The Meaning of Yoga

Quick, picture yoga

Obrigado por jogar junto. O que você inventou?

Eu aposto que você escolheu ou uma pose de yoga ou calças. Volta sempre às calças.

Agora imagine que você está “fazendo ioga?” Onde você está e o que está fazendo?

Again, uma postura de yoga provavelmente estava envolvida, e um “tapete de yoga”, e calças. Algumas representações vívidas podem prever uma Saudação ao Sol ou um equilíbrio eclético dos braços – mas muito provavelmente foi físico.

Por que isso é importante

Faço essas perguntas porque elas vão ao âmago de como pensamos sobre yoga. Por sua vez, esta é a cor da nossa abordagem à prática.

Mas se mudarmos o nosso entendimento do significado do yoga, então vamos mudar não só o que associamos ao yoga, mas também o que fazemos na matemática.

E é isso que vamos explorar. Passaremos da definição mais comum, do yoga no Ocidente, para a definição mais útil e prevalecente no Oriente.

Dicionário Definições de Yoga

Dois dos dicionários em que mais confio são Merriam-Webster e Oxford. Não surpreende que eles dêem uma definição semelhante de yoga.

Merriam-Webster

Definição de yoga

1: capitalizada : uma filosofia teísta hindu que ensina a supressão de toda atividade do corpo, da mente e da vontade para que o eu possa perceber sua distinção deles e alcançar a libertação

2: um sistema de posturas físicas, técnicas respiratórias e, às vezes, meditação derivada do Yoga, mas muitas vezes praticada independentemente, especialmente nas culturas ocidentais para promover o bem-estar físico e emocional

Oxford Dictionary

Uma disciplina hindu espiritual e ascética, uma parte da qual, incluindo controle da respiração, meditação simples e adoção de posturas corporais específicas, é amplamente praticada para a saúde e relaxamento.

ambas estas explicações assumem um sabor patanjali distinto, como nos Sutras de Yoga de Patanjali, e isto é importante.

Yoga como no Yoke Not Yolk

Patanjali, que não conhecemos quase nada, é creditado com a compilação dos seus (muito provavelmente dos seus) sutras de yoga. O que sabemos, pelo texto que ele compilou, é que ele era um asceta.

Os ascetas vêm do segundo período do yoga e aproximam-se do mundo, afastando-se dele. Isto é conhecido como Nivrtti yoga ou o yoga da renúncia. Você pode ver esta linguagem em ambas as definições de yoga acima.

ambos dicionários também adicionam um “fato” interessante.”

Merriam-Websters afirma que o primeiro uso conhecido de yoga é 1785, mas em sua seção de ajuda menciona que:

1. A data pode não representar o sentido mais antigo da palavra.
2. A data na maioria das vezes não marca a primeira vez que a palavra foi usada em inglês.
3. A data está sujeita a alterações. Muitas das datas fornecidas serão, sem dúvida, atualizadas à medida que surgirem evidências de uso ainda anteriores.

O primeiro uso conhecido da palavra yoga em qualquer lugar vem do Rig Veda, datando de 1700-1100 a.C., ou cerca de 3000 anos antes do seu aparecimento em inglês. O Dicionário Oxford dá a origem do yoga como:

Sanskrit, literalmente ‘união’.’

A definição de yoga como “união” também é associada a Patanjali, e mais precisamente, a união entre você e o divino chamado Purusha. É aqui que se aplica o termo teísta, relativo a deus.

Vamo-nos para além de Patanjali e até deus para explorar o significado anterior de jugo.

A palavra sânscrita para jugo é yuj, um dispositivo físico usado para unir o gado. Eles são grandes, e pesados e fortes. O que eles estavam a jungir há muito tempo atrás, eram cavalos de guerra. Yoga era tanto o dispositivo quanto a técnica para acalmar os cavalos para que você pudesse focá-los e fazer o trabalho da guerra.

Eu adoro que eles fossem cavalos de guerra, pois eles são o símbolo perfeito de seres frenéticos “chomping at the bit”. Se você não podia controlá-los, então não havia utilidade.

Mas por que estávamos em guerra em primeiro lugar? No período védico eram os brahmans sacerdotes que praticavam yoga através de rituais e mantra. Mas com o advento dos Upanishads, passamos para a casta guerreira e com ela vêm metáforas guerreiras.

O Katha Upanishad, por exemplo, compara estes mesmos cavalos de alta energia com a nossa mente. Em uma famosa passagem, o Katha diz que devemos procurar entender porque sem ele a mente corre “aqui e ali como cavalos selvagens”

Esta foi uma mudança significativa porque eles pegaram o ato externo de jungir cavalos agressivos fora de controle e o aplicaram ao ato interno de acalmar a mente. Eles reconheceram como nossas mentes são teimosas e que a salva é para acalmar. Em ambos os casos, trazer equinos ou mentes para a equanimidade foi para outro propósito – ir à guerra ou mover-se pelo mundo com habilidade.

E a aposta era alta porque não fica mais intensa ou de vida ou morte do que numa guerra épica. Isto é um bom presságio para nós porque se o yoga funciona em circunstâncias tão terríveis, pode funcionar para nós hoje.

O significado do yoga

Na época de Patanjali, o yoga tornou-se um substantivo. Mas antes disso a ioga era um verbo. Era algo que se faz.

Yoga significa:

• Para Envolver
• Para Envolver
• Para Participar
• Para Conectar

Yoga é um processo. É ativo. É a forma como você se envolve com o mundo para criar harmonia. Yoga é como participamos e criamos relacionamento.

