Test reinkarnace duše pomocí DNA a skeneru IRIS (část druhá)

Úvod

Vědecká metoda , by se dala popsat jako postup založený na logice, který uspořádává poznatky tak, aby je bylo možné použít pro rozvoj vědy. Věda se snaží najít vysvětlení jevů a procesů, které se vyskytují, snaží se je po vytvoření hypotézy vysvětlit statisticky nebo matematicky, dokud se z ní nestane teze a není začleněna do učebnic, příruček, populárně naučných knih a odborných knih, jakmile je objev nebo zjištění publikováno v recenzovaném časopise (Science Citation Index).

Vědecká metoda odmítá nebo vylučuje každý postup, který usiluje o manipulaci s realitou rozmarným způsobem do té míry, že ji činí nereálnou nebo není předmětem zkoumání z důvodu odchylky od pravidla nebo od vědeckého konsensu. Každý výzkum zahrnuje pozorování, jsou navrženy cíle, popsány materiály a metody, prezentovány výsledky, diskutovány a vztaženy další práce a nakonec jsou zjištění vyřešena v maximálně 5-10 bodech a připojena konzultovaná bibliografie . Pozorování se provádí našimi fyzickými smysly, zrakem, sluchem, čichem, chutí a hmatem. Tímto způsobem je dosaženo popisu a vlastností jevu . Hypotéza je možné řešení nastoleného problému v podobě předem předpokládaného, které se bude nazývat důkaz. Při experimentu se jev znovu vytváří kontrolou všech proměnných v laboratoři. Při analýze výsledků se matematika nebo statistika nebo obojí odhalí pozorování provedené na jevu nebo zjištění, aby se převedlo do čísel, zda to, co bylo zjištěno, je významné, nebo ne. V diskusi jsou naše zjištění předložena a porovnána s jinými podobnými zjištěními, přičemž se kontrolují jejich výsledky.

Nakonec se v závěru stanoví, zda je hypotéza spolehlivá, či nikoliv, a to na základě toho, zda z ní lze vytvořit zákon způsobem, kterým lze potvrdit reprodukovatelnost metody .

Podle vědy je něco zákonem, když se teorie několikrát potvrdí a výsledky jsou stejné (Archimédův zákon, Newtonův zákon, teorie relativity atd.).

Všechna zjištění se oznámí vědecké komunitě.

Na tomto místě si jako vědec kladu otázku:

Co když bude objeven jiný způsob analýzy, který neprobíhá prostřednictvím fyzikálních smyslů?

Co když se stane důkazem, aniž by byl pozorován fyzikálními smysly?

Co když hypotéza poruší pravidlo, ale bude tak evidentní, že o ní nebude nejmenších pochyb?

Co když se experiment neprovádí v laboratoři, protože to, co se měří, nebylo možné změřit stávající technikou 21. století?

Co když analýza výsledků přinesla nezpochybnitelná a reprodukovatelná data, přestože nebyla získána tradičními metodami?

Co když se o diskusi o zjištěních nic nepublikuje? Čeho se při diskusi držet?

Co když je závěr nepochybně spolehlivý, ale vzhledem k závažnosti řečeného vyvolává podivné paralelní otázky?

Byla by to stále věda?

Pokud by tomu tak nebylo, bylo by třeba zvážit následující body:

Když byl poprvé objeven oheň, byl proveden vědecký experiment?

Když bylo poprvé objeveno kolo, byl proveden vědecký experiment?

Když byla poprvé objevena barva na zdobení stropů a stěn, byl proveden vědecký pokus?

Když bylo poprvé objeveno něco, co může plavat nebo plout, byl proveden vědecký pokus?

Když bylo poprvé objeveno, že voda hasí žízeň, byl proveden vědecký pokus?

Uvedl jsem pouze pět příkladů, ale víte, že jich je mnohem více.

Jaké vědecké ověření provedl Noe, když tušil potopu? A stalo se to.

Jaký druh vědeckého ověření provedl Leonardo da Vinci, když maloval „Pannu Marii ve skalách“ nebo „La Giocondu“? Žádné, nechal se unášet silou, kterou sám nazval inspirací, a vytvořil ji.

Jaké vědecké ověření provedl Picasso, když tvořil na plátně? Žádnou, nebyl vědec, ale nechal se inspirovat.

Jaké vědecké ověření provedl Alexander Fleming, který v roce 1928 v náhodně otevřené Petriho misce a plné bakterií pozoroval vznik hub rodu Penicillium a dokázal tak vznik penicilinu, který zachránil tolik životů? Žádné, vypozoroval, že důkaz předchází vědu.

Jaké vědecké ověření provedl v roce 1847 gynekolog James Simpson, aby mohl denně používat chloroform ke zklidnění bolesti a objevil anestezii? Žádné, vypozoroval, že důkazy předcházely vědě.

Jaké vědecké ověření provedl Johannes Gutenberg v letech 1430 a 1440, kdy se knihy kopírovaly ručně a on vynalezl knihtisk? Žádné, pozoroval, že důkazy přišly dříve než věda.

Jaké vědecké ověření provedl polský astronom Mikuláš Koperník, jeden ze zakladatelů astronomie jako vědy spolu s Galileem Galileim, když předložil heliocentrickou teorii sluneční soustavy? Žádné, poznamenal, že důkaz předchází vědě .

Jaké vědecké ověření provedl Albert Einstein, když po mnoha teoriích, zákonech a knihách zjistil, že nejmocnější silou ve vesmíru je láska? Žádné, vypozoroval, že důkazy přišly dříve než věda.

Jaké vědecké ověření provedl Gautama Buddha, když po objevení meditace jako cesty k poznání nadiktoval 108 knih? Žádné, vypozoroval, že důkazy přišly dříve než věda.

