Milyen volt az ókori Názáret?
Ősi Názáret – a mérete
Názáret kicsi volt. Ezt a földalatti sírok felfedezése miatt tudjuk. Ezeket a puha mészkő alapkőzetbe vésték, és elhelyezkedésük mutatja a falu nyugati, keleti és déli határait, mivel a temetkezések mindig a lakott területeken kívül történtek. A falu legnagyobb kelet-nyugati hosszában 2 000 láb, legnagyobb észak-déli szélességében pedig körülbelül 650 láb lehetett, bár az első században lakott terület valójában sokkal kisebb volt, talán csak körülbelül tíz hektár. Az északi lejtőn meredek szakadékok és ősi teraszok határolták az ovális alakú települést.
Názáret lakói alapvetően földművesek voltak, ezért szükségük volt a házak közötti térre az állatállomány és az állatok számára, valamint földre a növények és gyümölcsösök számára.
Názáret lakossága az ókorban körülbelül kettő-négyszáz fő lehetett, vagyis több kiterjedt család vagy klán.
Názáret faluja a 19. században
A Názáretet körülvevő sírok is igen szerények voltak. Mindegyikük jellegzetesen zsidó volt. A holttestet először a sírkamra falába derékszögben bevágott, testhosszú aknába temették, amelyet egy nagy, a helyére gördített kővel zártak le. Amikor a hús elporladt, a megmaradt csontokat összegyűjtötték, és általában egy ossuáriumba vagy csontládába helyezték.
Názáretben találtak rituális fürdőmedencéket vagy mikvéket is. Ezeket rituális tisztasági merítésre használták, és gyakorlatilag minden zsidó helyszínen megtalálták Galileában, a Golán-fennsíkon és Júdeában.
Názáret kis faluja, a főútról letérve, a dombon túl, de még mindig sétatávolságon belül Szefórisz városától, volt Jézus otthona. Az ott élő parasztcsaládok megélhetést kerestek, fizették az adót, és igyekeztek békében élni. Betartó zsidók voltak, ezért körülmetélték a fiaikat, megünnepelték a húsvétot, nem dolgoztak szombaton, zarándokként jártak Jeruzsálembe, és nagyra becsülték Mózes és a próféták hagyományait.
A názáreti kút, kapcsolat Jézussal, 1894-es fénykép
A mai Názáret városának egyetlen olyan eleme, amely közvetlenül Jézushoz köthető, a kút. A tényleges építmény valószínűleg későbbi, de ott állhatunk előtte, és tudjuk, hogy ezen a helyen Mária egykor minden nap vizet húzott a családja szükségleteire.
Ezt az eseményt James Tissot “Jézus és anyja a kútnál” című képén (fent) ábrázolta – bár történelmileg valószínűtlen, hogy egy felnőtt fiú részt vett volna abban, amit az 1. századi Palesztinában női munkának tekintettek.