What Does It Mean to Boast In Your Weakness?

What Does It Mean to Boast In Your Weakness

What does it mean to boast in your weakness? Are you boasting in your sin, or is there more going on here? I am a jar of clay, but what does Paul mean when he boasts as a clay pot?

Listen to the podcast

Our podcasts are on iTunes, Google Play, SoundCloud, TuneIn, or Stitcher. If you want to comment on this content, go here.

You may want to read:

  • The Reason God Wants You to Be a Fragile Jar of Clay
  • A Detailed Mind Map For Overcoming Self-Reliance
  • Beyond Your Ability? God Has You Right Where He Wants You

Hey Rick,

I’ll have to admit that I don’t understand this passage of Scripture very well:

But he said to me, „My grace is sufficient for you, for my power is made perfect in weakness.” Dlatego tym bardziej będę się chlubił z moich słabości, aby spoczęła na mnie moc Chrystusa. Ze względu na Chrystusa, a następnie, jestem zadowolony ze słabości, zniewagi, trudności, prześladowań i klęsk. Gdy bowiem jestem słaby, wtedy jestem mocny (2 Kor 12, 9-10).

  1. Czy on się przechwala, że jest samowystarczalny?
  2. Czy mówi: dzięki Bogu nie jestem w stanie być mocny, ale Chrystus jest mocny?
  3. Jak to przechwalanie się wygląda w praktyce?
  4. Jak łaska Boża jest wystarczająca?
  5. Jak moc Boża doskonali się w mojej słabości?

Potem Paweł mówi: „Dlatego tym bardziej będę się chlubił z moich słabości, aby spoczęła na mnie moc Chrystusa.” Brzmi to tak, że aby moc Chrystusa spoczęła na mnie, muszę z radością chlubić się z moich słabości.

Ponownie, jestem zawieszony na tym, co to znaczy chlubić się z radością w moich słabościach i jak to powoduje, że moc Chrystusa spoczywa na mnie i co oznacza spoczywanie na mnie?

Dzięki!

Książki Ricka's Books Artykuł „The Reason God Wants You to Be a Fragile Jar of Clay” jest ekspozycją 2 Listu do Koryntian 4:7-12, który jest drugim miejscem w listach Pawła do Koryntian, gdzie jasno i przejrzyście wyłożył swoje „powody” do chlubienia się w swoich słabościach. Im lepiej zrozumiesz ten fragment, tym lepiej będziesz mógł zrozumieć fragment z 2 Kor 12:9-10.

Bycie zadowolonym z bycia słoikiem gliny

Gliniany garnek musi zaakceptować fakt, że jest glinianym garnkiem, co jest trudne dla niektórych „garnków” do zrobienia. Dla wielu ludzi zbyt wiele czasu zajmuje pogodzenie się ze swoim upadkiem.

  • Ojcowie wywierali na nich presję i oczekiwali, że będą lepsi niż kiedykolwiek będą.
  • Przyjaciele wyśmiewali ich lub robili sobie z nich żarty, co zmanipulowało ich do myślenia skoncentrowanego na sukcesie.
  • Kultura ma tylko jeden pogląd: Zwycięzca! Nie ma miejsca dla drugiego w dzisiejszym społeczeństwie.
  • Hollywoodzkie królowe piękności mówią im, jak wygląda perfekcja, a wiele kobiet jest na tyle niepewnych siebie, że idą za tym światopoglądem.

Widzisz ten rodzaj niezadowolenia prawie co tydzień w świecie sportu. Chwała sportowca zanika, a sportowiec jest ostatnim, który akceptuje swoją nową rzeczywistość. Przechodzi na emeryturę. Odchodzi na emeryturę. Znowu odchodzi na emeryturę. Wydaje się, że nigdy nie zaakceptuje tego, kim jest i co się z nim stało.

Nie wie, jak cieszyć się ze swoich słabości. Był trenowany od czasów Pop Warner Football, aby uważać się za najlepszego. Jego szkolenie uwolniło go do bycia pożartym przez jego nienasycone pragnienie konkurowania i wygrywania.