Jaký druh vědeckého ověření provedl, aby zjistil, proč Kain zabil Ábela? Žádné, ale považuje se to za prokázaný fakt.

Jaké vědecké ověření provedl Mojžíš, když se před ním otevřelo Rudé moře? Byl proveden nějaký laboratorní pokus? Žádný, ale je to považováno za prokázaný fakt.

Mohli bychom donekonečna pokračovat v popisování podobných skutečností, které se vyskytují a které nemusí být vědecké, aby byly přijaty jako spolehlivé.

Na tomto místě uvádíme 5 vědeckých článků, které informují o buddhistické meditaci.

Posuďte sami, zda jste „vědci“. Splňujete všechny požadavky. Vědci bezpochyby jste, ale dobře si všímejte toho, co prezentujete, protože popisujete procesy, pochybnosti a otázky o tom, co se nedá změřit, ale je to věda. I tak děláte vědu velmi omezeně vzhledem k materiálům, které používáte a které nemohou analyzovat neviditelné:

Neurální mechanismy hypnózy a meditace: De Benedittis G.J Physiol Paris. 2015 Dec; 109(4-6):152-164. Tento článek popisuje, že hypnóza , byla pro vědu dlouhou dobu neuchopitelným pojmem. Nicméně razantní pokrok v neurovědách v posledních desetiletích poskytl „most porozumění“ mezi klasickými neurofyziologickými a psychofyziologickými výzkumy. Tyto výzkumy vrhly nové světlo na nervovou podstatu hypnotického prožitku a nabídly výkonné techniky pro izolaci psychologických procesů tak, aby bylo možné s dostatečnou jistotou přiřadit jeho nervové základy.

Hypnotický mozek může fungovat jako jakýsi neurokognitivní kohoutek. Navíc se začíná vytvářet stále větší množství důkazů poskytujících porozumění nervovým mechanismům meditativního mozku.

Emocionální a kognitivní vyrovnanost způsobuje velmi zvláštní stav vědomí , klid a stabilitu, odolnost, odbornost při vyjadřování soucitu a empatie, což je hlavním cílem buddhistických praktik. Strukturální změny v šedé hmotě klíčových oblastí mozku, které se podílejí na procesech učení, naznačují, že tyto dovednosti se lze naučit prostřednictvím praxe. Hypnóza a meditace , představují dva důležité, historické a ovlivňující milníky západní, respektive východní kultury a civilizace. Neurověda , má klíč k lepšímu pochopení mechanismů hypnózy a meditace mozku , popisuje podobnosti, ale i rozdíly mezi těmito dvěma stavy a jejich doprovodnými procesy. Je důležité nevnímat východní nebo západní systém jako větší než ten druhý, pokud jsou srovnávány. Důležitější je výměna starých západních meditačních technik prezentovaných s moderními západními klinickými hypnózami, která přinese, že se navzájem zlepšují.

2. Dualita a nedualita ve výzkumu meditace: Josipovic Z. Conscious Cogn. 2010 Dec;19(4):1119-21; Tento článek popisuje, že široká škála meditačních technik v různých kontemplativních tradicích představuje výzvu při snaze vytvořit podložené závěry podle současných základů kognitivní vědy. Uvádí se, že jedinečná pásma elektroencefalogramu (EEG) by měla být důkladně prozkoumána právě jako kritéria jejich definice, stejně jako přesnost současných definic a možná omezení měření EGG jako klasifikačních kritérií.

3. Čtvrtý stav vědomí: Thuriya Avastha. Ramamurthi B. Psychiatry Clin Neurosci. 1995 May; 49(2):107-10. Tento článek popisuje, že v dnešní době přestala neurofyziologie přisuzovat procesům myšlení nejvyšší úroveň funkce mozku. Ve skutečnosti je mezi východními mysliteli po mnoho staletí všeobecně známo, že v lidské mysli existuje mnohem více stavů, které končí stavem impulzivního vědomí; čtvrtý stav vědomí. Tento stav musí mít fyziologický základ. Složitá struktura mozku, extravagantní množství neuronálních a gliových prvků v mozku, nekonečné možnosti synaptických spojů a synaptického přenosu a množství neurotransmiterů a neuromodulátorů; to vše upozorňuje na jasnou možnost vyššího zapojení do výzkumu lidského mozku, než jaké se používalo doposud. Nejen teorie, ale i zkušenosti východních mudrců dokazují, že mozek může překračovat hranice logiky a rozumu a prožívat často nepoznané stavy vědomí. V posledních desetiletích poznatků nad fungováním mozku exponenciálně přibývá a vědci z různých oborů se zaměřují na odhalování jejich tajemství. Je nutné, aby vědci tento stav studovali všemi dostupnými nástroji a hledali neurofyziologické základy tohoto stavu.

4. Mysl meditujícího: Ricard M, Lutz A, Davidson RJ. Sci Am. 2014 Nov;311 (5):38-45. Tento článek popisuje, že meditace je staré hledání ve velmi zvláštním duševním stavu , který je nějakým způsobem součástí téměř každého náboženství na světě. V posledních letech se díky jejímu odvozenému praktikování z různých větví buddhismu , rozšířila i do sekulárního světa jako prostředek k podpoře klidu a všeobecného blaha.

Tři běžné druhy meditace – zaměřené na pozornost , vědomí a soucit – se dnes praktikují všude, od nemocnic až po školy, a stávají se stále častěji předmětem zkoumání ve vědeckých laboratořích po celém světě.

Díky meditaci dochází k evidentním fyziologickým změnám v mozku spolu se změněným objemem tkáně v některých oblastech.

