Niepodległość i rewolucja

Na początku XIX wieku miejscowe klasy średnie miały dość dzielenia się bogactwem z Hiszpanią i zaczęła narastać obsesja niepodległości.

W szczególności Kreole (urodzeni w Nowej Hiszpanii z hiszpańskich rodziców) mieli za złe, że są uważani za gorszych od tych, którzy urodzili się w europejskiej ojczyźnie. Dostrzegli oni szansę w hiszpańskiej wojnie przeciwko inwazji Napoleona w 1808 roku.

Głównymi bohaterami niepodległości byli księża Miguel Hidalgo y Costilla i José María Morelos.

16 września 1810 roku Hidalgo uwolnił więźniów w mieście Dolores, zamknął hiszpańskie władze i wezwał lud do buntu, bijąc w kościelne dzwony. Hidalgo zaczął z 600 ludźmi, ale wkrótce miał 100 000 i opanował miasta w środkowym Meksyku. Hidalgo został podstępem złapany i skazany w następnym roku, a następnie stracony przez pluton egzekucyjny 30 lipca 1811 r.

Morelos, z zachodniego miasta Valladolid (obecnie Morelia) prowadził udane kampanie w 1812 i 1813 r., które obejmowały zdobycie miasta Acapulco, głównego portu handlowego na wybrzeżu Pacyfiku. Został schwytany i rozstrzelany 22 grudnia 1815 roku. Pomimo niepowodzeń, ruch niepodległościowy był kontynuowany pod wodzą kreolskiego pułkownika Agustina de Iturbide. 28 września 1821 r. powołano pierwszy niepodległy rząd z Iturbide na czele.

Po odzyskaniu niepodległości nastąpiło trzydzieści lat wielkich zawirowań politycznych, w tym wojna meksykańsko-amerykańska 1846-1848, w której Meksyk stracił na rzecz zwycięzców Teksas, Kalifornię i Nowy Meksyk.

Potem nastąpił okres reform, prowadzonych przez wykształconych w kraju. Liberał Benito Juarez, który został wybrany na prezydenta w 1861 roku, promował ustawy reformatorskie, które zostały włączone do konstytucji z 1857 roku. Jako tymczasowy prezydent ograniczył również uprawnienia Kościoła rzymskokatolickiego i skonfiskował majątek kościelny.

W 1864 r. austriacki arcyksiążę Maksymilian został cesarzem dzięki poparciu Napoleona III. Maksymilian rządził Meksykiem do 1867 r., kiedy to został pokonany i rozstrzelany po tym, jak Napoleon wycofał swoje wojska, by walczyć w wojnie z Prusami. Powrót do rządów Juareza jest również znany jako Przywrócenie Republiki.

Po latach Juareza nastąpiła dyktatura Porfirio Diaza, przywódcy wojskowego, który był prezydentem w latach 1876-1880 i 1884-1911. Pod rządami Diaza Meksyk przeżywał okres bezprecedensowego rozwoju gospodarczego, z budową linii kolejowych, portów i telekomunikacji. Jednak represyjne rządy Diaza i coraz większa przepaść między bogatymi a biednymi, w połączeniu z zabieganiem Diaza o zagranicznych inwestorów i wielkich właścicieli ziemskich, doprowadziły do niezadowolenia i powstania po wygraniu przez niego kolejnych wyborów w 1910 roku – szóstej reelekcji z rzędu.

Rewolucja 1910-1917 została zapoczątkowana przez Francisco Madero, demokratycznie nastawionego polityka, który sprzeciwiał się reelekcji. Wraz z wojskowymi powstaniami Francisco Villi (lub „Pancho” Villi, jak jest powszechnie znany) na północy i Emiliano Zapaty na południu, Diaz został wkrótce zmuszony do rezygnacji i udania się na wygnanie. Madero został prezydentem, ale jego szef armii Victoriano Huerta dokonał zamachu stanu w 1913 roku i kazał go zabić. Huerta ustąpił w 1914 roku, a prezydentem został Venustiano Carranza.

Podczas gdy niewielu Meksykanów kwestionuje znaczenie narodzin niepodległego narodu po trzech wiekach rządów kolonialnych, okres konfliktu 1910-1917, który doprowadził do promulgacji konstytucji z 1917 roku, był o wiele bardziej złożony i do pewnego stopnia nierozstrzygnięty. Wielu z bardziej znanych bohaterów rewolucji zginęło w aktach zdrady długo po 1917 roku: Emiliano Zapata w 1919 r., Venustiano Carranza w 1920 r., Francisco Villa w 1923 r. i Álvaro Obregón w 1928 r.

Do dziś trwają spory na temat znaczenia wydarzeń, które złożyły się na Rewolucję, a na ich idee zwykle mają wpływ poglądy polityczne. Rewolucja nie jest tą samą rzeczą widzianą z lewej i z prawej strony, a jej sukces lub porażka z każdego z tych punktów widzenia nie jest czymś, co można łatwo rozstrzygnąć. Artykuł w Wikipedii (hiszpański) ilustruje, jak skomplikowana była to sprawa.

W 1917 r. ogłoszono nową konstytucję, która m.in. przywróciła ziemię komunalną ludności indiańskiej i odnowiła antyklerykalizm z lat Juareza.

Następnie: Czasy współczesne