Ramses II
Najděte zdroje: „(Naučte se, jak a kdy odstranit tuto zprávu ze šablony)
Ramesses rozsáhle stavěl po celém Egyptě a Núbii a jeho kartuše jsou viditelně zobrazeny i na stavbách, které nepostavil. Existují zprávy o jeho poctě vytesané do kamene, soch a pozůstatků paláců a chrámů – především Ramesseum v západních Thébách a skalní chrámy v Abú Simbelu. Pokryl zemi od delty až po Núbii stavbami tak, jako žádný panovník před ním. Za své vlády také založil v deltě nové hlavní město, které se jmenovalo Pi-Ramesses. To předtím sloužilo jako letní palác za vlády Setiho I.
Jeho pamětní chrám, dnes známý jako Ramesseum, byl jen začátkem faraonovy stavební posedlosti. Když stavěl, stavěl v takovém měřítku jako téměř nic předtím. Ve třetím roce své vlády zahájil Ramesse nejambicióznější stavební projekt po pyramidách, které byly postaveny téměř o 1 500 let dříve. Obyvatelstvo se dalo do práce a změnilo tvář Egypta. V Thébách byly přetvořeny starověké chrámy tak, aby každý z nich odrážel poctu Ramsesovi jako symbol jeho domnělé božské povahy a moci. Ramses se rozhodl zvěčnit sám sebe v kameni, a proto nařídil změny v metodách, které používali jeho kameníci. Elegantní, ale mělké reliéfy předchozích faraonů se daly snadno přeměnit, a tak jejich nástupci mohli jejich obrazy a slova snadno vymazat. Ramses trval na tom, aby jeho rytiny byly hluboce vyryty do kamene, díky čemuž byly nejen méně náchylné k pozdějším změnám, ale také více vynikly na egyptském slunci, což odráželo jeho vztah ke slunečnímu božstvu Ra.
Ramses postavil mnoho velkých památek, včetně archeologického komplexu Abú Simbel a márnice známé jako Ramesseum. Stavěl v monumentálním měřítku, aby zajistil, že jeho odkaz přežije zub času. Ramesse používal umění jako prostředek propagandy svých vítězství nad cizinci, která jsou vyobrazena na četných chrámových reliéfech. Ramses II. si nechal postavit více kolosálních soch než kterýkoli jiný faraon a také si přivlastnil mnoho stávajících soch tím, že na ně vepsal svou vlastní kartuši.
Pi-Ramesses
Ramesses II. přesunul hlavní město svého království z Théb v údolí Nilu na nové místo ve východní deltě. Jeho motivy jsou nejisté, i když si pravděpodobně přál být blíže svým územím v Kanaánu a Sýrii. Novému městu Pi-Ramesses (nebo plným názvem Pi-Ramesses Aa-nakhtu, což znamená „doména Ramsese, Velkého ve vítězství“) dominovaly obrovské chrámy a jeho rozsáhlý obytný palác s vlastní zoologickou zahradou. V 10. století n. l. se biblický exegeta rabín Saadia Gaon domníval, že biblické místo Ramses je třeba ztotožnit s Ain Šamsem. Po určitou dobu, na počátku 20. století, bylo toto místo mylně ztotožňováno s místem Tanis, a to kvůli množství soch a dalšího materiálu z Pi-Ramesses, které tam byly nalezeny, ale nyní se uznává, že ramessovské pozůstatky v Tanisu tam byly přeneseny odjinud a skutečné místo Pi-Ramesses leží asi 30 km jižněji, poblíž dnešního Qantiru. Kolosální nohy Ramsesovy sochy jsou téměř vše, co dnes zůstalo nad zemí. Zbytek je zakopán v polích.
Ramesseum
Chrámový komplex postavený Ramsesem II. mezi Kornou a pouští je od 19. století známý jako Ramesseum. Řecký historik Diodorus Siculus obdivoval gigantický chrám, z něhož dnes zbylo jen několik ruin.
Chrámu orientovanému na severozápad a jihovýchod předcházely dva dvory. Před prvním nádvořím stál obrovský pylon, vlevo od něj se nacházel královský palác a vzadu se tyčila gigantická socha krále. Ze syenitové sochy trůnícího faraona, vysoké 17 metrů (56 stop) a vážící více než 1 000 tun (980 dlouhých tun; 1 100 krátkých tun), zbyly jen fragmenty podstavce a torza. Na pylonu jsou vyobrazeny výjevy velkého faraona a jeho armády triumfující nad chetitskými vojsky prchajícími před Kadešem. Pozůstatky druhého dvora zahrnují část vnitřní fasády pylonu a část Osiridova portiku vpravo. Na stěnách se opakují výjevy z války a údajného tažení Chetitů u Kadeše. V horních rejstřících hostina a pocta falickému božstvu Minovi, bohu plodnosti.