Trudna prawda jest taka, że ty i ja jesteśmy bardzo podobni do tego faceta. Pragnienia niezadowolenia i niepewności łatwo nas opanowują. Kiedy tak się dzieje, bycie słabym, przeciętnym, innym, niepewnym, upadłym, niedoskonałym, domowym, nieudanym i odrzuconym wymyka się spod kontroli.

Ciężko jest glinianemu naczyniu zaakceptować fakt, że bycie jednorazowym, nie dość dobrym lub nie dość nieśmiertelnym jest najlepszym, czym kiedykolwiek będzie. Zapytaj Michaela Jordana. Zapytaj przeciętnego faceta, który wstydzi się swojej ścieżki kariery lub przeciętnej kobiety, która jest nadmiernie świadoma swojego rozmiaru sukienki.

You Were Born to Have Cavities

Natura słoika z gliny implikuje niedoskonałość. Dumne serce i niezadowolona dusza będą miały trudny czas, aby zaakceptować tę prawdę. Widziałem ostatnio naklejkę na zderzaku, która mówiła: „Moje dziecko należy do klubu bez ubytków”. Naprawdę?

Od razu pomyślałem o zrobieniu naklejki na zderzak, która mówiła: „Moje dziecko jest uczniem klasy B z trzema ubytkami”. Łaknące serce zawsze będzie na polowaniu na znaczenie, nawet jeśli jest ono w jego dwuguzkowym zębie. (Nie pukam zdrowych zębów, ale mówię, że niestrzeżone drzwi dumy zawsze starają się pożreć wysoko myślących.)

Jeśli myślisz, że to nie jest poważny problem, polecam spędzenie czasu z zwolennikami aborcji lub zwolennikami eutanazji. Istnieje wrodzony, podstępny, adamowy powód, dla którego chcą oni zabijać ludzi. Słabość i deformacja są sprzeczne z samowystarczalnym duchem naszego wieku.

Choć „zwolennicy śmierci” są jednymi z bardziej odrażających ilustracji ludzi, którzy nienawidzą słabości, nie różnisz się wiele od nich, w tym sensie, że masz wewnętrzną pogardę dla „śmierci”, która jest w twoim ciele.

Urodziłeś się, aby się złamać. Urodziłeś się, aby umrzeć. Zniszczenie jest tym, co oznacza przekleństwo. Bóg zbudował cię, abyś trwał, ale Adam zgrzeszył i wszystko poszło źle. Pan skazał cię na śmierć (Księga Rodzaju 2:16-17), choć Jego miłosierdzie nie pozwoliło uwięzić cię w ciele śmierci na zawsze.

Dlatego niszczący wpływ grzechu zaczyna się już w momencie narodzin. Garnek zdaje sobie sprawę z tego, czym jest. Życie w Bożej rzeczywistości to miejsce, gdzie zaczyna się „radowanie się w swojej słabości”. To nie jest cała historia, ale radowanie się ze swojej słabości musi się gdzieś zacząć, a uświadomienie sobie i zaakceptowanie swojego upadku jest tym punktem wyjścia.

Dla garnka, zamiast zniechęcać się swoją „jednorazowością”, podąża on dalej ku większej prawdzie. Doniczka nie siedzi i nie lamentuje nad faktem, że jest brudna, jednorazowa, zazwyczaj odrzucana i w większości niepożądana.

Czy jesteś szczęśliwą doniczką?

Niczka ma większą wizję niż ten rodzaj egocentrycznego myślenia. Jak Paul Harvey zwykł nam mówić, teraz, w dalszej części tej historii. Doniczka jest na drodze do radości ze swojej słabości, ponieważ wie, że nie utknęła w koleinie swojej słabości.

Wie, że tylko poprzez tego rodzaju „myślenie o słabości i zastosowanie” moc Chrystusa zamanifestuje się w jej życiu. Słabość naczynia ma wyższy cel:

Mamy ten skarb w dzbanach glinianych, aby pokazać, że przewyższająca moc należy do Boga, a nie do nas (2 Kor 4:7).