5. Meditace je v současné době nejčastěji praktikovaná meditace. Buddhův mozek: Neuroplasticita a meditace. Richard J. Davidson, Antoine Lutz. IEEE Signal Process Mag. 2008 Jan 1; 25(1): 176-174. Tento článek popisuje, že dalajlama při své nedávné návštěvě Spojených států přednesl projev na výročním zasedání Neuroscience ve Washingtonu, D.C. V posledních letech pomáhal při náboru tibetských buddhistických mnichů, aby přispěli k výzkumu mozku a meditace ve Wasimanově laboratoři pro projekci obrazu v mozku a chování na University of Wisconsin-Madison. Výsledky studií na tomto neobvyklém vzorku, stejně jako související výzkumné snahy, naznačují, že v průběhu meditace trvající desítky tisíc hodin se lékaři usnesli, že skutečně změnila strukturu a fungování jejich mozku. V tomto článku je pojednáno o neuroplasticitě, která takové změny zahrnuje, a o výsledcích těchto studií.

Materiál a metody

Tibetská buddhistická meditace

Zapalte své vnitřní slunce.

Pobývejte ve svém vnitřním úkrytu, který je vaším nebem jasného a nekonečného světla, pozitivní činnost vzniká přirozeně.

Tímto způsobem se osvobozujeme od ega, nesvětla, pýchy a touhy po spravedlnosti a opakujeme každou větu jedenáctkrát jako mantru a soustředíme se na své dýchání.

„Ve jménu Buddhy spojuji svůj osud s jeho osudem, projevujíc lítost nad svým egem, nepřeji si, pokud nechci být svým Věčně věčným, Vždy milovaným a Vždy moudrým Buddhou silou Já jsem ten, který jsem“.

„Ve jménu Buddhy spojuji svůj osud s jeho osudem a projevuji lítost nad svým nesvětlem, nepřeji si, abych byl svým Věčně Věčným, Vždy Milovaným a Vždy Moudrým Buddhou silou Já jsem ten, který jsem“.

„Ve jménu Buddhy spojuji svůj osud s jeho osudem a projevuji lítost nad svou pýchou, nepřeji si, pokud nechci být svým Věčně Věčným, Vždy Milovaným a Vždy Moudrým Buddhou silou Já jsem ten, který jsem“.

„Ve jménu Buddhy spojuji svůj osud s jeho osudem, projevujíc lítost nad svým chápáním země, nepřejíc si, pokud nechci být svým Věčně Věčným, Vždy Milovaným a Vždy Moudrým Buddhou silou Já jsem ten, který jsem“.

„Ve jménu Buddhy spojuji svůj osud s jeho osudem a projevuji lítost nad jednotou své země, nepřeji si, pokud nechci být svým Věčně Věčným, Vždy Milovaným a Vždy Moudrým Buddhou silou Já jsem ten, který jsem“.

Zapálením pěti malých svíček nabídneme Buddhovi pokoru, odpuštění, milosrdenství, soucit a božské pochopení.

V mysli si uchováme vědomosti, které si přejeme získat, a vytvoříme si zlatou schránku, do níž je vložíme v podobě energie doprovázené otázkami, které budeme klást.

Projevujeme bezproblémovou jednotu s posvátnem a božstvím.

Myslně se rozloučíme se vším, co nás poutá k Zemi, včetně rodiny, a učiníme tak s láskou a něhou. Před svou cestou se usmíváme a integrujeme radost. Vnímáme energii, nikoli tělo.

Oddělujeme tělo od mysli.

Vizualizujeme si buddhistický klášter.

Připojíme svou podstatu k tomuto klášteru.

Vidíme esenci v sobě a jak uniká z naší věčné energie spojené zlatou šňůrou, která spojuje klášter s naší esencí.

Připojte své srdce k tomuto klášteru silou Já jsem, který jsem.

Připojíte se k Buddhovi v tomto klášteře silou Já jsem, který jsem.

Spojte své porozumění s Buddhovým porozuměním silou Já jsem, který jsem.

Spojte svou moudrost s Buddhovou moudrostí silou Já jsem, který jsem.

Spojte svou smrt s Buddhovou smrtí silou Já jsem, který jsem.

Prožívejte svou smrt v míru a harmonii. Vaše smrt spojuje váš život s vaším zrozením do dalšího života. Cítíme, jak se to děje. Spojte svou smrt se svým věčným životem beze strachu silou Já jsem, který jsem.

Umírejte takto, jako by to bylo naprosto skutečné sjednocení vašeho rozumu zároveň se světlem Země a nesvětlem Země.

Žijte v tomto věčném životě poznání svého Věčně Věčného, Vždy Milovaného a Vždy Moudrého Buddhy.

Po meditaci je zapsáno, co bylo viděno, vyslechnuto nebo prožito.

Výsledky

Nevyvratitelný důkaz reinkarnace

Z fyzických či tělesných struktur, které si přinášíme z minulého života (ruce, nohy, orgány a oči), je jedna, kterou je díky její jednoduchosti mnohem snazší zkoumat a porovnávat:

Částí očí, která se s námi vrací z naší minulé existence, je duhovka, nikoli její barva, ale existující znaky, které se přesně shodují se znaky z doby, kdy jsme naposledy zemřeli.

Pokud projdete údaje milionů duhovek, najdete klíč k tomuto mocnému zákonu zrození, nazývanému také „univerzální zákon zrození“, který určuje místo, kde se znovu narodíte.

Takže pouze na základě údajů o duhovkách pokračuji s věčnou pokorou v popisu kontinentu vašeho osudu po smrti:

Je-li barva v současném životě zelená, v tom příštím bude vaším osudem Evropa.

Je-li barva v současném životě modrá, v tom příštím bude vaším osudem Evropa.

Jestliže je barva v současném životě hnědá, v příštím bude vaším osudem Amerika.

Jestliže je barva v současném životě šedá, v příštím bude vaším cílem Afrika.