Na protější straně nádvoří může několik dosud zachovaných Osiridových sloupů a pilířů poskytnout představu o původní velikosti. K vidění jsou také roztroušené zbytky dvou soch sedícího krále, jedné z růžové žuly a druhé z černé žuly, které kdysi lemovaly vchod do chrámu. Třicet devět ze čtyřiceti osmi sloupů ve velkém hypostylovém sále (41 × 31 m) stále stojí ve středových řadách. Jsou zdobeny obvyklými výjevy krále před různými božstvy. Dochovala se také část stropu, zdobená zlatými hvězdami na modrém podkladu. Na několika zbývajících stěnách se objevují Ramsesovy děti v průvodu. Svatyni tvořily tři po sobě jdoucí místnosti s osmi sloupy a tetrastylová cela. Z první místnosti se dochovala jen část se stropem zdobeným astrálními výjevy a několik málo zbytků z druhé místnosti. Kolem chrámu se rozkládaly rozsáhlé sklady postavené z hliněných cihel. Mezi ruinami byly nalezeny stopy po škole pro písaře.
Vpravo od hypostylového sálu kdysi stával chrám Setiho I., z něhož kromě základů nezbylo nic.
Abu Simbel
V roce 1255 př. n. l. se Ramses a jeho královna Nefertari vydali do Núbie, aby zde slavnostně otevřeli nový chrám, velký Abú Simbel. Je to ego odlité do kamene; muž, který jej postavil, se chtěl stát nejen největším faraonem Egypta, ale také jedním z jeho božstev.
Velký chrám Ramsese II. v Abú Simbelu objevil v roce 1813 švýcarský orientalista a cestovatel Johann Ludwig Burckhardt. Obrovská hromada písku téměř zcela zasypala průčelí a jeho kolosální sochy a na další čtyři roky zablokovala vstup. Padovský badatel Giovanni Battista Belzoni se do nitra dostal 4. srpna 1817.
Další núbijské památky
Kromě chrámů v Abú Simbelu po sobě Ramses zanechal v Núbii i další památky. Jeho raná tažení jsou vyobrazena na stěnách chrámu Bejt el-Valí (dnes přemístěného do Nové Kalabše). Dalšími chrámy zasvěcenými Ramsesovi jsou Derr a Gerf Husajn (rovněž přemístěný do Nové Kalabši).
Kolosální socha
Kolosální socha Ramsese II. pochází z doby před 3 200 lety a původně byla objevena v šesti kusech v chrámu poblíž Memfidy. Vážila přibližně 83 tun (82 dlouhých tun; 91 krátkých tun), byla převezena, zrekonstruována a v roce 1955 vztyčena na Ramsesově náměstí v Káhiře. V srpnu 2006 ji dodavatelé přemístili, aby ji zachránili před výfukovými plyny, které způsobovaly její zkázu. Nové místo se nachází v blízkosti budoucího Velkého egyptského muzea.
Hrobka KV7
Původně byl Ramses II. pohřben v hrobce KV7 v Údolí králů, ale kvůli rabování kněží později tělo přenesli do úložného prostoru, znovu ho zabalili a uložili do hrobky královny Ahmose Inhapy. O dvaasedmdesát hodin později bylo opět přeneseno do hrobky velekněze Pinedžema II. To vše je zaznamenáno hieroglyfy na plátně pokrývajícím tělo rakve Ramsese II. Jeho mumie byla nakonec objevena v TT320 uvnitř obyčejné dřevěné rakve a nyní se nachází v Egyptském muzeu v Káhiře.
Faraonova mumie odhaluje akvilínový nos a silnou čelist. Měří asi 1,7 metru. Gaston Maspero, který mumii Ramsese II. rozbalil jako první, píše: „Na spáncích je několik řídkých vlasů, ale na lopatkách jsou vlasy poměrně husté a tvoří hladké, rovné prameny dlouhé asi pět centimetrů. V době smrti byly bílé, za života možná kaštanově hnědé, kořením (hennou) používaným při balzamování byly obarveny na světle červenou barvu … knír a vousy jsou tenké … Vlasy jsou bílé, stejně jako vlasy na hlavě a obočí …kůže je zemitě hnědá, skvrnitá černou barvou… obličej mumie dává dostatečnou představu o tváři žijícího krále.“
V roce 1975 prozkoumal mumii v Káhirském muzeu francouzský lékař Maurice Bucaille a shledal ji ve špatném stavu. Francouzskému prezidentovi Valérymu Giscardovi d’Estaingovi se podařilo přesvědčit egyptské úřady, aby mumii poslaly k ošetření do Francie. V září 1976 byla přivítána na letišti Paříž-Le Bourget s plnými vojenskými poctami, jak se na krále sluší, a poté převezena do laboratoře v Musée de l’Homme.
