Dziewięć Kręgów Piekła

Dante Alighieri po raz pierwszy opisał Dziewięć Kręgów Piekła w swoim poemacie epickim Boska Komedia. Jest to długi poemat narracyjny w języku włoskim.

Poemat składa się z trzech części, a narracja opisuje podróż Dantego przez trzy sfery: Inferno, Purgatorio i Paradiso.

Prowadzi go i towarzyszy mu Wergiliusz, starożytny poeta rzymski z czasów Augusta. Dziewięć kręgów piekła opisanych jest w pierwszej części poematu, Inferno. Każdy krąg symbolizuje grzech i karę, na jaką zasługuje ten, kto je popełnia.

Kręgi dzielą się na dwie części – Piekło Górne i Piekło Dolne. Pierwszym grzechem jest samozadowolenie, takie jak żądza, łakomstwo, chciwość i gniew.

Kręgi od drugiego do piątego są przeznaczone dla Górnego Piekła. Krąg siódmy to przemoc, a kręgi ósmy i dziewiąty to oszustwo. Dante dodał krąg pierwszy jako Limbo, a krąg szósty jako Herezję.

Dante Alighieri po raz pierwszy opisał Dziewięć Kręgów Piekła w swoim poemacie epickim Boska Komedia. Kręgi są podzielone na dwie części – Piekło Górne i Piekło Dolne. #dante Click To Tweet

Treść

Pierwszy Krąg Piekła- Limbo

Pierwszy Krąg Piekła- Limbo

Według poematu, Dante, wraz z Wergiliuszem, dociera do Limbo, Pierwszego Kręgu Piekła. Aby dotrzeć do Limbo, musieli przeprawić się łodzią przez rzekę Acheron. Dosłowne znaczenie słowa Limbo to „granica” lub „krawędź”. W pierwszym kręgu znajdują się ludzie, którzy nie przyjęli Chrystusa.

Limbo jest wypełnione cnotliwymi poganami i ludźmi, którzy nigdy nie zostali ochrzczeni. Do Limbo trafiają ludzie, którzy nie mają wystarczającej wiary, aby wejść do Nieba, ale też nie byli grzeszni.

Według poematu przebywa tu wiele wybitnych postaci życia publicznego, takich jak Arystoteles, Juliusz Cezar, Hipokrates, Cyceron, Sokrates i Homer. Mimo, że ludzie nie są torturowani, panuje tu smutek i przygnębienie. Dusza ludzi w Limbo jest nieszczęśliwa. Chociaż niebo jest blisko, nie będą mogli do niego wejść.

Drugi Krąg Piekła – Żądza

Drugi Krąg Piekła - Żądza

Następcą Limbo jest Drugi Krąg Piekła. Tutaj dręczeni są ludzie, którymi kierowała Żądza. W poemacie Dante mówi, że w Drugim Kręgu Piekła wieją silne, gwałtowne wiatry.

Gwałtowne wiatry ciągną i biją dręczące dusze po skałach i górach. Symbolizuje to supremację żądzy nad ludźmi, która popychała ich do zaspokojenia nigdy nie gasnącego pragnienia.

Według poematu Dante widzi tu wielu cudzołożnych ludzi, takich jak Kleopatra, Dydona, Helena Trojańska, Tristan, Semiramis i wielu innych.

Dante uważa żądzę za mniej szkodliwą zbrodnię, ponieważ wiąże się ona raczej z wzajemną pobłażliwością niż z egocentryzmem. To może być powód, dla którego Żądza jest drugim kręgiem piekła.

Trzeci Krąg Piekła – Obżarstwo

Trzeci Krąg Piekła - Obżarstwo

W Trzecim Kręgu torturowane są dusze ludzi, którzy oddawali się żarłocznemu ucztowaniu i apetytowi. Cały krajobraz wypełniony jest gnijącym błotem i żywymi organami.