Jestliže je barva v současném životě černá, v příštím bude vaším osudem Evropa.

Jestliže je barva v současném životě světle hnědá, v příštím bude vaším cílem Asie.

Pokud barva osciluje mezi černou a bílou, ale není žádná z výše popsaných, v současném životě bude v příštím vaším určením Austrálie (je-li žlutá) a Oceánie ostatní.

Přesné místo narození podle země souvisí nebo se shoduje s barvou, kterou jste měli před smrtí:

Pokud byla barva duhovky v minulém životě zelená, v příštím bude vaším cílem země, která se nachází bezprostředně jižněji (podle zeměpisné šířky) od místa, kde jste zemřeli.

Pokud byla barva duhovky v minulém životě modrá, v příštím životě bude vaším cílem země, která se nachází bezprostředně severněji (podle zeměpisné šířky) od místa, kde jste zemřeli.

Pokud byla barva duhovky v minulém životě hnědá, v příštím životě bude váš cíl v zemi ležící bezprostředně na východ (podle zeměpisné délky) od místa, kde jste zemřeli.

Pokud byla barva duhovky v minulém životě šedá, v příštím životě bude váš cíl v zemi ležící bezprostředně na západ (podle zeměpisné délky) od místa, kde jste zemřeli.

Pokud byla barva duhovky v minulém životě světle hnědá, v příštím životě bude váš cíl v zemi, která se nachází geograficky právě tam, kde jste zemřeli.

Pokud byla barva duhovky v minulém životě černá, v příštím životě bude váš cíl v zemi, která se nachází bezprostředně severněji (podle zeměpisné šířky) od místa, kde jste zemřeli, přičemž severem rozumíme tu, která se nachází severněji od Země vzhledem k místu narození.

Pokud byla barva duhovky mezi černou a bílou, aniž by byla některou z dříve uvedených, v příštím životě bude vaše určení v zemi nacházející se bezprostředně západněji (podle délky) od místa, kde jste zemřeli, přičemž západem rozumíme tu, která se nachází západněji od Země z její polohy vzhledem k místu narození.

Přesné místo zrození podle města souvisí nebo se shoduje s barvou duhovky, kterou jste měli před smrtí:

Pokud je modrá, zrodí se ve městě, jehož první písmeno by šlo od A do M a jako druhé písmeno od A do U.

Pokud je zelená, zrodí se ve městě, jehož první písmeno by šlo od N do U a jako druhé písmeno od A do U.

Jestliže je hnědá, zrodí se ve městě, jehož první písmeno by šlo od U k Z a jako druhé písmeno od A k U.

Jestliže je světle hnědá, zrodí se ve městě, jehož první písmeno by šlo od T k Z a jako druhé písmeno od A k U

Jestliže je šedá, zrodí se ve městě, jehož první písmeno by šlo od U k Z a jako druhé písmeno od O k Z.

If it is black, it is reborn in a city whose first letter would go from the N to the U and as second letter from the A to the U

If the color oscillates from white to black but is not any of the described before, it is reborn in a city whose first letter would go from M to U and as a second letter from A to U.

Pay attention, if we bear in mind that each letter is also a number, we would be obliged to:

The letter A is the number 1

The letter B is the number 2.

The letter C is the number 3.

The letter D is the number 4.

The letter E is the number 5.

The letter F is the number 6.

The letter G is the number 7.

The letter H is the number 8.

The letter I is the number 9.

The letter J is the number 10

The letter K is the number 11

The letter L is the number 12

The letter M is the number 13

The letter N is the number 14

The letter O is the number 15

The letter P is the number 16

The letter Q is the number 17

The letter R is the number 18

The letter S is the number 19

The letter T is the number 20

The letter U is the number 21

The letter V is the number 22

The letter W is the number 23

The letter X is the number 24

The letter Y is the number 25

The letter Z is the number 26

With the second letter we do same, exactly the same

The letter A is the number 1

The letter B is the number 2.

The letter C is the number 3.

The letter D is the number 4.

The letter E is the number 5.

The letter F is the number 6.

The letter G is the number 7.

The letter H is the number 8.

The letter I is the number 9.

The letter J is the number 10

The letter K is the number 11

The letter L is the number 12

The letter M is the number 13

The letter N is the number 14

The letter O is the number 15

The letter P is the number 16

The letter Q is the number 17

The letter R is the number 18

The letter S is the number 19

The letter T is the number 20

The letter U is the number 21

The letter V is the number 22

The letter W is the number 23

The letter X is the number 24

The letter Y is the number 25

The letter Z is the number 26

Therefore, we can say without fear of making a mistake that each city is a number that provides us with information.

We explain the significance that this information provides us:

My city is Malaga, its sequence is 13, 1, 12, 1, 7, 1

A) Each city has its color based on the first absolute number (coincides with the relative)

The 1 corresponds to green

The 2 corresponds to grey

The 3 corresponds to brown

The 4 corresponds to any color in the range from white to black, not described previously.

The 5 corresponds to white

The 6 corresponds to light brown

The 7 corresponds to blue

The 8 corresponds to black 9

There are cities of green, gray, brown, light brown, white, blue, black and with color between the range of white and black without being completely described previously.

We apply this rule:

Je-li město bílé, nachází se na 30º severní (S) nebo jižní (J) šířky s dalšími 3 stupni korekce k severu nebo jihu, tj. mezi 27º-33º S nebo J.

Je-li město zelené, nachází se na 33º severní šířky s dalšími 3º stupni korekce k severu nebo jihu, tj. mezi 36º-30º S.

Pokud je město zelené, nachází se na 33º severní šířky s dalšími 3 stupni korekce k severu nebo jihu.

