Kim są Czarni Hebrajscy Izraelici?
(CNN) Mężczyzna podejrzany o zabicie policjanta i trzech osób na koszernym targu w Jersey City, New Jersey, był powiązany w środę z ruchem Czarnych Hebrajskich Izraelitów, urzędnik organów ścigania powiedział.
David N. Anderson, 47, wydawał się mieć związek z ruchem, chociaż zakres jego zaangażowania pozostaje niejasny, urzędnik organów ścigania powiedział The New York Times.
Czarny hebrajski ruch Izraelitów ma złożoną historię w Stanach Zjednoczonych, z sektami i oddziałami rozpadającymi się na dziesiątki oddziałów nad teologicznymi i przywódczymi sporami. Ruch, który obecnie jest najbardziej znany ze swojej konfrontacyjnej marki ulicznych kazań w obszarach miejskich, sięga XIX wieku.
To, co łączy większość Czarnych Izraelitów, to wiara, że są oni prawdziwymi potomkami biblijnych Żydów. Niektóre sekty w ramach ruchu gardzą współczesnymi białymi Żydami, jak twierdzą eksperci, twierdząc, że płaszcz religii jest dla nich samych.
„Czarni hebrajscy Izraelici twierdzą, że pochodzą z Dwunastu Plemion Izraela, które pewnego dnia otrzymają od Boga panowanie nad Ziemią” – powiedziała Heidi Beirich, dyrektor Projektu Inteligencji w Southern Poverty Law Center.
„Wierzą, że naród żydowski to 'fałszywi Żydzi’ szarlatani, którzy zostaną wyparci przez nich w przyszłości”, dodała Beirich. „Wierzą również, że Bóg uczyni białych, których te grupy uważają za pomiot diabła, swoimi niewolnikami, zmuszonymi do wiecznego poddaństwa.”
Pierwsza fala ruchu wyszła z Ruchu Świętości w latach 90-tych XIX wieku, powiedział Jacob Dorman, naukowiec i autor książki „Chosen People: The Rise of American Black Israelite Religions.”
„Grupy te 'odwróciły’ judaizm od Biblii Hebrajskiej, podążając za odmianą biblijnego dosłowności, którą można znaleźć w przepełnionym duchem kościele Holiness, jak również za fascynacją narracją Exodusu w religii afroamerykańskiej, masonerii i ruchu Anglo-Izraelitów” – powiedział Dorman w rozmowie z CNN.
Podczas renesansu Harlemu, druga fala skupiła się wokół babbis, którzy byli zwolennikami Marcusa Mosiah Garvey’a, założyciela Universal Negro Improvement Association, powiedział Dorman. Ta generacja podążała bliżej filozofii głównego nurtu judaizmu.
Trzecia fala powstała w latach 60-tych i 70-tych, z pierwszymi grupami nazywającymi siebie Czarnymi Izraelitami w przeciwieństwie do Czarnych Żydów.
Ta fala była często bardziej patriarchalna i wojownicza, z dużym naciskiem na emigrację do Afryki lub Izraela. Jeśli doświadczyłeś rasizmu skierowanego na ciebie, twoją rodzinę i wszystkich, którzy wyglądają jak ty, możesz być również przyciągnięty do konfrontacyjnej praktyki, która celowo obraża tych, których postrzegasz jako obrażających ciebie”, dodał.
Ruch Czarnych Hebrajskich Izraelitów składa się z niektórych grup lub członków, którzy wyrazili antysemickie uczucia, jednak Southern Poverty Law Center nie uznaje całego ruchu za grupę nienawiści.
Beirich powiedział, że SPLC wymienia dziesiątki grup w ramach ruchu Czarnych Hebrajskich Izraelitów jako grupy nienawiści, ponieważ ich światopogląd i retoryka są informowane przez bigoterię przeciwko białym i Żydom.
„Grupy Czarnych Hebrajskich Izraelitów, które wymieniamy, również wymuszają segregację na swoich członkach, pozwalając im tylko na kontakty towarzyskie, małżeństwa i prokreację z członkami grup mniejszościowych i lekceważą nie-członków, którzy nie robią tego samego”, powiedział Beirich.
„Podczas gdy nie wszyscy Czarni Hebrajscy Izraelici mają te cechy, wszystkie grupy, które wymieniamy jako grupy nienawiści, mają je.”
Beirich powiedział, że SPLC uważa te rozdziały za część ruchu Czarnych Separatystów, który popiera idee czarnej supremacji i wspiera doktryny nienawiści wobec niektórych grup, w szczególności Żydów.
Dorman i Beirich oboje mówią, że jest prawie niemożliwe, aby oszacować, jak wielu zwolenników podąża lub uczestniczy w ruchu Czarnych Hebrajskich Izraelitów.