“Há (para ser mais preciso) 884 referências ao Yoga no Mahābhārata, “e o denominador comum de todas as definições épicas é a atividade disciplinada…por meios ativos” e não a mais popular tradução e cognata “união”. Bryant, Edwin F… O Yoga Sutras de Patañjali: A New Edition, Translation, and Commentary

O Mahābhārata é um dos dois grandes poemas épicos indianos. Embora a guerra e a batalha seja uma característica proeminente, o seu assunto é tão vasto que se não estiver no Mahābhārata, então não está em lado nenhum.

A chave para compreender o significado do yoga está em compreender o yoga é um verbo e não um substantivo.

Verbos são ações, condições ou experiências.

Em um artigo perspicaz de Colleen McDonough, Lulu Song, Kathy Hirsh Pasek, Roberta Michnick Golinkoff e Robert Lannon intitulado “Uma Imagem vale por mil palavras: Por que os substantivos tendem a dominar os verbos no aprendizado inicial do mundo” em Ciência do Desenvolvimento eles examinam porque os substantivos são mais fáceis de adquirir do que os verbos.

Eles afirmam que os substantivos são mais concretos enquanto os verbos são “fugazes e dinâmicos e se desdobram no tempo e no espaço”. “Aprender o nome de uma acção requer que as crianças abstraiam perceptualmente os invariantes da acção (por exemplo, correr) através de múltiplos exemplos que mostram grande variação”

Para ilustrar isto, pense no termo “dança”. Todos os tipos de diferentes atividades e movimentos corporais contam como dança. E mesmo que a sua ideia possa envolver lederhosen enquanto a minha precisa de slides eléctricos, acabamos por concordar que ambas são formas de dança.

É mais fácil colocar um rótulo em algo que é estável do que uma actividade dinâmica. Há exceções, no entanto. Substantivos como “idéia ou passageiro” são tipicamente aprendidos após verbos como “abraço” e “beijo”. McDonough et al. dizem que isto pode resumir-se à ideia de “imageabilidade”; como é fácil evocar uma imagem mental. Podemos conjurar um abraço mais fácil do que imaginar uma idéia.

Esta “imageability” é a razão pela qual eu pedi para você imaginar yoga. É fácil para nós pensarmos em yoga como um substantivo. Mas o envolvimento em um processo é mais difícil para nós.

O benefício do yoga como algo que você faz

Quando nos envolvemos, mudamos a forma como a situação se desenrola. Ao invés de coisas simplesmente acontecendo conosco, nos tornamos um participante ativo. Nós exercitamos nossa agência, a capacidade de agir.

Yoga é um convite para sair da linha lateral e agir. Ao fazermos isso, podemos agora afectar a forma como o jogo se desenrola. Nossa participação cria a possibilidade de mudança e nos dá diferentes opções do que se ficássemos parados.

Se você fosse quebrar o processo de “fazer yoga” seria:

1. Act. Engage, Create Yoga by getting involved.
2. Pay Attention
3. Isto irá dar-lhe escolhas.
4. Faça uma escolha.
5. Aprenda a partir dessa escolha e repita 1

Engage não significa mergulhar numa situação sem pensar. Pelo contrário, você se esforça para ver o que está acontecendo. Você quer entender.

Na mente indiana, as ações são as formas como pensamos, nos movemos e falamos. Treinando nossa atenção em algo, estamos nos engajando nisso. Estamos nos conectando através do yoga.

Esta conexão não é apenas física, mas mental, emocional e até espiritual. Ela envolve todo o seu ser e difere de entrar numa passadeira e olhar para uma TV.

Como você pratica yoga você pergunta, como isso se sente no meu corpo? Que pensamentos ou emoções eu estou tendo? Como posso trabalhar com isto? Os atletas de elite sabem da importância de conectar seu ser físico com seu estado mental e emocional. Eles o chamam de jogo mental.

Por que isso é importante?

Após entendermos que:

Yoga é algo que fazemos; para nos conectarmos e nos engajarmos com o mundo; e que leva toda a nossa atenção da mente/corpo

…então muda o que estamos fazendo quando “fazemos yoga”

Não praticamos yoga saltando em um tapete ou indo a uma aula de yoga. O que importa é o que fazemos no tapete, ou na aula. Fazemos ioga quando nos conectamos com o processo de agir e prestar atenção. É uma atividade de retaguarda onde um conduz o outro e vice-versa.

Isso também nos ajuda a entender os diferentes “tipos de yoga”. Se o yoga não é um substantivo, então podemos praticar “yoga” de muitas maneiras diferentes. E isso descreve perfeitamente o espectro do yoga.

Alguns criam o processo do yoga através de asanas, posturas físicas, como é mais comum no Ocidente. Outros participam através da meditação, do trabalho da respiração ou de cânticos. São todos yoga.

O que estamos fazendo em ásana é usar as posturas como uma ferramenta para nos ajudar a prestar atenção. Isto é valioso se tivermos dificuldade em ficar parados e não nos imaginarmos a meditar. Ou, temos pouco tempo e queremos obter o máximo valor, “trabalhando” nosso corpo ao mesmo tempo em que acalmamos nossa mente. Movemos nosso corpo para prestar atenção ao que está acontecendo dentro.

Yoga é o processo em que podemos nos engajar para entender nosso corpo, a maneira como ele se move e a maneira como o usamos. Podemos nos envolver com nossa mente e entendê-la, para onde ela costuma ir e como focalizá-la. E podemos trabalhar com as nossas emoções e perceber como tendemos a reagir. Then we can build upon that and bring space so that we are not just responding to stimuli all of the time.

And finally, we wear attire that helps us engage in the process of relating to the world—the yoga pants. It always comes back to pants.