Cele șapte ceremonii sacre ale poporului Cherokee

Ceremonia Prietenilor Făcuți

Acest festival purta și numele de „Cementation, Propitiation, sau Atahoona”. Avea la bază prietenia, dragostea și îndreptarea lucrurilor. Deja în această perioadă a anului se gândeau la lunile reci care vor sosi în viitorul apropiat. Unii dintre cei mai fragili bătrâni s-ar putea să nu supraviețuiască până la primăvară, așa că, dacă mai era de reparat prietenii, acum era un moment bun pentru a o face. O parte a acestei ceremonii presupunea schimbul de veșminte între doi bărbați pentru a simboliza prietenia lor eternă. Doar la această ceremonie se cânta cântecul sacru „Yowah”. 7 bărbați selectați au „curățat” casa consiliului capitalei în cadrul unei ceremonii în care au bătut cu bețe din lemn de sicomor în marginea acoperișului.

Marele Festival al Lunii Noi are loc în jurul lunii octombrie. Acesta marchează începutul Anului Nou Cherokee. Se crede că lumea a fost creată în anotimpul toamnei.

Consilierii principali stabilesc când va apărea luna nouă. Din nou, ca și la festivalurile anterioare, vânătorii au fost trimiși să prindă vânat cu șapte nopți înainte de festival. Șapte bărbați sunt selectați pentru a se ocupa de toată planificarea, iar șapte femei sunt alese pentru a pregăti mâncarea. Când poporul Cherokee se adună pentru sărbătoare, fiecare familie oferă mâncare pastorului/bătrânului. Tipurile de mâncare sunt porumb, dovleac, fasole, printre altele. În seara dinaintea adunării principale, femeile execută un dans religios. Din nou, în timpul părții ceremoniale, ele merg la râu pentru purificare, aducând ofrande focului sacru și se roagă.

Ceremonia de Propovăduire a Cimitirului (Ceremonia Prieteniei)

Celebrată la 10 zile după Ceremonia Marii Luni Noi. Această ceremonie simbolizează unitatea dintre Creator și omenire și s-a ocupat și de relațiile dintre două persoane de același sex sau de sex opus. Aceste relații erau legături de prietenie veșnică în care fiecare persoană promitea să îl considere pe celălalt ca pe el însuși atâta timp cât amândoi trăiau. Era o ceremonie care reprezenta un jurământ de iubire fraternă sau paternă universală. Ea presupunea, de asemenea, împăcarea între cei care se certaseră în cursul anului precedent. Ea simboliza unirea poporului cu Creatorul și purificarea trupului și a minții. Ceremonia Lunii Noi se spunea că era cea mai profund religioasă dintre toate ceremoniile. La fel ca și în cazul altor ceremonii, aceasta presupunea și reaprinderea focului înfricoșător.

Ceremonia Bounding Bush

Aceasta era o ceremonie veselă în care Cherokee își exprimau bucuria nestăvilită mulțumind Marelui Spirit și ajutoarelor sale, recunoscându-i ca fiind sursa binecuvântărilor noastre. Dansul și ospățul abundă, iar mulțumirea a fost exprimată prin faptul că toată lumea a aruncat o ofrandă de tutun sacru în focul sacru.

Aceasta a fost ultima ceremonie majoră înainte de sosirea Lunilor reci. Ea pregătea oamenii pentru greutățile de a supraviețui iernii. Aceasta era o ceremonie veselă, cu ospăț și dans. La un moment dat, la sfârșitul ceremoniei, toți oamenii

au înconjurat focul din Piața Sacră din fața Casei Consiliului și s-au apropiat împreună de foc și au aruncat frunze de tutun zdrobite în foc.

Acest festival are loc la aproximativ zece zile după Marele Festival al Lunii Noi. Un alt scop al acestui festival era acela de a reînnoi prieteniile, de a-și face noi prieteni și pentru curățenie.

Participanților li se atribuie sarcini, cum ar fi să ajute la pregătirea diferitelor ceremonii, să conducă cântecele, să cânte muzicienii, să curețe zona Casei Sfatului, să vâneze vânat și să gătească.

Un nou foc sacru este construit de Păstrătorul Focului și de asistenții săi. Păstrătorul Focului asistenții săi postesc timp de șapte zile înainte de festival. Există un dans în noaptea dinaintea festivalului.

Alții postesc în zilele special desemnate. Acest festival reînnoiește Focul, dar și oamenii. De asemenea, aduce prietenie prin iertarea ceremonială a conflictelor din anul precedent. Acest lucru era văzut ca un nou început. Există, de asemenea, un ritual de curățare care este efectuat la râu în apă curgătoare. Acest festival durează patru zile.

Dansul Ookah

Dansul Șefului (Ceremonia UKU) – Sărbătorit o dată la șapte ani. Șeful principal Cherokee este purtat în cercul sacru al Focului Sacru, pe un scaun alb, și recunoscut ca șef al întregului popor de către fiecare clan. Această ceremonie ne amintește de singurul șef adevărat, Marele Spirit-Creator. Urmează dansul și ospățul. Îmbrăcămintea nouă a fost dăruită lui Uku cu dansuri și mare fast. Această sărbătoare a durat 4 zile.

Acest festival are loc în timpul iernii. Se adună tutun de la oamenii care participă la sărbătoare. Oamenii folosesc pinul sau molidul într-un dans. Prima mișcare de dans este un marș prin alternarea perechilor de bărbați și femei. În timpul dansului, femeile poartă carapacea de broască țestoasă, formează un cerc cu bărbații într-un singur rând și se deplasează în sens invers acelor de ceasornic într-un cerc. Fiecare dansator ia două crenguțe de molid și le agită în sus și în jos ca niște aripi de porumbel. În a patra noapte, ei făceau ofrande la focul sacru.

Astăzi, mulți tradiționaliști Cherokee încă mai respectă aceste festivaluri. Multe terenuri ceremoniale respectă unele dintre ele, iar câteva respectă toate ocaziile.

Toate ceremoniile se făceau cu bucurie și respect pentru toți și aveau în centru Focul Sacru.

Celelalte ceremonii se desfășurau cu bucurie și respect pentru toți și aveau în centru Focul Sacru.

.