Dlaczego 'Latinx’ odnosi sukcesy, podczas gdy inne neutralne płciowo terminy nie zdołały się przyjąć

Jest mnóstwo neutralnych płciowo terminów, które ludzie próbowali wprowadzić do amerykańskiego angielskiego. Weźmy na przykład takie zaimki jak xe lub zir, które od wieków mają swoich mistrzów, ale nadal są mało używane. Rozważmy „studenta pierwszego roku”, który nabiera rozpędu, ale ma przed sobą długą drogę, zanim wyprze freshman. Albo przypomnij sobie dyskusje o bezpłciowych tytułach wojskowych, takich jak „midshiperson”, które jeszcze nie opuściły portu.

Są też historie sukcesu, od stewardessy do alumna. Wygląda na to, że przymiotnik Latinx – alternatywa dla Latino lub Latina – zmierza w tym kierunku. Ośrodki akademickie dodają to słowo do swoich tytułów. Termin ten staje się de rigueur wśród artystów i aktywnej politycznie młodzieży. Media takie jak NPR używają go bez uwag i wyjaśnień. Kolejny znak, że to słowo ma moc: słowniki ostatnio poświęciły czas na jego zdefiniowanie.

Latinx (adj.): Odnoszący się do ludzi pochodzenia lub wywodzących się z Ameryki Łacińskiej (używany jako neutralna płciowo lub niebinarna alternatywa dla Latino lub Latina)

Słowo to, które wypłynęło z kampusów uniwersyteckich, ma odwołanie na kilku poziomach.

Dla niektórych, używanie Latinx może czuć się feministycznie. Cristina Mora, profesor socjologii na Uniwersytecie Kalifornijskim w Berkeley, mówi, że po raz pierwszy spotkała się z tym terminem jako neutralnym płciowo, którego młodzi ludzie używali, ponieważ byli „zmęczeni potwierdzaniem patriarchatu tkwiącego w języku”. Na przykład: W języku hiszpańskim, grupa kobiet jest określana jako Latinas, podczas gdy grupa mężczyzn lub grupa mieszana – nawet taka, która składa się głównie z kobiet – jest grupą Latynosów. Feministki mogą się na to oburzać, tak samo jak na używanie „on” jako zaimka domyślnego lub odnoszenie się do grup mieszanych jako „chłopaki”, ale nigdy „dziewczyny”. Podtekst jest taki sam: To męski świat, a wy, panie, po prostu w nim jesteście.

Latinx daje ludziom sposób na uniknięcie wyboru płci dla grupy lub nieznanej jednostki, podobnie jak użycie liczby pojedynczej „oni” pozwala uniknąć wyboru między „on” lub „ona” w języku angielskim. Obie formy zyskują na znaczeniu w czasach, gdy Ameryka na nowo rozważa płeć i wszelkie granice, jakie mogą się z nią wiązać.

Mora zauważa, że w przeszłości podejmowano inne próby uniknięcia tej niezręczności, takie jak włączenie obu końcówek przy pisaniu o pochodzeniu etnicznym (Latino/a) lub pisanie słowa jako Latin@, ponieważ ten symbol wygląda jak potomstwo żeńskiego „a” i męskiego „o”. Ale używanie ukośnika jest niezręczne. I choć krytykowano, że nie jest jasne, jak wymówić Latinx – wielu mówi „La-TEE-nex”, jak Kleenex – to jeszcze mniej oczywiste jest, jak wymówić „@.”

„x” pasuje również do polityki LGBTQ, która przenika do kultury. Rosnąca liczba młodych ludzi odrzuca koncepcję, że wszyscy mieszczą się w binarnych kategoriach mężczyzny lub kobiety (podobnie jak rosnąca liczba osób odmawia identyfikacji jako całkowicie gej lub całkowicie hetero). Osoby, które określają się jako nie-binarne, mogą mieć poczucie, że żadna z tych kategorii nie pasuje, że obie pasują, lub że ich odczucia mogą się zmieniać z czasem. „Jest to pokolenie, które pojawiło się z różnymi poglądami na temat płci i seksualności” – mówi Mora. A dla niektórych, etykieta Latinx „jest sprzeczna z ideą, że powinniśmy być przede wszystkim płciowi.”

