A Fruta Proibida era uma Maçã?
Se você abrisse um livro infantil sobre Adão e Eva e lesse sobre o seu pecado, provavelmente diria que Adão e Eva comeram uma “maçã”. Tendo filhos meus e recebendo gentis presentes relacionados ao Gênesis, como Bíblias para crianças, eu geralmente tenho que procurá-los por qualquer bandeira vermelha.
Não está apenas nos livros infantis. Por exemplo, esta ideia entrou na enciclopédia:
Muitas pessoas acreditam que uma maçã foi o fruto que, segundo a Bíblia, Adão e Eva comeram no Jardim do Éden.1
A confusão deste fruto com a maçã pode ser devida à semelhança das duas palavras na tradução latina da Bíblia, conhecida como a Vulgata. A palavra mal no nome da árvore em latim é mali (Gênesis 2:17). A palavra maçã em outros lugares é mala (Provérbios 25:11) ou malum (Cântico dos Cânticos de Salomão 2:3). Parece que esta similaridade pode ter levado à confusão. No hebraico original, as palavras não são nem de perto. A palavra em Gênesis 2:17 para mal é rah, enquanto a palavra para maçãs em Provérbios 25:11 e Canto de Salomão 2:3 é tappuwach.
Por que não uma maçã?
Simplesmente colocada, a Bíblia não diz que o fruto era uma maçã. Além disso, enquanto maçãs são mencionadas nas Escrituras (por exemplo, Canto de Salomão 2:3, 8:5; Joel 1:12), elas não são mencionadas no Jardim do Éden, que é onde a Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal estava localizada.
O fruto proibido era de fato um fruto real, mas não necessariamente uma maçã. Era o fruto que vinha da Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal.
Deus disse a Adão e Eva que eles podiam comer dos frutos de todas as árvores que tinham semente (Gênesis 1:27-29), e as maçãs têm sementes nelas. Isto pode ser uma pista de que o fruto da Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal não tinha semente.
O fruto
Como era o fruto da Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal? Nós simplesmente não sabemos. No entanto, há especulações. Na verdade, vários artistas desenvolveram diferentes representações como:
p>Como mostra no Museu da Criação 
p>Como mostra na capa da revista Answers, Vol. 4, No. 3 (que foi modelado após várias frutas) 
Como mostra A é para Adam (um dos melhores livros infantis sobre Gênesis)
Este último, que foi feito para crianças, também poderia ser usado para humor. Depois que Dan Lietha deliberadamente projetou a fruta para não parecer uma maçã, Ken Ham brincou que esta fruta parece bastante parecida com uma granada de mão! Esta piada, que agora também é usada por outros, pode ser usada como exemplo das implicações verdadeiramente devastadoras se comida!
Independentemente disso, simplesmente não temos ideia de como era a fruta e só se justifica a especulação dentro dos limites bíblicos.
Como é que Eva sabia que a fruta era comestível e desejava fazer uma pessoa sábia?
alguns já se perguntaram como é que Eva sabia que a fruta era comestível e, já agora, desejável para fazer uma pessoa sábia. Vamos abordar esta primeira parte primeiro.
E o Senhor Deus ordenou ao homem, dizendo: “De toda árvore do jardim podes comer livremente; mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás, porque no dia em que dela comeres certamente morrerás”.”
Aqui, foi ordenado a Adão que não comesse, e esta ordem chegou até Eva também; embora, ela não a articulou adequadamente à serpente (Gênesis 3:2-3). Portanto, pode-se supor que o fruto seria impossível de comer (não comestível).
No entanto, tome nota do que o Senhor Deus diz: “porque no dia em que comerdes dele”. O Senhor sabia que Adão iria comer. Portanto, o fruto era comestível.2 No entanto, não sugiro que esta fosse a razão pela qual Eva sabia que o fruto era comestível. A Bíblia revela algo mais:
Então, quando a mulher viu que a árvore era boa para comer, que era agradável aos olhos, e uma árvore desejável para fazer um sábio, ela pegou do seu fruto e comeu. Ela também deu a seu marido com ela, e ele comeu. (Gênesis 3:6)
Eve notou algo em Gênesis 3:6. Diz que ela viu que a fruta era boa para comer. Então, ela não estava lembrando do que Deus tinha dito, mas algo mais a chamou a atenção dela em relação ao fruto.
Cuidado que a humanidade não tinha permissão de comer o fruto da Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal, mas Deus não deu nenhum aviso aos animais. É possível que um animal, talvez até a serpente, pegasse um pouco da fruta e comesse antes de Eva para que ela pudesse ver que essa fruta era boa para comer.
O aspecto de ganhar sabedoria não se baseava em comer a fruta, mas na acuidade visual.
Segundo, ver a fruta a ser consumida pode ter sido uma acção desencadeante para Eva perceber que a fruta também podia ser consumida por eles. Este mesmo processo de pensamento, por sua vez, pode ter sido o que a fez pensar que ela tinha ganho sabedoria (por exemplo, se um animal pudesse comê-la, então ela e Adão também poderiam). A sabedoria envolve adquirir conhecimento (veja Provérbios 8:12). Note que Eva não precisava comer para ganhar sabedoria – ou o que ela interpretou como sabedoria. O aspecto de adquirir sabedoria não se baseava em comer a fruta, mas em acuidade visual. No entanto, eu não seria muito rigoroso sobre isso, pois poderia haver algo mais.
De fato, pode ter havido um pouco mais de decepção do que isso. Se a serpente tivesse comido na frente dela, ele poderia ter inteligentemente feito parecer como se tivesse ganho alguma sabedoria. De qualquer forma, ela muito provavelmente viu algo comer aquela fruta para solidificar que era comestível e desejável para ganhar sabedoria. Afinal, era uma fruta, e a fruta é comestível. Devido à ordem de Deus para não comer, ela teria sabido que estava fora dos limites e deveria ter percebido, a partir dessa ordem, que era capaz de ser comido. Algo que ela viu foi o gatilho final para ela:
- Realizar que a fruta era realmente comestível
- Ver que era agradável aos olhos
- Desejá-la para ganhar sabedoria
Conclusão
De qualquer forma, as ações e processos de pensamento de Eva imitaram os de Tiago 1:14-15. Ela não pode culpar a serpente inteiramente por seu engano astuto, mas foram suas próprias ações de comer que não podem ser ignoradas – e o mesmo com Adão (2 Coríntios 11:3). Portanto, devemos aprender que também nós não devemos ser enganados, e é por isso que comparar as coisas com as Escrituras e ver as Escrituras como a autoridade deve ser o objetivo de qualquer cristão (Atos 17:11).