Je-li město modré, nachází se na 35º severní nebo jižní šířky s dodatečnou korekcí 3º severní nebo jižní šířky, tj. mezi 32º-38º severní nebo jižní šířky.

Je-li město hnědé, nachází se na 40º severní nebo jižní šířky s dodatečnou korekcí 3º severní nebo jižní šířky, tj. mezi 32º-38º severní nebo jižní šířky. mezi 43º-37º severní nebo jižní šířky.

Je-li město světle hnědé, nachází se na 50º severní nebo jižní šířky s 3º dodatečnými stupni korekce na sever nebo jih, tj. mezi 53º-47º severní nebo jižní šířky.

If the city is gray is at latitude 60 degrees North or South with 3 additional degrees of correction to the North or South, ie between 63 º-57 º N or S.

If the color varies from white to black and is not one of those described, the city would be at any latitude other than those already indicated. They are cities not linked to the Ever Eternal and Beloved Father.

B) Each city shows the most silenced aspect (most worked) in its inhabitants based on the second absolute number that comes from the sum between 2º and 3º.

Málaga= 1+12=13

There are 33 second absolute numbers, which I describe:

1. Envy

2. Respect for others

3. Unconditional giving of oneself

4. Love

5. Tenderness

6. Sweetness

7. Carnal desire

8. Union to the Ever Eternal and Beloved Father

9. Power beyond measure

10. Evil

11. No desire to join the Ever Eternal and Beloved Father

12. Hurtful words

13. No spiritual understanding

14. Evil beyond measure

15. Lamenting

16. No breaking of his greatest treasure, the union with the Ever Eternal and Beloved Father.

17. Not to be generous with the weak

18. Death without union with the Ever Eternal and Beloved Father

19. Death not united to the „without light“ (satan)

20. Death without the desire to unite with the Ever Eternal and Beloved Father

21. Power unequaled joined to steal others disparaging their work .

22. Laughter not united to your Ever Eternal and Beloved Father

23. No understanding of the material world

24. Death without Dadoe

25. Broken divine understanding

26. Spiritual stubbornness

27. Showing despair

28. Despair with the material world

29. No light rupture

30. To render the separation to the Ever-Eternal and Beloved Father

31. To unite silence with your death

32. Duchovní moc nad bližním

33.- Žádné božské porozumění

34. Pochopení své nejednoty z tvého „prokázání své nejednoty“

35. Touha vás sjednocuje s vaším egem

36. Víte, co je to touha? Vaše touha vás sjednocuje s vaším nepřítelem Satanem

37. Vaše touha vás sjednocuje s vaším nepřítelem Satanem. Vaše touha vás sjednocuje s vaším nesvětlem

38. Vaše touha vás spojuje s vaším životem bez jednoty, bez svobody jednoty a bez smrti spojeným s Věčným

39. Nechápejte svůj bez života jednoty, bez svobody jednoty a bez smrti sjednocený se svým Věčným

40. Tvá nejednota od tvého Věčného sjednocuje tvou smrt.

41. Tvá nejednota od tvého Věčného sjednocuje tvou smrt. Vaše smrt rozpojuje vaši touhu sjednotit se s vaším nepřítelem Satanem.

42. Vaše smrt rozpojuje vaši touhu sjednotit se s vaším nepřítelem Satanem. Pokud zemřeš, aniž bys sjednotil své Denó v Denó bez zla, sjednotíš Dusul nejednoty se Mnou, svým Věčným.

43. – Rozluč svůj Dusul tím, že sjednotíš své Denó v Denó Bez Zla.

44. – Sjednotíš svůj Dusul v Denó Bez Zla. Tvá rozluka s Bez Zla sjednocuje tvou smrt ducha.

45. – Tvá rozluka s Bez Zla sjednocuje tvou smrt ducha. Vaše nepochopení vašeho života bez jednoty, bez svobody jednoty a bez smrti sjednocené s vaším Věčným vás sjednocuje s vaším neštěstím.

46. „Dokázat své nezměrné nepochopení své božské jednoty“ sjednocuje Dusul bezhříšnosti

47. „Dokázat své nezměrné nepochopení své božské jednoty“ sjednocuje Dusul bezhříšnosti. Váš projev neloajality vás sjednocuje k vašemu životu bez jednoty, bez svobody jednoty a bez smrti sjednocuje k vašemu Věčnému

48. Nesjednocuj své Denó v Denó bez Zla sjednocuj svou smrt ducha.

49. Vaše nepochopení vaší jednoty s Bez Zla sjednocuje Dusul 50 životů, 50 smrtí, 50 Dádů a 50 nesjednocených zrození vašeho Věčného

50. Tvé znamení nezměrné věrnosti nesjednotit svůj boj ve své karmě spojuje tvou ne-smrt ve mně, tvém Věčném

51. Tvá smrt ducha spojuje pochybnost tvé jednoty

52. Nepochopení vašeho vývoje sjednocuje duši nejednoty vašeho Věčného

53. You, without life of unity, without freedom of unity and without death united to Your Eternal One, has its origin in your past life.

