Oxymoron

Oxymorons no sentido estreito são um dispositivo retórico usado deliberadamente pelo orador e destinado a ser entendido como tal pelo ouvinte. Num sentido mais amplo, o termo “oxymoron” também tem sido aplicado a contradições inadvertidas ou incidentais, como no caso de “metáforas mortas” (“mal vestidas” ou “terrivelmente boas”). Lederer (1990), no espírito da “linguística recreativa”, chega ao ponto de construir “oxímoros logológicos” como a leitura da palavra recanto composto por “não” e “ok” ou o apelido Noyes como composto por “não” mais “sim”, ou punições rebuscadas como “tribunal de divórcio”, “U.”.Há uma série de oxímoros de uma só palavra construídos a partir de “morfemas dependentes” (ou seja, não mais um composto produtivo em inglês, mas emprestado como um composto de uma língua diferente), como no pré-posterous (aceso. com a parte anterior de “com a parte anterior”, comparar histeron proteron, “upside-down”, “head over heels”, “ass-backwards” etc.) ou sopho-more (um composto grego artificial, lit. “wise-foolish”).

A forma mais comum de oxímoro envolve uma combinação adjectivo-nome de duas palavras, mas também podem ser concebidas no significado de frases ou frases.Um exemplo clássico do uso de oxímoros na literatura inglesa pode ser encontrado neste exemplo de Romeu e Julieta de Shakespeare, onde Romeu se enfileira treze seguidas:

O brawling love! Ó ódio amoroso!
O qualquer coisa de nada primeiro cria!
O leveza pesada, vaidade séria!
O caos disforme de formas bem vistas!
Peio de chumbo, fumo brilhante, fogo frio, saúde doente!
Dormir acordado, não é isso!
Este amor sinto eu, que não sinto amor nisto.

p>Shakespeare amontoa muitos mais oxímoros em Romeu e Julieta, em particular (“Lindo tirano! diabólico angelical! Cordeiro de pombas! cordeiro de lobisomem! substância despojada do espectáculo do divino!” etc.) e usa-os em outras peças, por exemplo: “Eu devo ser cruel apenas para ser gentil” (Hamlet), “bravura temível” (Júlio César), “boa maldade” (A Tempestade), e nos seus sonetos, por exemplo: “terno churrasco”, “gentil ladrão”.Outros exemplos da literatura de língua inglesa incluem: “bem odioso” (Chaucer, traduzindo odibile bonum) “humildade orgulhosa” (Spenser), “escuridão visível” (Milton), “riqueza mendiga” (John Donne), “maldição com elogio tênue” (Pope), “silêncio expressivo” (Thomson, ecoando o latim de Cícero: cum tacent clamant, lit. Quando estão em silêncio, gritam”), “alegria melancólica” (Byron), “fé infiel”, “falsamente verdadeira” (Tennyson), “convencionalmente não convencional”, “espontaneidade tortuosa” (Henry James) “tristeza encantada”, “traição leal”, “frieza escaldante” (Hemingway).

Em contextos literários, o autor não costuma assinalar o uso de um oximoro, mas no uso retórico, tornou-se prática comum anunciar o uso de um oximoro explicitamente para esclarecer o argumento, como em:

“Voltaire que poderíamos chamar, por um oximoro que tem muita verdade nele, um ‘pessimista epicureano'”. (Revisão Trimestral vol. 170 (1890), p. 289)

Neste exemplo, “pessimista epicureano” seria reconhecido como um oximoro em qualquer caso, pois o princípio fundamental do Epicureanismo é a equanimidade (o que excluiria qualquer tipo de perspectiva pessimista). Contudo, a publicidade explícita do uso de oxímoros abriu uma escala deslizante de construção menos que óbvia, terminando nos “oxímoros de opinião” como “ética empresarial”.

J. R. R. Tolkien interpretou seu próprio sobrenome como derivado do equivalente alemão baixo de dull-keen (pedágio alto alemão), que seria um equivalente literal do grego oxy-moron.