What is the mariachi?

Camille Collins

The only thing more Mexican than tequila is the mariachi and it seems a shame to have one without the other.

Mariachi přesahuje rámec hudby, je to souhrn kulturní revoluce vyjádřené skupinou hudebníků oblečených do lidových oděvů (nejnověji obleků charro), která zahrnuje podstatu Mexika a jeho obyvatel. Je to něco kulturního, duchovního a tradičního, co je pro tuto zemi jedinečné, zážitek, který si nesmíte nechat ujít.

Slovo mariachi označuje hudebníky, kteří jsou dnes běžně k vidění v restauracích nebo se procházejí po ulicích, oblečených do stříbrem posetých kostýmů charro s klobouky se širokou krempou a hrajících na různé nástroje, mezi něž patří housle, kytary, baskytary, vihuela (pětistrunná kytara) a trubky.

Jejich písně vyprávějí o machismu, lásce, zradě, smrti, politice, revolučních hrdinech a dokonce i o zvířatech (obzvláště známá je píseň „La Cucaracha“).

Mariachi vznikli v jižní části státu Jalisco někdy v 19. století. Nikdo si není jistý, odkud název pochází, ačkoli byla vyslovena řada teorií a podle toho, která nejlépe vyhovuje potřebám postulátorů, se jich drží.

Původní teorie tvrdila, že mariachi pochází z francouzského slova pro svatbu – mariage, a to kvůli druhu hudby, která se na těchto akcích hraje. Jediným problémem této teorie je, že hudba pochází z části Mexika, kterou Francouzi nikdy nenavštívili, a i kdyby ano, začala vznikat ještě před jejich příchodem v roce 1864.

Jiná teorie uvádí, že slovo pochází z domorodého názvu stromu Pilla nebo Cirimo, jehož dřevo se používá k výrobě kytar. Pokud by to byla pravda, pak by se slovo mariachi vztahovalo na samotný nástroj, a ne na ty, kteří na něj hrají.

Předpokládá se také, že název pochází ze slavnosti na počest panny známé jako Maria H. (mah-ree-ah AH-chay), na které hudebníci hráli, a že časem dostali toto jméno.

Pravdou je, že nikdo neví, kde tento název vznikl, ale je to název, který je spojen s velkou prestiží nejen v Mexiku, ale po celém světě.

Původ samotných mariachi (skupiny, kultury, hudby atd.) není o mnoho snazší vystopovat. Mariachi je souhrnem kulturního vývoje, který se v Mexiku odehrál v průběhu zhruba posledního století.

Ačkoli původní mexické kmeny provozovaly hudbu s flétnami, bubny a píšťalami, mezi hudbou původních obyvatel a mariachi neexistuje jednoznačná spojitost. Původně se v mariachi používaly nástroje, které zavedli Španělé – housle, kytary, vihuely, harfy atd. Tyto nástroje byly určeny k používání při mších, ale criollos (Mexičané španělského původu) je začali používat i k populární hudbě, což se nelíbilo kněžím, protože jimi doprovázeli některé skandálnější, satirické nebo antiklerikální kuplety té doby.

Mariachi se dařilo díky podpoře lidu. Criollos v 19. století dělali, co mohli, aby zahladili poslední stopy španělské přítomnosti v Mexiku, a tím podporovali hudbu mariachi.

Mariachi bylo možné vidět v tradičním dělnickém oblečení – bílých kalhotách a košili a slaměném klobouku, jak cestují a hledají práci. Nejčastěji nacházeli uplatnění v některé z haciend, kde si vydělávali více než průměrný dělník.

S revolucí byla řada haciend nucena mariachi propustit. Ti pak putovali od města k městu a zpívali písně o revolučních hrdinech i nepřátelích a přenášeli zprávy z jednoho místa na druhé.

Stále se netěšili stejnému postavení jako předtím, a tak se mariachi ujali hraní na veřejných místech za poplatek. Jedním z nich bylo San Pedro Tlaquepaque ve státě Jalisco, módní místo, kde obyvatelé Guadalajary trávili léto.

Protože hráli za úplatu, byli nuceni přidat do své hudby nové prvky a rozšířit svůj repertoár o valčíky a polky.

Na počátku tohoto století začali mariachi znovu získávat svou popularitu. Nejvíce ceněnými mariachi byli stále ti ze státu Jalisco, zejména z oblastí Cocula a Tecalitlán. Reprezentovali Mexiko před lidmi během oslav Dne nezávislosti v Mexico City v roce 1933 a také během volební kampaně Lázaro Cárdenase v roce 1936.

S příchodem rozhlasu a televize jejich popularita nadále rostla. Byly podepsány nahrávací smlouvy a byly spojovány se slavnými zpěváky, jako byli Jorge Negrete a Pedro Infante. Vzhledem k popularitě jazzu a kubánské hudby se prosadila trubka, která odsunula housle na druhé místo a v některých případech nahradila harfu.

Natáčely se filmy, které představovaly Mexiko jako místo obývané opravdovými machry, jejichž život se točí kolem charro, tequily a samozřejmě mariachi.

Dnes se hudba mariachi hraje po celém světě na místech tak vzdálených, jako je Japonsko a Evropa. Tato nedílná součást mexické kultury a historie se každoročně v září slaví v místě svého zrodu, v Jaliscu.