Por que Henrique VIII Orquestrou Cada Detalhe de Execução de Ana Bolena

A história do Tudor está repleta de histórias de execuções que deram errado. Em 1541, um machado inexperiente massacrou Margaret Pole, Condessa de Salisbury, levando para cima de dez golpes para despachar a velha nobre mulher. Quatro décadas depois, Maria, rainha dos escoceses – executada por ordem de sua prima Isabel I – exigiu três golpes do machado antes de perder a cabeça.

p>Comparativamente, a execução de Ana Bolena foi um caso relativamente simples, embora sem precedentes. Na manhã de 19 de maio de 1536, a rainha caída de Henrique VIII subiu ao cadafalso, fez um discurso convencional elogiando o rei como um “senhor gentil e soberano”, e ajoelhou-se para receber o golpe de morte. O carrasco golpeou a cabeça de Ana com um único giro de sua espada.

Relatos recentes do Dalya Alberge do Observador sugerem que uma passagem anteriormente negligenciada num livro de mandado do século 16, alojado nos Arquivos Nacionais do Reino Unido, oferece insights fascinantes sobre os eventos que envolveram a execução.

Os investigadores há muito que debatem as circunstâncias que rodeiam a queda de Anne, desde a questão da sua culpa (a maioria dos estudiosos contemporâneos concorda que as acusações de adultério, incesto, bruxaria e conspiração para matar o seu marido foram forjadas) até à questão de saber se Henry tem o peso da responsabilidade pelo destino da rainha. As opiniões divergem, escreveu a historiadora Suzannah Lipscomb para a História Extra em 2018, com alguns especialistas postando que o rei instigou os procedimentos depois de cansar Anne e outros argumentando que o principal conselheiro de Henrique, Thomas Cromwell, conspirou para convencer o “rei maleável” a abandonar sua esposa em favor da mais demente Jane Seymour.

Os verdadeiros “crimes” de Ana Bolena estavam apenas falhando em produzir um herdeiro masculino e se recusando a controlar sua personalidade obstinada. Culpada de traição, a rainha foi condenada a “ser queimada aqui dentro da Torre de Londres, no Green, ou a ter a cabeça golpeada do prazer do rei””

De acordo com o documento relatado por Alberge, Henry, que alegou ser “movido pela piedade”, optou contra a sentença mais dura de queimar na fogueira. Mas ele ordenou que “a cabeça da mesma Ana será … cortada” e procedeu para mapear todos os aspectos da execução, exortando Sir William Kingston, guarda da Torre, a “não omitir nada” de suas ordens.

Arquivista Sean Cunningham trouxe o livro à atenção da historiadora Tracy Borman quando ela visitou os Arquivos Nacionais para examinar os documentos do julgamento de Ana. Borman, que está pronto para incluir as entradas em uma próxima série de documentários, diz ao Observador que o livro de mandados exemplifica “a maneira premeditada e calculista de Henry”.

Ela acrescenta, “Ele sabe exatamente como e onde ele quer que isso aconteça”.

Como vários historiadores Tudor observaram nas mídias sociais, os detalhes incluídos no livro de mandados não são inteiramente descobertas novas. Ainda assim, observa Cunningham no Twitter, “num contexto mais amplo de organização de execuções públicas, a série de entradas revela muito sobre as preocupações do regime”

Escrita para o espectador em 2013, a historiadora Leanda de Lisle apontou que Anne foi a única figura de Tudor decapitada com uma espada em vez de um machado. (Henry falhou em estender a mesma cortesia à sua quinta esposa, Catherine Howard, que foi executada por adultério em 1542). As principais teorias sobre a escolha de arma do rei incluem a possibilidade de dar a Anne “um fim mais digno” ou o uso de um método de execução popularizado na França, onde a rainha passou muitos anos felizes; de Lisle, no entanto, argumentou que a decisão de Henrique foi uma decisão totalmente egoísta, enraizada em concepções distorcidas de cavalheirismo.

Both Henry e seu pai, Henry VII, pintaram a dinastia Tudor como uma continuação da lenda Camelot de Arthurian. O irmão mais velho de Henrique, que morreu aos 15 anos de idade em 1502, foi até chamado Arthur num aceno de cabeça para o rei apócrifo. Diante da dissolução de seu segundo casamento, Henrique se lançou como Arthur e Anne como a esposa adúltera de Arthur, Guinevere, que foi igualmente condenada a ser queimada na fogueira, mas salva pelo ato de misericórdia de seu marido.

“A escolha de uma espada – o símbolo de Camelot, de um rei legítimo, e da masculinidade – foi apenas de Henrique”, escreveu de Lisle em sua biografia de 2013 da família Tudor.

A suposta adultério de Ana lançou aspersões sobre a masculinidade de Henrique, sugerindo que o rei era incapaz de cumprir seus deveres conjugais. Em público, Henrique contrariou essa percepção, cercando-se de belas mulheres e participando de demonstrações de “alegria extravagante”, nas palavras de um observador contemporâneo. Em particular, o rei se consolou ao se encarregar de todos os aspectos da execução de Ana. Como explica de Lisle, “Tomar o controle das minúcias de como sua esposa estava disposta a ajudar Henrique a convencer-se de que ele estava fortalecido e não diminuído pela queda dela”

Outro fator potencial no método de execução de Henrique era o desejo de evitar o calvário tortuoso e arrastado de queimar na fogueira – a frase típica para as traidoras em Tudor Inglaterra. Executar uma rainha era inédito em si mesmo; consignar uma às chamas poderia ter tido um impacto ainda maior na reputação do rei consciente da imagem.

“Porque conhecemos a história tão bem, esquecemos como foi profundamente chocante executar uma rainha”, diz Borman ao Observador. “Eles podiam muito bem ter apanhado os collywobbles e pensaram que não íamos fazer isto. Então este é o Henry a certificar-se disso. Durante anos, o seu fiel conselheiro Thomas Cromwell ficou com as culpas. Mas isto mostra, na verdade, que é o Henry a puxar os cordelinhos.”