54. Not understanding your disunity from your enemy Satan, unite your Dusul of unity in him.

C) Each city shows the least silenced aspect (least worked) in its inhabitants based on the third absolute number coming from the sum in 4th and 5th

Málaga= 1+7=8

There are 33 second absolute numbers, which I describe:

1. Envy

2. Respect for others

3. Unconditional giving of oneself

4. Love

5. Tenderness

6. Sweetness

7. Carnal desire

8. Union to the Ever Eternal and Beloved Father

9. Power beyond measure

10. Evil

11. No desire to join the Ever Eternal and Beloved Father

12. Hurtful words

13. No spiritual understanding

14. Evil beyond measure

15. Lamenting

16. No breaking of his greatest treasure, the union with the Ev

17. Not to be generous with the weak

18. Death without union with the Ever Eternal and Beloved Father

19. Death not united to the „without light“ (satan)

20. Death without the desire to unite with the Ever Eternal and Beloved Father

21. Power unequaled joined to steal others disparaging their work.

22. Laughter not united to your Ever Eternal and Beloved Father

23. No understanding of the material world

24. Death without Dadoe

25. Broken divine understanding

26. Spiritual stubbornness

27. Showing despair

28. Despair with the material world

29. No light rupture

30. To render the separation to the Ever-Eternal and Beloved Father

31. To unite silence with your death

32. Spiritual power over one’s neighbor

33.- No divine understanding

34. Understanding of your disunity from your „demonstrate your non-unity“

35. Desire unites you with your ego

36. Vaše touha vás spojuje s vaším nepřítelem Satanem.

37. Vaše touha vás spojuje s vaším ne světlem

38. Vaše touha vás spojuje s vaším životem bez jednoty, bez svobody jednoty a bez smrti spojeným s Věčným

39. Nechápejte svůj bez života jednoty, bez svobody jednoty a bez smrti spojený s vaším Věčným

40. Tvá nejednota od tvého Věčného sjednocuje tvou smrt.

41. Tvá nejednota od tvého Věčného sjednocuje tvou smrt. Vaše smrt rozpojuje vaši touhu sjednotit se s vaším nepřítelem Satanem.

42. Vaše smrt rozpojuje vaši touhu sjednotit se s vaším nepřítelem Satanem. Pokud zemřeš, aniž bys sjednotil své Denó v Denó bez zla, sjednotíš se Dusul rozluky se Mnou, svým Věčným.

43.- Rozluč svůj Dusul sjednocením svého Denó v Denó bez zla.

44. Pokud zemřeš, aniž bys sjednotil své Denó v Denó bez zla, sjednotíš se Dusul rozluky se Mnou, svým Věčným. Tvá rozpolcenost od Bez Zla sjednocuje tvou smrt ducha.

45. Tvá rozpolcenost od Bez Zla sjednocuje tvou smrt ducha. Vaše nepochopení vašeho života bez jednoty, bez svobody jednoty a bez smrti sjednocené s vaším Věčným vás sjednocuje s vaším neštěstím.

46. „Dokázat své nezměrné nepochopení své božské jednoty“ sjednocuje Dusul bezhříšnosti

47. „Dokázat své nezměrné nepochopení své božské jednoty“ sjednocuje Dusul bezhříšnosti. Váš projev neloajality vás sjednocuje k vašemu životu bez jednoty, bez svobody jednoty a bez smrti sjednocuje k vašemu Věčnému

48. Nesjednocuj své Denó v Denó bez Zla sjednocuj svou smrt ducha.

49. Vaše nepochopení vaší jednoty s Bez Zla sjednocuje Dusul 50 životů, 50 smrtí, 50 Dádů a 50 nesjednocených zrození vašeho Věčného

50. Tvé znamení nezměrné věrnosti nesjednotit svůj boj ve své karmě spojuje tvou ne-smrt ve mně, tvém Věčném

51. Tvá smrt ducha spojuje pochybnost tvé jednoty

52. Nepochopení vašeho vývoje sjednocuje duši nejednoty vašeho Věčného

53. Ty, bez života jednoty, bez svobody jednoty a bez smrti sjednocený se svým Věčným, má svůj původ ve tvém minulém životě

54. Nechápajíce svou nejednotu od svého nepřítele Satana, sjednoťte v něm svůj Dusul jednoty.

D) Každé město neprojevuje lásku k městu a jeho obyvatelům na základě čtvrtého absolutního čísla, které pochází ze součtu všech.

Město Malaga, jejich pořadí je 13, 1, 12, 1, 7,1, sečteme-li je všechny = 35

Existují 4 typy tohoto absolutního čísla 4, které popisuji:

Je-li číslo mezi 31 a 54, je město bez lásky k zemi (božské chápání lásky).

Pokud je číslo mezi 54 a 156, je to město s pozemskou láskou

Pokud číslo osciluje mezi 156 a 420, je to město bez pozemské lásky a spojení s bezsvětskou.

Pokud je číslo mezi 1 a 31, je to město přerušení pozemské lásky a nachází se na zeměpisné šířce nepřipojené k Věčnému a Milovanému Otci.

Čas reinkarnace a barva duhovky

Je-li oko v současném životě zelené, prodlouží se doba vaší reinkarnace na 300 let. V okamžiku smrti budete vykazovat mír a harmonii. Doba vašeho odpočinku v nebi bude stejná jako doba vaší reinkarnace, tedy 300 let.

Pokud je oko v současném životě hnědé (světlé nebo tmavé), doba vaší reinkarnace se prodlouží pouze o 1 rok od vaší smrti, inkarnace z Dadoe. V okamžiku smrti se u vás projeví bolest z pocitu odloučení od Otce.

Pokud je oko v současném životě hnědé (světlé nebo tmavé), vaše doba reinkarnace se prodlouží pouze o 1 rok od vaší smrti, inkarnace z Dadoe. V okamžiku smrti se u vás projeví bolest z pocitu odloučení od Otce.

Pokud je oko v současném životě červené, vaše doba reinkarnace se prodlouží na méně než 50 let, přičemž se narodíte z Dadoe. V okamžiku smrti se u vás projeví smutek z toho, že umíráte.

Je-li oko v současném životě černé, vaše doba reinkarnace bude okamžitá. To znamená, že jakmile člověk zemře, znovu se narodí, aniž by měl čas na odpočinek. Člověk bude v okamžiku smrti projevovat bolest za příčinu utrpení a vyjadřovat hrůzu z umírání.

