripen av en annan pojke på lekplatsen. Han hänger inte upp sig eller är inte överdrivet fokuserad på sina svagheter, sin osäkerhet eller sin otillräcklighet eftersom han vet att hans pappa är med honom (Matteus 28:20).

Kontrariellt sett kommer den självrättfärdiga lerkrukan aldrig att nöja sig med bräckligheten i en anklagelse. I illustrationen med den lilla pojken kommer den självrättfärdiga lerkrukan alltid att beklaga sig över att han inte kan slå den andra pojken eller att han blev förlöjligad eller nedvärderad eller är otillräcklig på något sätt.

Han kommer alltid att längta efter att vara bättre, överlägsen, starkare eller mer djupgående. Det spelar ingen roll att hans pappa är där. Det som borde hända är att han fokuserar på vad hans pappa kan göra på grund av pojkens svagheter, eller trots hans svagheter.

Den självgoda pojken eller pojken med en hög syn på sig själv kommer aldrig att vara nöjd, nöjd eller i vila. Han kommer alltid att sträva efter att bli starkare, större och bättre. Varje gång han misslyckas kommer han att kastas in i mer elände och aldrig inse eller erkänna att hans pappa finns där för att rädda honom.

Då han inte förlitar sig på Guds styrka kommer han att synda beteendemässigt, utöver sin självömkan och sina självrättfärdiga hjärtats attityder. Han kommer att vara frustrerad över det faktum att han inte kan vara bättre än vad han är.

Om den lille pojken börjar förstå och tillämpa ”hela evangeliets verklighet” kommer han att börja bli mer nöjd med den han är, en enkel ding-able lerkruka. Han kommer att fokusera mindre på vad han har eller inte har samtidigt som han kommer att glädja sig åt vad Gud kan göra genom honom.

Fröj dig i din svaghet

Fröj dig i dina svagheter är att acceptera fakta om din fallenhet och samtidigt hålla fast vid din starka Frälsare. Det är inte en zip-a-dee-doo-dah, jag har syndat-attityd, utan en kombination av dessa sanningar:

1. Jag kommer aldrig att vara något mer än en lerkruka på jorden. Jag är otillräcklig inom ramen för mina styrkor.
2. Jag behöver inte sträva efter att vara något jag inte är.
3. Gud gjorde mig som jag är så att hans överlägsna kraft kan verka i och genom mig.
4. När hans styrka verkar genom mig är han förhärligad, och jag lever i godheten av hans oerhörda glädje.
5. Därmed har jag ett stadigt och konsekvent hjärta av tacksamhet; jag gläds i mina svagheter.

Om det inte vore för din svaghet skulle Kristi kraft inte kunna vara i dig eller verka genom dig, och det orsakar glädje. In such cases, as I have outlined in 1-5, you are a ”clay pot” rejoicing in weakness, though cooperating with God’s strength, which is the only way God’s strength is perfected in you (2 Corinthians 12:7-10).

Your rejoicing is not because of sin. It is because of the combination and the accumulative effect of having a treasure in a jar of clay. It’s like saying,

Yes, I am weak, but you need to know who my daddy is. He’s the one who can do great things through my weakness that will blow your mind. And in that, I rejoice.

Filed Under:

Tagged:

• clay pot,
• contentment,
• fallenness,
• jar of clay,
• rejoicing,
• Self reliance,
• self-sufficiency,
• weakness

Rick Thomas leads a training network for Christians to assist them in becoming more effective soul care providers. RickThomas.Net reaches people around the world through consulting, training, podcasting, writing, counseling, and speaking.

In 1990 he earned a BA in Theology, and in 1991 he received a BS in Education. In 1993 he was ordained into Christian ministry, and in 2000 he graduated with an MA in Counseling from The Master’s University in Santa Clarita, CA. In 2006 he was recognized as a Fellow of the Association of Certified Biblical Counselors (ACBC).