Jom Kippur

Jom Kippur, znany również jako Dzień Pojednania, wyznacza koniec Yamim Noraim (Dni Pojednania) i przypada na 10 dzień Tiszrei (Tiszri), siódmego miesiąca w kalendarzu żydowskim. Wiele społeczności żydowskich angażuje się w intensywną modlitwę i post.

Co robią ludzie?

Wielu Żydów na całym świecie obchodzi Jom Kippur każdego roku. Wielu Żydów przygotowuje i spożywa uroczysty posiłek w dniu poprzedzającym święto. Dają też datki na cele charytatywne i odwiedzają ludzi, aby prosić o przebaczenie lub je udzielić. Wielu z nich zbiera się również w synagodze przed zachodem słońca na nabożeństwo modlitewne. W niektórych wspólnotach z tym nabożeństwem związane są szczególne zwyczaje. Mężczyźni mogą nosić kittel lub sargenes (białą szatę) i tałes (szal modlitewny).

Wiele osób wyznania mojżeszowego nie je i nie pije, nie nosi skórzanych butów, nie myje się i nie używa perfum przez około 25 godzin. Wielu decyduje się na noszenie białych ubrań jako symbolu czystości rytualnej. Poza Izraelem, niektórzy Żydzi mogą wziąć część swojego rocznego urlopu w tym czasie, aby umożliwić im uczczenie Jom Kippur.

Życie publiczne

Jom Kippur jest świętem publicznym w Izraelu, w którym sklepy, urzędy pocztowe i inne firmy są zamknięte. W tym dniu nie kursuje transport publiczny oraz nie ma transmisji radiowych i telewizyjnych w Izraelu. Uważa się za niegrzeczne spożywanie posiłków w miejscach publicznych lub prowadzenie pojazdów mechanicznych, chociaż świeccy Żydzi mogą jeździć na rowerach, szczególnie w przeddzień Jom Kippur.

Jom Kippur nie jest ogólnokrajowym świętem publicznym w krajach takich jak Australia, Kanada, Wielka Brytania i Stany Zjednoczone. Jednak wiele żydowskich firm, organizacji i szkół może być zamkniętych w to święto, a ulice wokół synagog mogą być ruchliwe.

Kontekst

Jom Kippur jest często uważany za najświętszy dzień w kalendarzu żydowskim. Początki Jom Kipur wiążą się z rytualnym oczyszczeniem Świątyni Jerozolimskiej z wszelkich przypadkowych nieczystości rytualnych, które miały miejsce w ciągu ostatniego roku. W Jom Kippur Kohen Gadol (najwyższy kapłan) wchodził do Miejsca Najświętszego w centrum świątyni. Ważne było, aby był on tak czysty duchowo i fizycznie, jak to tylko możliwe.

Wiele rytuałów zostało przeprowadzonych, aby zapewnić, że Kohen Gadol jest czysty i nie wnosi żadnych rytualnych nieczystości do Świętości. Jom Kipur stał się bardziej ponurym świętem po zburzeniu Świątyni Jerozolimskiej. Tora nazywa ten dzień Jom HaKippurim, a Księga Kapłańska 23:27 dekretuje ścisły zakaz pracy i utrapienie duszy dziesiątego dnia siódmego miesiąca, znanego jako Tiszrei.

Symbole

Wielu żydowskich mężczyzn nosi kittel lub sargenes i tałes w Jom Kippur. Kittel jest prostą białą szatą, która jest również używana jako całun i jest noszona przez panów młodych w niektórych społecznościach żydowskich. Tałes (tallis, taleysm) to szal modlitewny ze sznurkami tzitzis przewiązanymi przez każdy z czterech rogów. Sznurki te są wiązane na różne sposoby, zgodnie z tradycją noszącego. Jeden lub więcej sznurków było tradycyjnie barwionych przy użyciu niebieskiego barwnika znanego jako tekhelet, który może pochodzić od murex trunculus, rodzaju ślimaka morskiego.