9 Coisas que Você Deve Saber Sobre o Luteranismo
Esta semana é o 500º aniversário da Reforma. A ação de Lutero em 1517 lançou várias variedades do Protestantismo, incluindo a tradição que tomou seu nome. Aqui estão nove coisas que você deve saber sobre o Luteranismo.
1. O Luteranismo é uma tradição dentro do Cristianismo que começou na Reforma Protestante. Com um número de membros estimado em cerca de 80 milhões em todo o mundo, o Luteranismo é o terceiro maior movimento protestante, depois do Anglicanismo e Pentecostalismo.
2. A fé luterana é baseada em doutrinas primeiro articuladas por Martinho Lutero em sua tentativa de reformar a Igreja Católica. Lutero realizou o primeiro culto luterano e ordenou o primeiro ministro luterano em 1525. Cem anos após a morte de Lutero, a primeira igreja luterana na América foi plantada na área leste do atual centro de Wilmington, Delaware.
3. Os oponentes de Lutero usaram pela primeira vez o termo “luterano” em 1519. Lutero preferiu o termo “evangélico”, mas o termo também começou a ser usado para aqueles que seguiam os ensinamentos de outros reformadores, tais como Calvino e Zwingli. Luteranos adotaram o rótulo para si mesmos em meados do século XVI,
4. Há um grande número de denominações luteranas, sendo os dois principais corpos na América o Sínodo Luterano Igreja Luterana-Missouri (LCMS) e a Igreja Evangélica Luterana da América (ELCA). A LCMS é a mais conservadora das duas, ensinando que a Bíblia é a “Palavra inspirada e inerrante de Deus”. A ELCA sustenta que a Escritura nem sempre é necessariamente precisa ou confiável em todos os seus detalhes e partes. Os dois também discordam sobre “comunhão de altar e púlpito” (permitindo que os pastores de uma igreja preguem e celebrem a Sagrada Comunhão na igreja de outra). O LCMS limita tal engajamento a certos outros corpos da igreja luterana confessional, enquanto o ELCA está em plena comunhão com a Igreja Presbiteriana (EUA), a Igreja Reformada na América, a Igreja Unida de Cristo, a Igreja Episcopal, a Igreja Morávia e a Igreja Metodista Unida.
5. As congregações luteranas locais fazem parte de uma organização regional ou nacional chamada de sínodo. (Nem sempre é possível dizer pelo nome se o sínodo é nacional ou regional. Um exemplo principal é o Sínodo Luterano Igreja-Missouri que é um sínodo nacional dividido em distritos (ou seja, o distrito de Michigan). Os sínodos unem o trabalho das congregações dentro de suas áreas, servem como apoio regional e orientam a contratação de candidatos a pessoal pastoral e outros.
p>6. O padrão doutrinário histórico do Luteranismo é o Livro de Concórdia. Publicado pela primeira vez em 1580, o livro contém 10 documentos de credo reconhecidos como autoritários para os luteranos: o Credo dos Apóstolos, o Credo Niceno, o Credo Atanasiano, o Pequeno Catecismo de Martinho Lutero, o Grande Catecismo de Martinho Lutero, a Confissão de Augsburgo, a Apologia da Confissão de Augsburgo, os Pequenos Artigos de Martinho Lutero, o Tratado sobre o Poder e Primazia do Papa e a Fórmula de Concórdia.
7. A principal confissão do Luteranismo é a Confissão de Augsburgo. Em 1530, os luteranos foram obrigados a apresentar sua confissão de fé perante o Santo Imperador Romano em Augsburg, Alemanha. Philip Melanchthon escreveu a Confissão de Augsburgo, que foi lida perante a corte imperial em 30 de junho de 1530. Desde o século 16 a Confissão de Augsburgo tem sido considerada pela maioria dentro da tradição como a definição básica do que significa ser luterano.
8. Os luteranos acreditam que existem dois sacramentos (definidos pelos luteranos como “ritos, que têm o comando de Deus e aos quais foi acrescentada a promessa de graça”), batismo e comunhão (isto é, a Ceia do Senhor). Os luteranos ensinam que o batismo “é necessário para a salvação, e que através do batismo é oferecida a graça de Deus, e que as crianças devem ser batizadas que, sendo oferecidas a Deus através do batismo, são recebidas na graça de Deus”. Na comunhão, eles ensinam que, “o corpo e o sangue de Cristo estão verdadeiramente presentes, e são distribuídos àqueles que comem a Ceia do Senhor”. (Eles rejeitam, porém, a doutrina católica da transubstanciação: “Quanto à transubstanciação, não nos importamos com a sutileza sofística pela qual ensinam que o pão e o vinho deixam ou perdem a sua própria substância natural, e que só resta a aparência e a cor do pão, e não o verdadeiro pão. Pois é em perfeita concordância com as Sagradas Escrituras que há, e permanece, pão, como o próprio Paulo o chama, 1 Co 10: 6: O pão que partimos”)
9. Embora existam diferenças relacionadas a questões como predestinação e cristologia, a visão distintiva do luterano sobre os sacramentos é a divisão doutrinária primária com as da tradição Reformada. Por exemplo, Calvino acreditava que Cristo está espiritualmente presente na Ceia do Senhor, enquanto Lutero ensinava: “É o verdadeiro corpo e sangue de nosso Senhor Jesus Cristo, sob o pão e o vinho”. A tradição Reformada também rejeita os ensinamentos luteranos sobre a regeneração batismal. (ou seja, que o batismo é necessário para a salvação). Lutero ensinou: “O batismo não é simplesmente água comum, mas é a água compreendida no mandamento de Deus, e conectada com a Palavra de Deus”. . . . Ele opera o perdão dos pecados, livra da morte e do diabo, e dá a salvação eterna a todos os que crêem, como a Palavra e a promessa de Deus declaram”).
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