O Arrebatamento

O Arrebatamento, no Cristianismo, a crença escatológica (preocupada com as últimas coisas e o Tempo do Fim) de que tanto os crentes vivos como os mortos subirão ao céu para encontrar Jesus Cristo na Segunda Vinda (Parousia).

A crença no Arrebatamento surgiu da antecipação de que Jesus voltaria para redimir todos os membros da igreja. O termo arrebatamento, no entanto, não aparece em lugar algum no Novo Testamento. Em sua Primeira Carta aos Tessalonicenses, o Apóstolo Paulo escreveu que o Senhor descerá do céu e que um chamado de trombeta precederá a ressurreição dos “mortos em Cristo” (4:16). Depois disso, “nós, que ainda estamos vivos e ficamos, seremos arrebatados” (em latim, rapio, a tradução padrão do grego Koine original de Paulo) “juntamente com eles nas nuvens para encontrar o Senhor nos ares” (4:17). Os Evangelhos Sinóticos (Marcos, Mateus e Lucas) mencionam o regresso de Jesus do céu à terra; por exemplo, O Evangelho Segundo Marcos cita Jesus como predizendo uma “vinda nas nuvens” com grande poder e glória” (13:26).

A crença no Arrebatamento está muitas vezes ligada a uma crença na vinda literal do milênio, a regra dos mil anos de Jesus Cristo após seu retorno, como mencionado no capítulo 20 do Apocalipse a João (também conhecido como O Livro do Apocalipse), embora também existam interpretações amilenares da crença que rejeitam essa noção. Há também uma divisão entre os pré-tribuladores, que acreditam que o Arrebatamento ocorrerá antes de um período de tribulação na terra mencionado em Daniel (12:1) e Mateus (24:21) e antes do Fim, e os pós-tribuladores, aqueles que acreditam que ele virá depois desse período. Finalmente, o dispensacionalismo, a noção de que Deus periodicamente entra em um novo pacto com seu povo, tem tido alguma influência na crença, na medida em que alguns crentes no Arrebatamento se consideram dispensacionistas.

Embora as epístolas de Paulo e o Apocalipse a João, a literatura apocalíptica e o pensamento milenarista têm mantido por muito tempo um controle sobre a imaginação cristã, mesmo quando eles têm sido interpretados de várias maneiras ou – no caso do milenarismo – até mesmo rejeitados por algumas das maiores figuras da história da teologia cristã. O movimento do século XVI chamado Futurismo, exposto pelo jesuíta Francisco Ribera, enfatizou o cumprimento futuro da profecia do Fim, como mencionado nas Escrituras, tanto com a ascensão do Anticristo como com o retorno de Cristo. Outro acontecimento histórico cujas ideias podem ter tido alguma influência na evolução posterior da ideia foi a fundação da Colónia da Baía de Massachusetts pelos Puritanos que procuravam construir uma “Cidade sobre uma Colina” em antecipação da Segunda Vinda. O fervor evangélico do Grande Despertar (início do século XVIII) e do Segundo Grande Despertar (final do século XVIII ao início do XIX) nos Estados Unidos promoveu amplamente idéias sobre o milênio, sobre uma nova dispensação e sobre a iminência do retorno de Cristo. O mais famoso de tais pensadores foi William Miller, cuja previsão de que a Segunda Vinda ocorreria em 1843 inspirou a formação subsequente de igrejas Adventistas.

A idéia do Arrebatamento persistiu durante o resto do século XIX e ao longo do século XX, ganhando popularidade entre alguns cristãos evangélicos e fundamentalistas, assim como entre alguns outros novos movimentos religiosos cristãos e até mesmo não-cristãos. Durante a Guerra Fria, entre os Estados Unidos e a União Soviética, particularmente com o crescimento da ameaça da guerra nuclear, as profecias sobre o Arrebatamento ganharam força. No final do século 20 e início do século 21, a idéia era proeminente na cultura popular, em parte por causa do fervor milenarista que surgiu quando o ano 2000 se aproximava. Os chamados “Panfletos do Pintainho” (folhetos ilustrados de autoria do evangelista Jack Chick) e o romance e a franquia de filmes Left Behind (1995-2007) foram dois exemplos desse fenômeno. Enquanto isso, profecias do Tempo do Fim promovendo uma data específica para o Arrebatamento – principalmente as duas datas em 2011 previstas pelo evangelista americano Harold Camping-proliferated.