Literka X może odnosić się do nieznanych miejsc lub ilości i ma buntowniczą patynę. „Jest coś wizualnie przyciągającego uwagę w tej literze,” mówi lingwista Ben Zimmer. „Dobrze wygląda na plakacie ogłaszającym, że twoja grupa spotyka się na kampusie”. Mówi on, że „x” pomaga etykiecie od razu sprawiać wrażenie, że jest to oświadczenie polityczne. Pomyśl o Malcolmie X, który używał tej litery jako sposobu na odrzucenie systemu, w którym wielu czarnych Amerykanów kończyło z nazwiskami właścicieli niewolników. Zimmer zauważa również, że opis ten stał się na tyle popularny, że zainspirował do naśladownictwa: Chicano jest przekształcany jako Chicanx; Filipina, jako Filipinx.

Katherine Martin, szefowa amerykańskich słowników Oxfordu, zwraca uwagę na podobieństwo do neutralnego płciowo wyróżnika Mx., którego ludzie mogą używać zamiast Mr. lub Mrs. jeśli chcą pozostawić swoją płeć niezadeklarowaną. Mówi, że według ich badań, słowo Latinx trafiło do amerykańskiej świadomości po straszliwej strzelaninie w klubie nocnym Pulse w Orlando w 2016 roku. Było to miejsce spotkań, którego bywalcy prawdopodobnie mieli korzenie zarówno w społeczności LGBT, jak i w kulturze latynoamerykańskiej, a słowo to pojawiało się raz po raz w relacjach medialnych na temat tego, co się tam wydarzyło. „To był punkt zwrotny”, mówi Martin.

Pomimo, że wielu postrzega tę etykietę jako inkluzywną, słowo to ma również swoich krytyków. Ed Morales, wykładowca w Columbia University’s Center for the Study of Ethnicity and Race, mówi, że Latinx brzmi futurystycznie – i podczas gdy niektórzy uważają to za dobrą rzecz, inni woleliby tradycję. Krytycy sugerują, że brzmi ono zbyt amerykańsko, wymazując język hiszpański, który powinien być zachowany przez społeczności imigrantów. Inni twierdzą, że słowo to tworzy dystans między Amerykanami a ludźmi w Ameryce Łacińskiej, którzy nie używają tego terminu. „Niektórzy uważają, że brzmi to dziwnie, może nawet wymuszenie,” mówi Morales. A niektórzy konserwatyści widzą w tej etykiecie jeszcze jeden przykład niepotrzebnej poprawności politycznej.

Jest długa historia, jeśli chodzi o etykiety polityczne, które zostały przyjęte przez – i narzucone – Amerykanów o latynoamerykańskich lub hiszpańskich korzeniach. „Żadna etykieta nigdy nie była idealna” – mówi Mora, profesor z Berkeley. Ludzie sprzeciwiali się słowu Hispanic, ponieważ ma ono ślady kolonializmu, mówi. Ludzie sprzeciwiali się słowu Latin American, ponieważ brzmiało „zbyt obco”, podczas gdy Latino było „zbyt niejasne”.

Spór o etykiety odzwierciedla złożoną historię prób politycznego zjednoczenia ludzi z różnych środowisk pod jednym parasolem, znajdując wspólną sprawę dla Kubańczyków, Meksykanów i Portorykańczyków, na przykład. Mora sugeruje, że niektóre prominentne grupy zajmujące się prawami imigrantów mogą postrzegać słowo takie jak Latinx jako rozpraszające uwagę w czasie, gdy wciąż próbują „potwierdzić, że Latynosi należą do USA.”

Inni widzą raczej tajemniczo wyglądające Latinx jako idealną etykietę dla grupy, którą trudno zdefiniować. Morales może być nieobiektywny, ponieważ zdecydował się użyć tego słowa w tytule swojej nadchodzącej książki o rasie i polityce w Stanach Zjednoczonych. „Widzę coraz mniejszy opór wobec niego,” mówi, „i myślę, że może stać się standardem.”

Kontakt z nami: [email protected].