Pokud má oko černobílou barvu, ale není ve výše popsané škále barev, doba jeho reinkarnace se prodlouží o 77 let, přičemž se zrodí z Dadoe. Život je nesmírně nešťastný, v okamžiku smrti projevíte touhu být Bohem a vyhnout se jí.

Jestliže je oko v současném životě šedé, jeho doba reinkarnace se prodlouží směrem ke 40 letům, narodí se z Dadoe a jeho život bude řízen Žádným světlem a v okamžiku smrti bude trpět bolestí, přičemž se bude divit, jak je možné zemřít.

Lidé s očima s duhovkou dvou barev značí možnost prožít dva životy v jednom životě.

To, co je popsáno, jednoduše ukazuje trend, ale neexistuje ŽÁDNÝ ZÁMĚR ani OSUD, vše se může měnit i požehnáním. Vše se může měnit i za nejhorších okolností zrození nebo života.

Faktory, které ovlivňují barvu duhovky, jsou:

– Karma

– Zrození podle zeměpisné polohy

– Okamžik smrti ve vztahu ke stavu duše (klid, zoufalství, bezmoc, víra, služba apod, atd.)

Faktory, které ovlivňují dobu zrození v dané zeměpisné lokalitě, jsou následující:

– Karma

– Doba a okolnosti smrti

– Barva očí

– Okamžik signalizace karmy

Po tom všem zbývá jen konstatovat, že definitivním testem by bylo sledování několika subjektů s krátkou dobou reinkarnace (okamžitá nebo 1 rok nebo obojí), a jakmile se u subjektu ověří oční duhovka se stejnými znaky, skvrnami a kryptami jako v minulém životě (pomocí skenerového programu pro identifikaci oční duhovky), provedeme srovnání v DNA a budeme moci ověřit, že DNA přesně odpovídá té před smrtí.

Je to proto, že lidská DNA je zmutovaná věčnou DNA (popsáno spisovatelem v knize Genetika emocí: Původ nemocí, Edice B, Barcelona 2015). Právě věčná DNA přenáší z jednoho života do druhého špatné emoce lásky, a je tedy tou, která vytváří emoční faktor nemoci, díky němuž jsme náchylní k některým nemocem, kterými jiní netrpí, nebo k nemocem, které se opakují znovu a znovu, případně k nemocem, které se nedají vyléčit, dokud se nevyléčí emoce nebo emoce, které je způsobují.

Doufám, že po této práci skupiny s dostatečným výzkumným potenciálem tyto důkazy potvrdí a budou moci publikovat svá zjištění, která budou mít nejvyšší vědecký dopad.

Diskuse

Termín „meditace“ , pochází z latinského meditatĭo a označuje akt a výsledek meditace (pečlivé soustředění myšlení směrem k uvažování o něčem). Pojem je spojen se soustředěním a hlubokým rozjímáním. Meditace je běžná v náboženství a spiritualitě. Je to praxe, která spočívá v soustředění pozornosti na myšlenku, vnější objekt nebo vlastní vědomí .

Buddhismus, judaismus nebo islám jsou některá z náboženství, která neváhají mít meditaci jako jeden ze svých hlavních pilířů. Koptské křesťanství ji má také, ale z katolického náboženství ji praktikuje jen málokdo. To nevadí, možná ji po přečtení této knihy budou praktikovat mnohem více. Různé vědecké výzkumy tvrdí, že meditační techniky mohou přispět k posílení paměti, zlepšení koncentrace a posílení zdraví . O nich by se nemělo pochybovat. Meditace se obvykle dělí do dvou velkých skupin. Na jedné straně je výzva k plnému vědomí, která se točí kolem otázek, jako je prožívání nebo vlastní vnímání. Na druhé straně existuje tzv. meditace soustředění.

Pro buddhismus je meditace základní praxí pro zvýšení moudrosti a vymýcení utrpení. Kromě různých technik a škol je při meditaci obvyklé najít si klidné místo, sednout si do lotosové pozice (ta je nejpurističtější, ale lze ji provádět i vleže) a opakovat mantru , která jedince uvede do stavu hluboké koncentrace. Meditace také pomáhá autosugesci, což je mentální proces, kterým člověk trénuje své podvědomí. Rytmus mozku se dostane do fáze alfa nebo theta, a jakmile se uvolní, malým záchvěvem pozornosti dosáhne stejného účinku jako zkušený hypnoterapeut. Tak se dosahuje stavů vědomí, které vyvolávají stavy poznání vedoucí k inspiraci, nebo jak by řekl mystik, k osvícení.

Podle tradice buddhismu kadampa (2):

„Meditace je metoda k seznámení mysli s ctností. Je to mentální vědomí, které analyzuje ctnostný objekt nebo se na něj zaměřuje. Ctnostný objekt je ten, který ulehčuje naší mysli, když jej analyzujeme nebo se na něj soustředíme. V případě, že v důsledku zkoumání objektu vytváříme mentální poruchy, jako je nenávist nebo připoutanost, znamená to, že není ctnostný. Existují také neutrální objekty, které v mysli nevyvolávají příznivé ani nepříznivé účinky.

Existují dva druhy meditace: analytická meditace nebo meditace umisťování. Když rozjímáme nebo studujeme význam nějakého textu Dharmy, který jsme četli nebo poslouchali, provádíme analytickou meditaci. Hluboké rozjímání nad tímto učením nás dovede k určitému závěru nebo k vytvoření ctnostného mentálního postoje. Tento závěr nebo mentální postoj bude předmětem meditace umisťování. Jakmile analytickou meditací nalezneme požadovaný objekt, měli bychom se na něj soustředit bez rozptylování tak dlouho, jak jen můžeme, abychom se s ním mohli seznámit. Toto konvergentní soustředění je meditace umísťování. Pro označení meditace umísťování se často používá termín meditace a pro označení analytické meditace termín kontemplace. Meditace umísťování se opírá o kontemplaci, a ta o naslouchání nebo čtení učení Dharmy.