Dusze te są karane przez lodowatą i gwałtowną burzę, która spuściła na nie lodowaty, rozkładający się szlam i błoto. Spadł na nie również deszcz robaków i ludzkich odchodów.

Oni są zmuszeni gmerać w stałych odpadach i błocie. W tym kręgu żyły też potworne psie bestie z trzema głowami.

Dusze te są dręczone nie tylko za ich nadmierne obżarstwo i pijaństwo, ale także za inne nałogi. W przeciwieństwie do Żądzy, Łakomstwo jest grzechem skoncentrowanym na sobie i dlatego jest uważane za znacznie bardziej ohydne.

Czwarty Krąg Piekieł – Chciwość

Osoba, która potępia grzech chciwości, jest karana w czwartym kręgu piekieł. Krąg ten dzieli się na dwie grupy ludzi – tych, którzy wydawali hojnie i tych, którzy gromadzili dla wielkich i cesarskich posiadłości, co nie ma znaczenia.

Plutus, Bóg Bogactwa, stoi na straży wewnętrznego kręgu chciwości. Należą do niego kardynałowie, duchowni, a także papieże, którzy gromadzili majątki i marnotrawne ekstrawagancje oraz głupio wykorzystywali pieniądze innych dla własnych korzyści.

Odnosi się do ludzi tak, jakby stracili duszę i nosili na piersiach ogromny ciężar; sami wybierają cierpienie, aby osiągnąć wyższy stan posiadania.

Chciwość dwóch stron zwabiła ich w samozadowolenie nędzy i kłamstwa, które nigdy nie wystarczą, aby zaspokoić ich apetyt na niekończącą się chciwość. Gromadzenie i trwonienie doprowadziło do zobojętnienia i wzajemnego antagonizmu.

Piąty Krąg Piekła – Gniew

Piąty Krąg Piekła jest obecny w cuchnącej, rozkładającej się wodzie rzeki Styks. W tym kręgu żyją dusze, które całe swoje życie przeżyły w gniewie. Według poematu Dante wraz z Wergiliuszem odnajdują dusze, które toczą ze sobą wściekłą walkę na powierzchni rzeki Styks.

W zależności od ciężkości ich gniewnych czynów toną one w wodach rzeki. Odzwierciedla to rodzaj grzechów, jakie popełnili w swoim życiu. Ludzie, którzy oddawali się cichemu ponuractwu, leżą tuż pod powierzchnią. Ludzie, którzy byli bardzo napędzani przez swój gniew, walczą głęboko w rzece.

Dusze zmagają się i walczą ze sobą przez wieczność. Duszą się nawzajem i powstrzymują od wyrażania lub mówienia. Ten akt reprezentuje ich gniew, który wyrażony mógłby skrzywdzić innych ludzi.

Szósty krąg Piekła – herezja

Szósty krąg Piekła - herezja

Szósty krąg Piekła wyznacza początek Piekła Niższego. Dusze torturowane w kolejnych Kręgach popełniały ohydne zbrodnie i są karane klimatem ciężkich tortur. Dusze ludzi, którzy zaprzeczali rdzeniom chrześcijaństwa są uwięzione w płonących, gorących grobowcach.

Siódmy Krąg Piekła – Przemoc

Siódmy Krąg Piekła - Przemoc

Dusze ludzi, którzy oddawali się przemocy, poddawane są karze i torturom w Siódmym Kręgu Piekła. Dzieli się on dalej na trzy Kręgi. Dusze są wysyłane na cierpienia do poszczególnych Kręgów w zależności od ciężkości ich przemocy.

Pierwszy Pierścień torturuje dusze ludzi, którzy są agresywni wobec swoich sąsiadów. Drugi Pierścień dręczy dusze ludzi, którzy byli agresywni wobec samych siebie. Trzeci Pierścień posiada dusze ludzi, którzy okazali przemoc wobec Boga, Natury lub Sztuki.