  1. Czy jesteś zniechęcony, bo jesteś glinianym naczyniem? Chciałbyś, abyś nie był taki, jaki jesteś?
  2. Czy sposób, w jaki niektórzy ludzie cię traktują, zniechęca cię? To znaczy, czy jesteś garnkiem ukształtowanym przez inne osoby?

Zwykle są trzy powody, dla których gliniane garnki stają się złymi garnkami:

  1. Nie podoba im się sposób, w jaki Bóg ich stworzył.
  2. Nie podoba im się sposób, w jaki inni ich ukształtowali.
  3. Nie podoba im się kombinacja obu: tego, co Bóg im zrobił i tego, co inni im zrobili.

Jeśli jesteś sfrustrowanym garnkiem z powodu tego, jaki jesteś, nie będziesz w stanie wejść na drogę do radości. Będziesz musiał pogodzić się z tym, kim jesteś, zanim staniesz się szczęśliwym naczyniem.

Ludzie skoncentrowani na grzechu

Czy wiesz, że niektórym ludziom trudno jest mówić o swoim grzechu lub dać innym znać, że grzeszą w szczególny sposób? To prawda. Wiele osób we wspólnocie chrześcijańskiej chowa się za murem strachu przed zdemaskowaniem.

Są one skupione na grzechu. Chociaż ci bojaźliwi ludzie nie mówią o swoim grzechu publicznie, są świadomi, że grzeszą. Trudno jest im zaakceptować rzeczywistość tego, kim są, dlatego nie mówią o tym, kim są: nie chcą, aby ktokolwiek się dowiedział.

Z powodu tego strachu przed odkryciem lub frustracji z powodu osobistego grzechu (bycia słoikiem), użalają się nad sobą lub wpadają w tryb gniewu, zamiast oczekiwać i akceptować kruchość tego, kim są. „Akceptacja nie oznacza, że nigdy się nie zmienisz lub że cieszysz się z grzechu.

„Akceptacja” oznacza bycie uczciwym, otwartym, przejrzystym i pokornym w tym, kim jesteś. Kalwaria wbija ci do głowy, że jesteś zepsutą osobą. Twoje sumienie również krzyczy na ciebie, przypominając ci o tym, kim jesteś. Upadłość jest czymś złym tylko dla osoby prawomyślnej.

Uświadomienie sobie upadku jest powodem, dla którego faryzeuszom tak trudno było przyjąć prawdę ewangelii: byli słabi, upadli, nieadekwatni, moralnie przegrani, potrzebujący Chrystusa. Zamiast zaakceptować swoją upadłość i Chrystusa, stworzyli system przezwyciężania słabości. Stworzone przez człowieka strategie „czynienia wszystkiego” są sednem samowystarczalności (Flp 4:13).

Osoba użalająca się nad sobą jest osobą zadufaną w sobie. Taki człowiek nienawidzi tego, że robi to i owo, a ponieważ ma wysokie mniemanie o sobie, wzdraga się na myśl, że może być złym, zepsutym, jednorazowym glinianym garnkiem. W ten sposób przechodzi w „tryb użalania się nad sobą”

Jest to po prostu inny sposób myślenia, pragnienia, nadziei lub pożądania bycia lepszym niż to, czym zapowiada cię twój upadek. Jeżeli tak postępujesz w swoim sercu, nigdy nie będziesz w stanie wejść na drogę radowania się w swoich słabościach.

Garnuszek, który zna garncarza

Gliniany garnuszek wie, że jest glinianym garnuszkiem i kiedy się stłucze, obtłucze lub wyszczerbi, nie jest ostatecznie odrzucany lub niszczony (Psalm 42:5-6; 2 Koryntian 4:7-10) Oczywiście, jeżeli nikt nie mógłby naprawić glinianego garnuszka, nie byłoby powodu do radości.

Na szczęście, dla chrześcijańskiego naczynia glinianego, istnieje nie tylko świadomość i akceptacja upadku, ale także świadomość Tego, który je stworzył i Jego zdolności do przezwyciężenia upadku poprzez moc Jego ewangelii.

Gliniane naczynie wie, że może się radować, nawet w swoich słabościach, ponieważ wie, że nie dosięgnie go całkowite zniszczenie. Jest coś głębokiego i innego niż świat, co dzieje się dzięki połączeniu naczynia z Garncarzem.

