The Spartan Spin

Punk-iști înfășurați în șireturi

Jaden Westmen

Doc Martens sunt în prima linie pentru identificarea radicalilor, sau cel puțin așa ar vrea unele franjuri să vă facă să credeți.

Culoarea ciudată a șireturilor de pantofi nu etichetează pe cineva ca fiind nazist și ai fi iertat dacă ai fi confuz dacă nu ai înțelege de ce un nebun îți strigă în față despre asta pe Twitter, Tumblr, Reddit sau – Doamne ferește – Facebook. Acest tip de stereotip – încercarea de a identifica oamenii după hainele lor – este evident ridicol, dar, spre marea mea consternare, tineri de 20 și ceva de ani, prinși mental cu patruzeci de ani în trecut, încă respectă un cod de dantelă pe care un ticălos l-a inventat pentru că voia să se potrivească cu prietenii lui ciudați din anii 1980.

În timp ce falsa identificare ar putea fi respinsă la început ca fiind doar o ciudățenie enervantă a unei contraculturi obosite, trecută de mult de prima tinerețe, este doar un val în oceanul de cringe intolerabil care pătrunde în comunitatea de punk rockeri din America și nu numai.

Atunci ce este punkul? Dacă cineva încearcă să vă dea o definiție clară, cu reguli stabilite pe care să le urmați, nu face decât să propage o mentalitate de stup și să înceapă sau să continue lanțuri de clișee.

Pasiunea brută, furia și dragostea din spiritul uman transcrise în muzică și stiluri de viață muzicale se sufocă și moare atunci când este sufocată de definiții, așteptări și reglementări. Când cineva spune „Omule, tu nu te comporți ca ‘X’? Ești un fals punk, omule!”, se conformează, nu ajută individualitatea sau creativitatea.

Codul de dantelă menționat mai sus se transformă de la o ciudățenie enervantă la un virus în cadrul comunităților punk rock. Conform acestui așa-zis cod stabilit, șireturile roșii de la pantofii Doc Martens înseamnă că te afiliezi ideologiei naziste, șireturile albastre înseamnă că ai ucis un ofițer de poliție, șireturile albe înseamnă că ești un adept al supremației albilor, iar șireturile portocalii înseamnă că ești afiliat la S.H.A.R.R.P., SkinHeads Against Racial Prejudice. Deși acest „cod” a avut o bază în realitate, deoarece a fost popular printre bandele punk din sudul Californiei din anii 1980, acest lucru s-a întâmplat cu patruzeci de ani în urmă. Iar perpetuarea lui există doar în mințile unor nebuni de pe Twitter care nici măcar nu au fost în viață pentru a fi martori la acele bande și la activitățile lor.

Îmi amintesc de o întâlnire, chiar anul trecut, în care un prieten de-al meu tocmai își luase niște Doc Martens noi, dar mi-a exprimat îngrijorarea că va fi spânzurat ca un fel de nazist dacă își va schimba șireturile. Un alt tip pe care îl cunoșteam avea șireturi roșii pentru pantofii săi Doc Martens, iar pe la spate se vorbea despre ce fel de subcultură rasistă ciudată trebuie să fi făcut parte. M-am gândit că era enervant, dar probabil că era doar un lucru minor, fără un adevărat suport social în spate.

Apoi am deschis Twitter, unde am găsit un utilizator, „Kenny”, care vocifera despre natura simbolică a cizmelor Doc Marten cu șireturi roșii. Nu m-am putut abține, așa că m-am angajat în discuție cu el. Susținea că orice derbedeu educat ca el ar avea tot dreptul să devină agresiv dacă treci pe lângă el și indivizii cu păreri similare. „Kenny” ar fi mers până la a spune că „este egal cu a purta o banderolă a partidului nazist”, iar adepții săi din camera de ecou păreau să fie de acord cu el. Chiar dacă argumentul său era semantic, fără prea multe argumente, tot existau punkeri care îi repetau aceleași aberații.

Trupa hardcore Dead Kennedys și liderul lor, Jello Biarafa, au cântat cel mai bine în cântecul lor „Chickensh** Conformist”: „Este aceasta o stare de spirit sau doar o altă etichetă?”. Against Me! 24 de ani mai târziu a cântat „În adâncurile umanității lor, tot ce am văzut a fost o ideologie fără sânge”. Ambele trupe și versurile lor transmit mesajul că cei din rândul lor, punkii, nu vor nimic mai mult decât să se contopească într-un colectiv cu mentalitate de stup, fără o motivație adevărată în spatele isprăvilor lor, o comunitate fără cauză comună.

Când este înrădăcinat într-o subcultură să acționezi ca o minte de stup rapace de adulți-copii care țipă la vederea unor șireturi de pantofi de culori vii, subcultura este odioasă. Imaginați-vă dacă Holden Caulfield nu ar fi avut niciodată revelația sa de la sfârșitul cărții „The Catcher In The Rye” și nu ar fi avut nicio motivație în spatele anxietății sale disproporționate; este odios, iar cultura noastră punk actuală este și ea odiosă.

.