W Pierwszym Pierścieniu Siódmego Kręgu torturowane są dusze ludzi, którzy popełnili brutalne zbrodnie wobec innych ludzi. Należą do nich przestępcy tacy jak mordercy, tyrani, wywoływacze wojen, grabieżcy i wielu innych. Ich dusze są zanurzane w gorącej krwi i płomieniach rzeki Phlegethon.

Dusze są zanurzane w różnych głębokościach, które reprezentują ich żądzę krwi. Im wyższe były grzechy danej osoby, tym głębiej jej dusza jest zanurzana, by walczyć w palącej krwi.

Są tu obecne takie istoty jak Centaury, pół-ludzie i pół-konie. Strzelają one strzałami do grzeszników, którzy próbują wynurzyć się z wrzącej krwi bardziej, niż im wolno.

Według poematu Boska Komedia, Dante i Wergiliusz widzą tu potężnych królów i tyranów świata, takich jak Aleksander Wielki, Ezzelino III da Romano i Dionizjusz.

Wszyscy oni cierpią i są torturowani z powodu ich niekończącego się pragnienia podbicia świata. Ich pragnienie zepsuło ich umysły i doprowadziło do zabicia tysięcy ludzi.

W Drugim Pierścieniu Siódmego Kręgu dusze ludzi, którzy popełnili samobójstwo lub próbowali je popełnić, są torturowane przez wieczność. Dusze te są przekształcane w Cierniste Sękate Drzewo. Harpie, pół-ludzkie, pół-ptasie stworzenia, żywią się nimi.

Kara symbolizowała nienawiść do siebie, która wysuszyła je i zamieniła w martwe drzewa. Nie mają energii, ale podlegają cięciom i krwawieniu tak jak za życia.

W ostatnim pierścieniu, Trzecim Pierścieniu Siódmego Kręgu Piekła, torturowani są ludzie, którzy popełnili takie zbrodnie jak bluźnierstwo, sodomia i bestialstwo oraz nieuczciwi pożyczkodawcy pieniędzy.

Cały krajobraz przedstawia nieszczęśliwy koniec Sodomy i Gomory. Wszystko pokryte jest gorącym, palącym piaskiem, a z nieba spadają płatki płomieni.

W poemacie Dante wspomina, że widzi bluźnierców leżących na płonącym piasku i sodomitów biegających w kółko po piasku. Nieuczciwi pożyczkodawcy pieniędzy szlochają i tulą się do piasku.

Ósmy Krąg Piekła – Oszustwo

Ósmy Krąg Piekła - Oszustwo

Ósmy Krąg Piekła to Malebolge, czyli Złe Rowy. Jest to miejsce, w którym torturowani są ludzie, którzy dopuścili się oszustw i złośliwych przestępstw.

Krąg ten podzielony jest na Dziesięć Rowów lub Bolgii. W pierwszej Bolgii torturowani są panderowcy, czyli osoby świadczące usługi seksualne i uwodziciele. Są oni biczowani przez demony za to, że wykorzystywali innych, uwodząc ich, aby spełnić swoje interesy.

W Drugiej Bolgii torturowani są pochlebcy, którzy przesadnie komplementowali innych, aby zwrócić na siebie ich uwagę i ich zdeprawować.

W Trzeciej Bolgii karani są symoniacy, którzy sprzedawali kościelne role i urzędy. W poemacie Dante widzi w papieżu Mikołaju III skorumpowanego papieża.

W Czwartej Bolgii dręczeni są czarodzieje, tacy jak wróżbici, wróżbitki, astrologowie i inni fałszywi prorocy.

Wróżbici mieli głowy wykręcone do tyłu, ponieważ za pomocą czarnej magii chcieli zobaczyć przyszłość. Ich pragnienie, aby zobaczyć, co leży przed nimi, spowodowało ich potępienie. Grzesznicy są teraz skazani na chodzenie do tyłu, a ich własne łzy oślepiły ich na wieczność.