To tak, jakby mały chłopiec stał przed swoim tatą, gdy jest oskarżany lub atakowany słownie przez innego chłopca na placu zabaw. Nie jest on zbytnio skupiony na swoich słabościach, niepewności czy nieadekwatności, ponieważ wie, że jego tata jest z nim (Mt 28, 20). Na przykładzie małego chłopca, ten zadufany w sobie garnuszek zawsze będzie opłakiwał fakt, że nie może pokonać innego chłopca, że został wyśmiany lub poniżony, albo że jest w jakiś sposób nieodpowiedni.

Zawsze będzie tęsknił za byciem lepszym, lepszym, silniejszym lub głębszym. Nie ma znaczenia, że jego tata tam jest. To, co powinno się wydarzyć, to skupienie się na tym, co jego tata może zrobić z powodu słabości chłopca lub pomimo jego słabości.

Samorządny chłopiec lub chłopiec z wysokim mniemaniem o sobie nigdy nie będzie zadowolony, usatysfakcjonowany lub w stanie spoczynku. On zawsze będzie dążył do bycia silniejszym, większym i lepszym. Za każdym razem, gdy mu się nie powiedzie, będzie pogrążał się w większym nieszczęściu, nigdy nie zdając sobie sprawy, że jego tata jest tam, aby go uratować.

By nie polegać na Bożej sile, będzie grzeszył behawioralnie, oprócz użalania się nad sobą i postawy prawego serca. Będzie sfrustrowany faktem, że nie może być lepszy od tego, kim jest.

Jeśli mały chłopiec zacznie rozumieć i stosować „całą rzeczywistość ewangelii”, zacznie być bardziej zadowolony z tego, kim jest – prostym glinianym naczyniem, które można lepić. Będzie mniej skupiał się na tym, co ma lub czego nie ma, radując się z tego, co Bóg może przez niego uczynić.

Radość w słabości

Chlubienie się w słabości to akceptacja faktów swojego upadku przy jednoczesnym przylgnięciu do silnego Zbawiciela. To nie jest postawa typu „zip-a-dee-doo-dah, zgrzeszyłem”, ale połączenie tych prawd:

  1. Nigdy nie będę niczym więcej niż glinianym naczyniem na ziemi. Jestem niewystarczający w ramach moich sił.
  2. Nie muszę starać się być kimś, kim nie jestem.
  3. Bóg stworzył mnie takim, jakim jestem, aby Jego przewyższająca moc mogła działać we mnie i przeze mnie.
  4. Gdy Jego siła działa przeze mnie, jest uwielbiony, a ja żyję w dobroci Jego ogromnej przyjemności.
  5. Dlatego mam stałe i konsekwentne serce wdzięczności; raduję się w moich słabościach.

Gdyby nie twoja słabość, moc Chrystusa nie mogłaby być w tobie lub działać przez ciebie, a to powoduje radość. In such cases, as I have outlined in 1-5, you are a „clay pot” rejoicing in weakness, though cooperating with God’s strength, which is the only way God’s strength is perfected in you (2 Corinthians 12:7-10).

Your rejoicing is not because of sin. It is because of the combination and the accumulative effect of having a treasure in a jar of clay. It’s like saying,

Yes, I am weak, but you need to know who my daddy is. He’s the one who can do great things through my weakness that will blow your mind. And in that, I rejoice.

Print Friendly, PDF  Email
Filed Under:
Tagged:

  • clay pot,
  • contentment,
  • fallenness,
  • jar of clay,
  • rejoicing,
  • Self reliance,
  • self-sufficiency,
  • weakness

Rick Thomas leads a training network for Christians to assist them in becoming more effective soul care providers. RickThomas.Net reaches people around the world through consulting, training, podcasting, writing, counseling, and speaking.

In 1990 he earned a BA in Theology, and in 1991 he received a BS in Education. In 1993 he was ordained into Christian ministry, and in 2000 he graduated with an MA in Counseling from The Master’s University in Santa Clarita, CA. In 2006 he was recognized as a Fellow of the Association of Certified Biblical Counselors (ACBC).