Rekonstrukcjonizm
Rekonstrukcjonizm, w judaizmie amerykańskim, ruch i ideologia założona w 1922 r., głosząca, że judaizm jest w istocie cywilizacją religijną, której elementy religijne są czysto ludzkimi, naturalistycznymi przejawami określonej kultury. Ponieważ rekonstrukcjonizm odrzuca koncepcję transcendentnego Boga, który zawarł przymierze ze swoim narodem wybranym, nie akceptuje Biblii jako natchnionego słowa Bożego.
Zasady rekonstrukcjonizmu zostały po raz pierwszy publicznie ogłoszone przez rabina Mordecai M. Kaplana (1881-1983) w jego książce Judaism as a Civilization (1934). Kaplan uważał, że aby Żydzi mogli przetrwać we współczesnych czasach, zwłaszcza w Stanach Zjednoczonych, konieczne jest zrekonstruowanie ich życia na kulturowym fundamencie historycznej wspólnoty ludowej. To nowe przymierze miałoby służyć zjednoczeniu wszystkich Żydów, niezależnie od indywidualnych przekonań i praktyk religijnych. Ponieważ więzi kulturowe są w judaizmie bardziej fundamentalne niż doktryny religijne, wszyscy Żydzi mogą prowadzić charakterystyczne żydowskie życie, niekoniecznie będąc religijnie judaistami.
Aby zachować i wzmocnić swoją tożsamość, Żydzi powinni, zdaniem Kaplana, pielęgnować wszystkie elementy swojej historii (np. język, sztukę, rytuał), które podkreślają ich wspólne dziedzictwo. Żydzi muszą jednak również nauczyć się szanować różnorodność jako wzbogacenie żydowskiego życia. Muszą być gotowi zaakceptować ciągłe zmiany i kreatywność jako normalne oznaki żywotności i wzrostu. W takim kontekście wszyscy Żydzi mogą aktywnie uczestniczyć w życiu żydowskim, jednocześnie swobodnie mieszając się z innymi narodami. Co więcej, mogą inspirować innych tradycyjnymi ideałami, takimi jak jedność całej ludzkości i w ten sposób promować sprawę powszechnej wolności, sprawiedliwości i pokoju. Rekonstrukcjonizm zdecydowanie popiera państwo Izrael, nie jako idealny dom dla wszystkich Żydów, ale jako kolebkę żydowskiej cywilizacji i punkt odniesienia dla Żydów na całym świecie.
Chociaż poglądy Kaplana były pod pewnymi względami bardziej skrajne niż te głoszone przez judaizm reformowany, był on od dawna związany z judaizmem konserwatywnym w Jewish Theological Seminary of America w Nowym Jorku i cieszył się wielkim szacunkiem swoich kolegów. Ortodoksyjni rabini nie mogli jednak znieść jego nauk, a Związek Rabinów Ortodoksyjnych uznał poglądy Kaplana za całkowicie nie do przyjęcia.
Rekonstrukcjoniści, których liczba pod koniec XX wieku wynosiła około 60 000, wywodzą się głównie z szeregów ruchów konserwatywnych i reformowanych. Ich liturgia przypomina liturgię konserwatystów, z wyjątkiem dodania pewnych uzupełniających elementów średniowiecznych i współczesnych. Dwutygodnik Reconstructionist, wydawany przez Jewish Reconstructionist Foundation, jest głównym głosem tego ruchu od 1935 r.