Bible 101: Stručný úvod do Pentateuchu

Mojžíšovy knihy, známé také jako Pentateuch nebo Tóra, je prvních pět knih Starého zákona: Pátá kniha Mojžíšova: Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri a Deuteronomium. Tyto texty jsou posvátné jak v židovské, tak v křesťanské tradici a zaujímají přední místo ve Starém zákoně díky svému učení a příběhům i osobnostem, které v nich vystupují. Tóra také pomáhala utvářet morálku, náboženské obřady, kulturu a umění napříč staletími a říšemi. Každá kniha Tóry má jedinečné rysy a osobitým způsobem přispívá k této první části Bible.

První kniha, Genesis, má svůj název odvozen od řeckého slova pro pokolení nebo původ. V hebrejštině se nazývá bĕrēʾšît, což znamená „na počátku“ – první slova knihy. Prvních 11 kapitol se zaměřuje na učení o pravdě o lidských osobách a světě, jak je stvořil Bůh. Podrobně popisují také vstup hříchu do světa a jeho dopady na lidské bytosti, jejich vztah k Bohu a jejich vzájemný vztah. Ve 12. kapitole skutečně začínají „dějiny spásy“, neboť Bůh vyzývá Abraháma, aby šel do země, kterou nezná. Abraham odpovídá s vírou a Bůh slibuje, že z Abrahama učiní velký národ a požehná v něm všechny národy země. Zbytek knihy Genesis se pohybuje v příběhu Abraháma, pak jeho syna Izáka a následně Izákových dvou synů, Jákoba a Ezaua. Knihu Genesis uzavírá příběh Josefa a jeho bratrů. V této pamětihodné sáze Josef zachraňuje Egypt a okolní země před hladomorem a tím zachraňuje svou rodinu v Kanaánu před hladem a zkázou. Celá rodina se přestěhuje do Egypta a usadí se tam.

Kniha Exodus navazuje o několik generací později. Egyptský faraon Josefa a jeho příběh nezná, přestože se Hebrejci stali poměrně početnými. Faraon se obává povstání, a proto je převede na otrockou práci. Mojžíš je pak vyslán Bohem, aby s faraonem promluvil a zajistil lidem osvobození z otroctví. K jejich osvobození dochází po dramatickém souboji deseti ran, který lze chápat jako božskou válku. Bůh Abrahamův, Izákův a Jákobův bojuje s egyptskými bohy, které představují různé přírodní živly a zvířata. Hospodin poráží egyptské bohy jednoho po druhém. Nakonec faraon pošle lid pryč, ale pak si to rozmyslí, což způsobí slavnou scénu přechodu přes Rudé moře. Vody se zázračně otevřely a umožnily Hebrejcům projít, ale pak se zřítily na egyptská vojska a způsobily jejich naprostou zkázu a zničení.

V nově nabyté svobodě se Abrahamovi potomci pod Mojžíšovým vedením vydávají na horu Sinaj, kde byla formálně uzavřena smlouva mezi Bohem a Izraelity. Z této smlouvy nám dodnes zůstalo Desatero a základy morálky. Zbytek knihy Exodus obsahuje podrobnosti o smlouvě, stavbě stánku a archy úmluvy. Je zde také epizoda, která popisuje odpadnutí Izraelitů od smlouvy, kdy se Mojžíš za lid přimlouvá a Bůh s ním znovu navazuje pouto.

Kniha Leviticus tvoří střed Tóry. Tím je zdůrazněna její důležitost – střed oddílu nebo knihy je známkou její hodnoty. To dává smysl, protože Leviticus vysvětluje zákony o obětování spolu s rozlišením mezi tím, co je profánní a co je svaté. „Profánní“ neznamená „špatný“ – znamená to pouze, že takový předmět nemůže zprostředkovávat Boží přítomnost a svatost. Kniha Leviticus poskytuje lidem rámec pro život podle smlouvy se všemi náležitými oběťmi, aby se skutečně stali svatým Božím lidem.

Kniha Numeri popisuje putování hebrejského lidu pouští, když se přesouvají z hory Sinaj na okraj kanaánské země a poté musí dalších 40 let putovat pouští. Tato doba očisty bývá často vykládána jako analogie duchovního života. Každý člověk musí projít životem jako přípravou a očistou, cestou víry, naděje a lásky.

Poslední knihou Pentateuchu je Deuteronomium, jehož název znamená „druhý zákon“, a představuje řadu promluv, které Mojžíš pronesl k izraelskému lidu na Moábských pláních. V té době mají za sebou čtyřicetileté putování a chystají se vstoupit do země Kanaán. Mojžíš lid připravuje tím, že mu připomíná jeho dosavadní historii; připomíná mu také jeho povinnosti a Boží požehnání, které mu bylo uděleno. Varuje je také před důsledky nevěry. Pentateuch tak končí s pocitem předtuchy:

Sestra Anna Marie McGuan, R.S.M., je ředitelkou křesťanské formace v diecézi Knoxville. Více z cyklu Bible 101 si můžete přečíst zde.