Mumie byla forenzně testována profesorem Pierrem-Fernandem Ceccaldim, hlavním forenzním vědcem pařížské laboratoře pro identifikaci zločinců. Profesor Ceccaldi zjistil, že „Vlasy, překvapivě zachovalé, vykazovaly některé doplňující údaje – zejména o pigmentaci: Ramesses II. byl zrzavovlasý ‚cymnotriche leucoderma‘.“ Uvedený popis se vztahuje k osobě světlé pleti s vlnitými zrzavými vlasy. Následná mikroskopická kontrola kořínků vlasů Ramsese II. prokázala, že královy vlasy byly původně zrzavé, což naznačuje, že pocházel ze zrzavé rodiny. To má více než jen kosmetický význam: ve starověkém Egyptě byli lidé se zrzavými vlasy spojováni s božstvem Setem, Osirisovým zabijákem, a jméno otce Ramsese II, Setiho I, znamená „Setův následovník“.
Při zkoumání vědecká analýza odhalila bojová zranění, staré zlomeniny, artritidu a špatný krevní oběh. Předpokládá se, že artritida Ramsese II. způsobila, že poslední desetiletí svého života chodil se shrbenými zády. Studie z roku 2004 vyloučila jako možnou příčinu ankylozující spondylitidu a navrhla jako možnou alternativu difuzní idiopatickou hyperostózu skeletu, což potvrdily i novější práce. Ve faraonově dolní čelisti byla zjištěna výrazná díra. Vědci pozorovali „absces u jeho zubů, (který) byl natolik závažný, že mohl způsobit smrt infekcí, ačkoli to nelze s jistotou určit“.
Po ozáření ve snaze zlikvidovat plísně a hmyz byla mumie v květnu 1977 vrácena z Paříže do Egypta.
Hrobka Nefertari
Hrobku nejvýznamnější Ramsesovy choti objevil v roce 1904 Ernesto Schiaparelli. Přestože byla ve starověku vyrabována, je Nefertariina hrobka nesmírně důležitá, protože její nádherná nástěnná malířská výzdoba je považována za jeden z největších úspěchů staroegyptského umění. Po schodech vytesaných ve skále se vstupuje do předsíně, která je vyzdobena malbami podle sedmnácté kapitoly Knihy mrtvých. Tento astronomický strop představuje nebesa a je vymalován tmavě modrou barvou s nesčetnými zlatými pěticípými hvězdami. Východní stěna předsíně je přerušena velkým otvorem lemovaným vyobrazením Osirise vlevo a Anubise vpravo; ten zase vede do boční komory zdobené obětními scénami, jíž předchází předsíň, v níž malby zobrazují Nefertari představenou božstvům, která ji vítají. Na severní stěně předsíně je schodiště dolů do pohřební komory, rozlehlé čtyřúhelníkové místnosti o rozloze asi 90 metrů čtverečních (970 čtverečních stop), jejíž astronomický strop podpírají čtyři sloupy a která je celá zdobená. Uprostřed této komory původně ležel královnin sarkofág z červené žuly. Podle tehdejších náboženských doktrín se právě v této komoře, kterou staří Egypťané nazývali Zlatý sál, odehrávala regenerace zesnulých. Tento dekorativní piktogram stěn v pohřební komoře čerpal inspiraci ze 144. a 146. kapitoly Knihy mrtvých: v levé polovině komory se nacházejí pasáže ze 144. kapitoly týkající se bran a dveří Osiridovy říše, jejich strážců a magických formulí, které musel zesnulý vyslovit, aby mohl dveřmi projít.
Hrobka KV5
Nejnovější objevy
V prosinci 2019 byla egyptskou archeologickou misí ve vesnici Mit Rahina v Gíze objevena červená žulová královská busta Ramsese II. Busta zobrazovala Ramsese II. v paruce se symbolem „Ka“ na hlavě. Její rozměry byly 55 cm (21,65 palce) na šířku, 45 cm (17,71 palce) na tloušťku a 105 cm (41,33 palce) na délku. Vedle busty se objevily vápencové bloky zobrazující Ramsese II. při náboženském rituálu Heb-Sed. „Tento objev je považován za jeden z nejvzácnějších archeologických nálezů. Jedná se o vůbec první objevenou sochu Ka ze žuly. Jediná dříve nalezená soška Ka je vyrobena ze dřeva a patří jednomu z králů 13. dynastie starověkého Egypta, která je vystavena v Egyptském muzeu na náměstí Tahrír,“ uvedl archeolog Mostafa Waziri.