Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien : Une prière non pas pour moi – mais pour Nous. – Stadia

J’adore le pain. Il m’est irrésistible, surtout lorsqu’il est chaud et badigeonné de beurre. En fait, j’aime peut-être un peu trop le pain ! L’arôme, la terre, les souvenirs de la maison. Mmmm.

Mais pour de nombreux enfants dans le monde, le pain n’est pas seulement une délicieuse indulgence. C’est le moyen de subsistance de la vie. Le pain est ce qui remplit un ventre gonflé et conjure les affres de la faim. Il fournit la nourriture et les nutriments essentiels à la vie.

Au cours des deux derniers mois, différents membres du personnel de Stadia nous ont guidés à travers les trois premières requêtes du Notre Père que l’on trouve dans Matthieu 6 :  » Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié. Que ton règne vienne, que ta volonté soit faite, sur la terre comme au ciel. » Ce mois-ci, nous arrivons à ma partie préférée du Notre Père. La quatrième demande, « Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien ».

Les trois premières demandes ont été traditionnellement appelées les « tu requêtes ». Ce sont des requêtes que nous adressons à Dieu pour qu’il fasse quelque chose qui fasse connaître son nom, qui proclame sa grandeur et qui fasse avancer ses desseins.

« Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien » commence les trois dernières requêtes dites « nous ». Ces trois dernières requêtes offertes à Dieu concernent le monde ici et maintenant dans lequel nous vivons et se rapportent à nos besoins et à nos conseils.

Le pain était, et reste, l’aliment de base de la culture moyen-orientale. Et tout au long de la Bible, le pain est universellement utilisé pour symboliser tout ce que nous mangeons, notre alimentation, cette nourriture qui nous fait vivre. C’est la signification indiscutable du pain dans ce passage.

Je veux souligner deux mots dans cette phrase qui, je crois, détiennent une richesse et une profondeur que nous négligeons souvent. Ces mots sont « quotidien » et « notre ».

« Donne-nous aujourd’hui notre pain de QUOTIDIEN.’

DU JOUR. Ce mot grec particulier « Epiousios » (ep-ee-oo’- see-os) que nos bibles traduisent par QUOTIDIEN, n’apparaît nulle part ailleurs dans les écritures. C’est donc un mot unique chargé de sens.

De nombreux spécialistes pensent que cette demande de pain QUOTIDIEN n’est pas une demande d’excès, mais plutôt une demande de subsistance. « Donne-nous aujourd’hui juste assez pour répondre à nos besoins ». L’une des premières traductions du Notre Père en vieux syriaque (une langue très proche de l’araméen que parlait Jésus et antérieure de plusieurs siècles à l’anglais), dit « donne-nous aujourd’hui le pain qui ne s’épuise pas. »

L’une des peurs humaines les plus fondamentales est celle de ne pas avoir assez. Et si, dans cette prière, Jésus nous enseignait que la prière peut nous aider à nous libérer de cette peur ? Si nous prions « donne-nous aujourd’hui le pain qui ne s’épuise pas », cela inclut le pain d’aujourd’hui, cela inclut le pain du futur, et suffisamment pour nous maintenir en vie – tout ce dont nous avons besoin, tout ce que nous utiliserons.

La peur de ne pas avoir assez dans le moment présent, cette peur humaine fondamentale, elle peut détruire un sentiment de joie dans le présent et éroder une espérance pour le futur. Je crois que nous trouvons une large application si nous nous penchons sur cette ancienne traduction syriaque – où nous prions pour que Dieu nous délivre de la peur et de l’angoisse de ne pas avoir assez à manger. « Donne-nous du pain pour aujourd’hui et, avec lui, donne-nous la confiance que demain nous aurons aussi assez. »

Mais il peut être difficile pour nous, dans notre culture de l’abondance, de comprendre une prière qui nous libère de la peur QUOTIDIENNE de ne pas avoir les bases pour soutenir la vie. Mais encore une fois, tant d’enfants dans le monde vont se coucher en rêvant, en espérant et en souhaitant un morceau de pain. C’est à ce monde que les Écritures s’adressaient à l’origine. Aux personnes qui ont peur de la subsistance QUOTIDIENNE.

Maintenant, parce que nous avons tellement, cela signifie-t-il que nous n’avons pas besoin de prier cette partie de la prière ? Je veux dire que la plupart d’entre nous ne connaîtront jamais la malnutrition et l’incapacité de nourrir nos familles d’aliments de base comme le pain.

Bien, cela nous amène à un autre mot important dans cette petite phrase du Notre Père – « NOTRE ». La phrase est  » Donne-nous aujourd’hui NOTRE pain quotidien « , et non  » Donne-moi aujourd’hui MON pain quotidien « .

 » Donne-nous aujourd’hui NOTRE pain quotidien  »

Ce que j’aime dans les six requêtes du Notre Père, c’est que tout en exprimant notre dépendance à Dieu pour répondre aux besoins, nous ne sommes pas pour autant tirés d’affaire. Dans les six demandes, nous voyons la nécessité à la fois d’un acte de Dieu, mais aussi d’une invitation à la participation et à la responsabilité de la part de celui qui prie.

Que pouvons-nous faire pour que cette prière pour le pain quotidien soit satisfaite ? Que pouvons-nous faire pour éliminer la peur et la pauvreté dans le monde ?

La culture moyen-orientale du premier siècle à laquelle la Bible a été écrite à l’origine est une culture qui comprenait la peur et la faim, mais elle comprenait aussi la communauté d’une manière profonde. Que NOS besoins sont plus importants que MES besoins. En tant que culture occidentale, les États-Unis ont été construits sur les principes de l’individualisme forcené. L’entité la plus importante dans une société individualiste est l’individu. Notre identité vient de la façon dont nous nous distinguons de ceux qui nous entourent. Je suis responsable de MOI et non de VOUS.

Et si, dans cette partie du Notre Père, nous nous voyions non pas comme un individu qui a un besoin QUOTIDIEN, mais comme une réponse potentielle au Notre Père ? Un instrument que Dieu veut utiliser pour conjurer les affres de la faim, pour éliminer la peur et restaurer la joie dans le présent et l’espoir dans l’avenir ? Cela ne s’aligne-t-il pas sur la manière de Jésus que nous voyons dans les Évangiles ?

Alors, la prochaine fois que vous aurez une quelconque sorte de pain, ferez-vous une pause et dire une petite prière ? Une prière de reconnaissance pour le pain que vous êtes sur le point de manger. Une prière de gratitude pour avoir non seulement assez pour répondre à vos besoins quotidiens individuels, mais une abondance qui pourrait être partagée avec d’autres. Une prière QUOTIDIENNE qui nous rappelle NOS besoins et pas seulement les miens.