What is the mariachi?
Camille Collins
The only thing more Mexican than tequila is the mariachi and it seems a shame to have one without the other.
Mariachi merge dincolo de muzică, este suma unei revoluții culturale exprimate prin intermediul unui grup de muzicieni, îmbrăcați în haine populare (cel mai recent costume de charro) care înglobează esența Mexicului și a poporului său. Este ceva cultural, spiritual și tradițional care este unic în această țară, o experiență care nu trebuie ratată.
Cuvântul mariachi se referă la muzicienii care acum sunt văzuți în mod obișnuit în restaurante sau care se plimbă pe străzi, îmbrăcați în ținute de charro cu paiete argintii și pălării cu boruri largi, cântând la o varietate de instrumente care includ viori, chitare, chitare, basuri, vihuelas (o chitară cu 5 corzi) și trompete.
Cântecele lor vorbesc despre machism, dragoste, trădare, moarte, politică, eroi revoluționari și chiar despre animale (un cântec deosebit de faimos este „La Cucaracha”).
Mariachi își are originea în partea de sud a statului Jalisco cândva în secolul al XIX-lea. Nimeni nu este sigur de unde provine numele, deși au fost postulate o varietate de teorii și, în funcție de cea care se potrivește cel mai bine nevoilor postulatorilor, sunt respectate.
Teoria inițială susținea că mariachi ar fi derivat din cuvântul francez pentru nuntă – mariage, din cauza tipului de muzică care se cântă la aceste evenimente. Singura problemă cu această teorie este că muzica își are originea într-o parte a Mexicului pe care francezii nu au vizitat-o niciodată și, chiar dacă ar fi făcut-o, a început înainte de sosirea lor în 1864.
O altă teorie afirmă că cuvântul provine de la numele indigen al copacului Pilla sau Cirimo, al cărui lemn este folosit pentru fabricarea chitarelor. Dacă acest lucru ar fi adevărat, atunci cuvântul mariachi ar fi aplicat instrumentului în sine și nu celor care îl cântă.
S-a sugerat, de asemenea, că numele provine de la un festival în onoarea unei fecioare cunoscute sub numele de Maria H. (mah-ree-ah AH-chay) la care cântau muzicienii și că, în timp, aceștia au primit acest nume.
Adevărul este că nimeni nu știe de unde provine numele, dar este unul care este asociat cu un mare prestigiu nu numai în Mexic, ci și în întreaga lume.
Originile mariachi în sine (grupul, cultura, muzica etc.) nu sunt mult mai ușor de urmărit. Mariachi este suma unei evoluții culturale care a avut loc în ultimul secol sau cam așa ceva în Mexic.
Deși triburile indigene din Mexic făceau muzică cu flaute, tobe și fluiere, nu există o legătură clară între muzica indigenă și mariachi. Instrumentele folosite inițial de mariachi au fost cele introduse de spanioli – viori, chitare, vihuelas, harpe, etc. Aceste instrumente erau destinate a fi folosite în timpul slujbelor, dar criollos (mexicanii de origine spaniolă) au început să le folosească și pentru a face muzică populară, spre nemulțumirea preoților, deoarece erau folosite pentru a acompania unele dintre cele mai scandaloase, satirice sau anticlericale cuplete ale vremii.
Muzica mariachi a prosperat cu sprijinul poporului. Criollos din secolul al XIX-lea au făcut tot ce le-a stat în putință pentru a șterge orice urmă a prezenței spaniole în Mexic și, prin aceasta, au sprijinit muzica mariachi.
Mariachi puteau fi văzuți purtând haine tradiționale de muncitori – pantaloni și cămașă albă și o pălărie de paie, și călătorind în căutarea unui loc de muncă. Cel mai frecvent, aceștia își găseau un loc de muncă la oricare dintre haciendas, unde câștigau mai mult decât un muncitor obișnuit.
Odată cu revoluția, multe dintre haciendas au fost forțate să îi lase pe mariachi să plece. Aceștia umblau apoi din oraș în oraș cântând cântece ale eroilor și dușmanilor revoluționari, purtând vești dintr-un loc în altul.
Încă nu se bucurau de aceeași poziție pe care o aveau înainte, mariachis au început să cânte în locuri publice contra cost. Unul dintre cele mai populare dintre acestea a fost San Pedro Tlaquepaque din statul Jalisco, un loc la modă pentru ca locuitorii din Guadalajara să își petreacă verile.
Din moment ce cântau contra cost, au fost nevoiți să adauge noi elemente muzicii lor și să își extindă repertoriul pentru a include valsuri și polci.
Până la începutul acestui secol, mariachi au început să își recâștige popularitatea. Cei mai apreciați dintre mariachi erau încă cei din statul Jalisco, în special din zonele Cocula și Tecalitlán. Aceștia au reprezentat Mexicul în fața poporului în timpul festivităților de Ziua Independenței din Mexico City din 1933, precum și în timpul campaniei electorale a lui Lázaro Cárdenas din 1936.
Cu apariția radioului și a televiziunii, popularitatea lor a continuat să crească. Au fost semnate contracte de înregistrare și au făcut pereche cu cântăreți celebri precum Jorge Negrete și Pedro Infante. Datorită popularității jazz-ului și a muzicii cubaneze, trompeta a fost adoptată, împingând viorile pe locul al doilea și, în unele cazuri, înlocuind harpa.
Au fost realizate filme care reprezentau Mexicul ca pe un loc populat de bărbați cu adevărat macho a căror viață se învârtea în jurul charrului, tequila și, bineînțeles, mariachi.
Astăzi, muzica mariachi este cântată în întreaga lume, în locuri atât de îndepărtate precum Japonia și Europa. Această parte integrantă a culturii și istoriei Mexicului este sărbătorită în fiecare septembrie în locul său de naștere, Jalisco.
.