W Piątej Bolgii karani są politycy, którzy za pieniądze sprzedali swoje publiczne urzędy. Zostają oblani boingiem za pogrążanie się w korupcji i zdradę kraju. W poemacie Dante wspomina o szponiastym demonie zwanym Malebranche, który rozerwałby ich na strzępy, gdyby próbowali wyjść ponad powierzchnię smoły.

W szóstej Bolgii wszyscy hipokryci zostają ukarani za fałszywy status, jaki zbudowali dla siebie w społeczeństwie. Każą im wspinać się na górę w mocno ołowianych szatach, które by ich obciążały.

W siódmej Bolgii ukarani zostają wszyscy złodzieje. Są oni dręczeni w ogromnym dole wypełnionym wężami, jaszczurkami i innymi gadami, które gryzą ich i zwijają się wokół ich rąk, nóg, pleców i szyi.

W Ósmej Bolgii karani są doradcy oszustwa i podstępu. Nieuczciwi doradcy i źli doradcy są objęci indywidualnymi płomieniami. Wszyscy oni są karani za swoje fałszywe rady i kawałki rad do prowadzenia oszustwa lub podstępu.

W dziewiątym Bolgii karani są ludzie, którzy oddzielili religię, aby stworzyć swoją własną religię. Są oni okaleczani za swoje grzechy na wieczność.

W dziesiątej Bolgii torturowani są fałszerze. Alchemicy, fałszerze, podszywacze, krzywoprzysięzcy i inni poddawani są straszliwym chorobom, brudowi, pragnieniu, obrzydliwemu zapachowi, krzykom i ciemnościom.

Zobacz także:

  • 9 Wypraw krzyżowych do ziemi świętej.
  • 9 sfer nieba(Paradiso Dantego)
  • 7 poziomów czyśćca Dantego

Dziewiąty krąg piekła- Zdrada

Dziewiąty Krąg Piekła - Zdrada

Dziewiąty Krąg Piekła to zamarznięte jezioro zwane Cocytus. Znajduje się tu również Centrum Piekła, gdzie rezyduje Szatan. Dusze są zamrażane w głębinach jeziora w zależności od rodzaju i ciężkości ich grzechów. Te, które popełniły cięższe przestępstwo lub grzech, są zakopywane głębiej. Dziewiąty Krąg dzieli się na cztery Rundy.

Pierwsza Runda Dziewiątego Kręgu nosi nazwę Kaina, od imienia Kaina, który zamordował własnego brata Abla. Tutaj zamraża się na wieczność dusze ludzi, którzy zdradzili własną rodzinę i krewnych. Ich szyja i głowa znajdują się ponad lodem, aby mogli się pochylić i ochronić przed gryzącymi zimnymi wiatrami.

Druga Runda Dziewiątego Kręgu nazywa się Antenora, od imienia Antenora. Był on żołnierzem z Troi, który zdradził Grekom własne miasto. Tutaj karane są dusze ludzi, którzy zdradzili swój kraj.

Trzecia Runda Dziewiątego Kręgu nosi nazwę Ptolomaea, nazwana na cześć Ptolemeusza. Wezwał on swego teścia wraz z synami na ucztę i zabił ich. Tutaj karani są zdrajcy, którzy zdradzili swoich gości.

Czwarta Runda Dziewiątego Kręgu nazywa się Judeka od imienia Judasza Iskarioty. Zdrajcy przeciwko Bogu zostają zamrożeni w nieruchomy i zniekształcony lodowy posąg. W tej rundzie panuje całkowita cisza.

Po przejściu przez Judekę następuje Centrum Piekła. Tutaj karani są ludzie, którzy popełnili absolutny grzech zdrady wobec Boga. Tutaj przebywa szatan, który jest uwięziony w zamrożonej centralnej strefie w Dziewiątym Kręgu Piekła. Również Lucyfer, archanioł, który zdradził Boga, jest uwięziony po pas w lodzie.

Takie są kręgi piekła przedstawione w poemacie.