Loi Krathong

Se spune că Loi Krathong ar fi început în Regatul Sukhothai de către o doamnă de la curte pe nume Nopphamat. Cu toate acestea, în prezent se știe că povestea lui Nopphamat provine dintr-un poem scris în perioada timpurie din Bangkok. Potrivit regelui Rama al IV-lea, care scria în 1863, a fost un festival brahmanic (hindus) care a fost adaptat de către budiștii thailandezi din Thailanda pentru a-l onora pe Buddha, prințul Siddhartha Gautama. Lumânarea îl venerează pe Buddha prin lumină, în timp ce plutirea krathong-ului simbolizează renunțarea la toată ura, furia și defulările cuiva. Uneori, oamenii își taie unghiile sau părul și plasează resturile tăiate pe krathong ca simbol al renunțării la fărădelegile din trecut și la gândurile negative. Mulți thailandezi folosesc krathong-ul pentru a-i mulțumi zeiței apei, zeița hindusă Ganga, Phra Mae Khongkha (thailandeză: พระแม่คงคา).

Concursurile de frumusețe care însoțesc festivalul sunt cunoscute sub numele de „Concursurile reginei Nopphamat”. Potrivit legendei scrise pe poem, Nang Nopphamat (thailandeză: นางนนพมาศ; ortografiată alternativ ca „Noppamas” sau „Nopamas”) a fost o consoartă a regelui Sukhothai Sri Indraditya din secolul al XIII-lea (cunoscut și sub numele de Phra Ruang) și se presupune că a fost prima care a plutit pe o plută decorată. Cu toate acestea, este posibil ca această poveste să fi fost inventată la începutul secolului al XIX-lea. Nu există nicio dovadă că o Nang Nopphamat a existat vreodată. În schimb, este un fapt că o femeie cu acest nume a fost personajul principal al unui roman lansat la sfârșitul domniei regelui Rama al III-lea, în jurul anului 1850 d.Hr. Personajul ei a fost scris ca o îndrumare pentru toate femeile care doreau să devină funcționari publici.

Loi Krathong este posibil să fie originară din Angkor în (Imperiul Khmer), nu din Sukhothai. La Bayon, un templu construit de regele Jayavarman al VII-lea în secolul al XII-lea, sunt reprezentate scene de Loi Krathong sculptate pe templu. Pe baza acelui basorelief, la nivelul superior, este reprezentată o regină care locuiește pe o barcă pentru a pluti krathong-ul în râu, în timp ce alte șase concubine regale sunt reprezentate mai jos, unele dintre ele ținând krathong-ul și dedicându-l pe malul râului, într-o tradiție similară practicată în Cambodgia, Thailanda și alte țări din Asia de Sud-Est din zilele noastre.

Recent, s-a acceptat faptul că Loi Krathong din Thailanda este festivalul amestecat și combinat trei festivaluri culturale importante din Bondet Bratib al Imperiului Khmer, Lanterna de apă din China și festivalul Kartik Purnima sărbătorit în statul estic Odisha din India. Acest festival se numește Boita Bandana, care este observat în Kartik Purnima sau în ziua de lună plină a lunii Kartik (care corespunde lunilor octombrie-noiembrie) în calendarul Odia. Festivitățile Loi Krathong sunt de obicei celebrate în perioada care corespunde cu Kartik Purnima. Odisha being part of the ancient Kalinga which had strong maritime trade relation with south east Asia, the similarities in all these festivals may not be coincidental.

A depiction of royal concubines holding Krathong (aka Kanthong in Khmer) in the 12th century, Bayon temple, Cambodia.

Kelantan in Malaysia celebrates Loi Krathong similarly, especially in the Tumpat area. The ministry in charge of tourism in Malaysia recognizes it as an attraction for tourists.

Yi PengEdit

Thousands of khom loi in Mae Cho, Chiang Mai

Loi Krathong coincides with the Lanna (northern Thai) festival known as Yi Peng (Thai: ยี่เป็ง). Yi means ‘two’ and peng means a ‘full moon day’. Yi Peng se referă la ziua de lună plină din a doua lună conform calendarului lunar Lanna (a douăsprezecea lună din calendarul lunar thailandez). Festivalul este menit să fie un moment pentru a face merite (thailandeză: ทำบุญ; RTGS: tham bun).

Sunt lansate în aer lanterne de cer (thailandeză: โคมลอย; RTGS: khom loi), literalmente: „lanterne plutitoare”. Khom loi sunt realizate dintr-o țesătură subțire, cum ar fi hârtia de orez, întinsă peste un cadru de bambus sau de sârmă, de care este atașată o lumânare sau o celulă de combustibil. Atunci când celula de combustibil este aprinsă, aerul cald rezultat este prins în interiorul felinarului și creează suficientă forță de ridicare pentru ca khom loi să plutească pe cer.

Potrivit publicației Bangkok Post, asocierea felinarelor cu festivitățile din noiembrie este un fenomen relativ recent, datând din primul deceniu al secolului XXI, când a fost introdus de autoritățile locale din domeniul turismului.

Pentru că reprezintă un pericol pentru avioanele care trec și „…pot provoca daune unor locuri importante din zone precum Marele Palat , templele și birourile guvernamentale,…” khom loi fac din ce în ce mai mult obiectul unor restricții guvernamentale. În Chiang Mai, autoritățile au anulat 78 de zboruri care intrau și ieșeau de pe Aeroportul Chiang Mai în perioada 3-4 noiembrie 2017. Alte 79 de zboruri au fost reprogramate. În ciuda acestor măsuri, resturile a peste 100 de lanterne au fost găsite ulterior în incinta aeroportului. În Bangkok, publicului îi este interzis în totalitate să folosească focuri de artificii și felinare. Contravenienții riscă o pedeapsă de trei ani de închisoare și/sau o amendă de 60.000 de baht. O sută nouăzeci de chei de pe râul Chao Phraya vor fi deschise pentru ca publicul să-și plutească krathongurile. În 2018, până la 158 de zboruri au fost anulate sau reprogramate pe trei aeroporturi, iar în Bangkok, 88 de chei au fost închise.

În timpul festivalului, unii oameni își decorează, de asemenea, casele, grădinile și templele cu khom fai (thailandeză: โคมไฟ), felinare de hârtie cu forme complicate, care capătă diferite forme. Khom thue (thailandeză: โคคมถือ) sunt felinare care se poartă agățate de un băț, khom khwaen (thailandeză: โคมแขวน) sunt felinarele care atârnă, iar khom pariwat (thailandeză: โคมปริวรรรต), care sunt amplasate la temple și care se învârt datorită căldurii lumânării din interior. Cele mai elaborate sărbători ale Yi Peng pot fi văzute în Chiang Mai, vechea capitală a fostului regat Lanna, unde acum atât Loi Krathong, cât și Yi Peng sunt sărbătorite în același timp, rezultând lumini care plutesc pe ape, lumini care atârnă de copaci/clădiri sau care stau pe pereți și lumini care plutesc pe cer. Tradiția Yi Peng a fost adoptată și de anumite părți din Laos în secolul al XVI-lea.

.