První fáze meditace spočívá v rozptýlení rušivých vlivů a dosažení duševní jasnosti a průzračnosti. Toho lze dosáhnout jednoduchým dechovým cvičením. Nejprve si vybereme klidné místo k meditaci a posadíme se do tradiční polohy s nohama zkříženýma přes sebe nebo do jiné polohy, která je pro nás pohodlná. Pokud chceme, můžeme se posadit na židli. Nejdůležitější je udržet rovná záda, abychom neupadli do stavu ospalosti .“

Meditaci praktikuji od roku 2004, ale zaměřil jsem se na dva zcela konkrétní typy: Za prvé na buddhistickou tibetskou meditaci, která odděluje mysl a tělo, a za druhé na tibetskou buddhistickou meditaci, jak ji popisuje Tibetská kniha mrtvých: ta vede k silným kognitivním zážitkům, které odhalují naši kvantovou architekturu energie, protože v tomto stavu se můžete dostat k tomu, čeho by nebylo možné dosáhnout klasickou vědeckou metodou.

Publikoval jsem články podle klasické vědecké metody , ale od dětství mě zajímala mysl jako prostor a laboratoř. Začal jsem se tedy pokoušet zkoumat v těchto stavech vědomí , čeho bylo dosaženo, a zaznamenával jsem, počítal a opakoval. Potvrdilo se mi, že to funguje.

Ale také jsem si uvědomil, že se ve mně mění něco velmi hlubokého. Po dlouhých meditačních sezeních, z nichž mnohdy jsem ani nezamhouřil oka, jsem začal měnit žebříček hodnot, zájmů a návyků. Soustředil jsem se více na své nitro a mnohem méně na to vnější a zjistil jsem, že uvnitř lidské bytosti se nachází všemocné útočiště, mysl . Můžete se tam vracet, kolikrát chcete, a cítit klid její nesmírnosti, jejího jasného světla, její nekonečné prázdnoty. Dostal jsem se tam, abych si uvědomil, že vize je mysl a mysl je vize . To, co říká odborník na oftalmologii , by mohlo být zvláštní, ale já jsem stokrát zažil štěstí, když jsem viděl sám sebe zahrnutého v jasné a modré obloze bez mraků ega (buddhisté mi budou velmi dobře rozumět), a v tomto stavu jsem viděl jen světlo .

Důkladně jsem studoval zážitky blízké smrti (NDE) a práce Pima van Lommela , Petera Fenwicka a Raymonda Moodyho. Zajímalo mě, jak je možné vidět bez očí, slyšet bez uší a dotýkat se bez rukou a navíc si na vše uchovat paměť. Stejně tak jsem si poradil s vědeckými důkazy, které poskytli doktoři Gary Schwartz a Bruce Greyson , o tom, co nazývají „vědomí“.

Provedl jsem pozorování s našimi nefyzickými smysly, zrakem, sluchem, čichem, chutí a hmatem, ale nejméně s pěti dalšími, a které nepatří k žádné tělesné struktuře, protože jsou mimo ni.

Hypotéza, která bude nazvána důkazem, je pouze umírání neomezené poznání se získává, protože žijeme, co se nevejde do nádoby, a jsme oceán, i když si to neuvědomujeme.

Při experimentování reprodukujeme jev (meditaci), pokorně kontrolujeme předchozí kroky, ty hlavní a závěrečné.

Při analýze výsledků odhalíme jako písemné to, co jsme získali nebo vyslechli, sami posuďte, zda je to významné, či nikoli.

V diskusi předkládáme svůj „nález“ a předem vám dávám na vědomí, že podobnou zkušenost by měl každý hloubavý meditující, a zvláště pokud je buddhista. Proroci všech náboženství měli podobné zážitky a popsali je. Mimochodem, znali proroci inspirativně meditaci? Naučil je někdo meditovat? Proč se umění meditace ve východním světě ztratilo? Možná to uměl Abraham? Meditovala snad Sára? Meditovala Isis? Meditoval Jeremiáš? Ismael? Meditoval Daniel? Meditoval Eliáš? Meditoval Mohamed?“

Může někdo dokázat, že ne?“

To je děj této knihy a zároveň výzva pro ty, kteří si to přejí a chtějí získat zpět ztracené vědění.

Nakonec v závěru nepochybuji o tom, že hypotéza je pravdivá a jedná se o sborník zákonů a ne o jeden jediný, i když všechny jsou JEDNO s JEDNÍM. A věřím, že z ní můžeme udělat velký zákon, aby ji mohl ověřit, reprodukovatelnost metody, stejné výsledky, stejné závěry, každý meditující, zejména pokud je buddhista, muslim, súfista, hebrejský nebo koptský křesťan. Pokud máme všichni tuto schopnost, tedy meditovat, jsme všichni jedno, a možná, že někteří se k ní dostanou a někteří ne, protože ještě jednou, Albert Einstein nebyl dostatečně vyslyšen, aby pochopil, že nejmocnější silou ve vesmíru je láska a že je plamenem poznání a spásy.

Závěr

Vyšetřete rovnici.

„Inverzní vědecká metoda“ je taková, která ukazuje opačným směrem, protože to, co se bude zkoumat, nelze přenést do laboratoře.

Nechť někdo stejnou technikou ukáže, že exponát není pravdivý. A že někdo potvrdí, že jakmile zde popsaná tibetská meditace dosáhne stejných výsledků, že tato kapka vody z božího oceánu, kterou je ten, kdo píše, se dokázala zbavit svého ega, ale ne své odvahy a vytrvalosti sdílet něco Q EU dá milionům lidí poznat, co je to skutečná svoboda.